Ayub 2:9

2:9 Maka berkatalah isterinya kepadanya: "Masih bertekunkah engkau dalam kesalehanmu? ^m  Kutukilah Allahmu dan matilah ¹ ! ⁿ "

Ayub 4:16

4:16 Ia berhenti, tetapi rupanya tidak dapat kukenal. Suatu sosok ada di depan mataku, suara ^s  berbisik-bisik kudengar:

Ayub 7:8

7:8 Orang yang memandang aku, tidak akan melihat aku lagi, sementara Engkau memandang aku, aku tidak ada lagi. ^c 

Ayub 7:16

7:16 Aku jemu, ^u  aku tidak mau hidup untuk selama-lamanya. ^v  Biarkanlah ^w  aku ² , karena hari-hariku hanya seperti hembusan ^x  nafas saja.

Ayub 9:15

9:15 Walaupun aku benar, aku tidak mungkin membantah Dia, ^w  malah aku harus memohon ^x  belas kasihan ^y  kepada yang mendakwa ^z  aku.

Ayub 9:20

9:20 Sekalipun aku benar, mulutku sendiri akan menyatakan aku tidak benar; sekalipun aku tidak bersalah, Ia akan menyatakan aku bersalah. ⁱ 

Ayub 10:13

10:13 Tetapi inilah yang Kausembunyikan di dalam hati-Mu; aku tahu, bahwa inilah maksud-Mu: ^l 

Ayub 10:18

10:18 Mengapa Engkau menyebabkan aku keluar dari kandungan? ^x  Lebih baik aku binasa, sebelum orang melihat aku! ^y 

Ayub 11:8

11:8 Tingginya ^t  seperti langit ^u --apa yang dapat kaulakukan? Dalamnya melebihi dunia orang mati ^v --apa yang dapat kauketahui? ^w 

Ayub 12:14

12:14 Bila Ia membongkar, ^u  tidak ada yang dapat membangun kembali; ^v  bila Ia menangkap seseorang, tidak ada yang dapat melepaskannya. ^w 

Ayub 13:15

13:15 Lihatlah, Ia hendak membunuh aku, tak ada harapan ^r  bagiku ³ , ^s  namun aku hendak membela peri lakuku di hadapan-Nya. ^t 

Ayub 15:23

15:23 Ia mengembara ^g  untuk mencari makan, entah ke mana. ^h  Ia tahu, bahwa hari kegelapan ⁱ  siap menantikan ^j  dia.

Ayub 17:3

17:3 Biarlah Engkau menjadi jaminanku ^l  bagi-Mu sendiri! Siapa lagi yang dapat membuat persetujuan ^m  bagiku? ⁿ 

Ayub 19:29

19:29 takutlah kepada pedang, karena kegeraman mendatangkan hukuman pedang, ^p  agar kamu tahu, bahwa ada pengadilan. ^q "

Ayub 23:10

23:10 Karena Ia tahu jalan ^l  hidupku; seandainya Ia menguji aku ⁴ , ^m  aku akan timbul seperti emas. ⁿ 

Ayub 23:13

23:13 Tetapi Ia tidak pernah berubah--siapa dapat menghalangi Dia? ^s  Apa yang dikehendaki-Nya, ^t  dilaksanakan-Nya juga.

Ayub 27:5

27:5 Aku sama sekali tidak membenarkan kamu! Sampai binasa aku tetap mempertahankan bahwa aku tidak bersalah. ^y 

Ayub 27:19

27:19 Sebagai orang kaya ia membaringkan diri, tetapi tidak dapat ia mengulanginya: ^x  ketika ia membuka matanya, maka tidak ada lagi ^y  semuanya itu.

Ayub 34:6

34:6 kendati aku mempunyai hak aku dianggap berdusta, ^x  sekalipun aku tidak melakukan pelanggaran, ^y  lukaku ^z  tidak dapat sembuh lagi.

Ayub 37:19

37:19 Beritahukanlah kepada kami apa yang harus kami katakan kepada-Nya: ^p  tak ada yang dapat kami paparkan ^q  oleh karena kegelapan. ^r 

Ayub 37:24

37:24 Itulah sebabnya Ia ^y  ditakuti orang; setiap orang yang menganggap dirinya mempunyai hikmat, ^z  tidak dihiraukan-Nya."

Ayub 39:10

39:10 (39-13) Dapatkah engkau memaksa lembu hutan mengikuti alur bajak dengan keluan, ^g  atau apakah ia akan menyisir tanah lembah mengikuti engkau?

Ayub 40:19

40:19 (40-14) Dia yang pertama dibuat Allah, ^{j  k}  makhluk yang diberi-Nya bersenjatakan pedang; ^l 

Ayub 41:5

41:5 (40-24) Dapatkah engkau bermain-main dengan dia seperti dengan burung, dan mengikat dia untuk anak-anakmu perempuan?

Ayub 42:5

42:5 Hanya dari kata orang saja aku mendengar tentang Engkau, ⁿ  tetapi sekarang mataku sendiri memandang Engkau ⁵ . ^o 

[2:9]  ¹ Full Life : KUTUKILAH ALLAHMU DAN MATILAH.

Nas : Ayub 2:9

Nasihat istri Ayub ini mengungkapkan inti ujian imannya. Sepanjang kitab ini, kesedihannya yang mendalam yang disebabkan oleh kesengsaraan dari Allah yang kelihatan tidak adil itu mencobainya untuk meninggalkan tekad moralnya untuk tinggal setia kepada Allah dan berhenti mempercayai Tuhan sebagai Allah yang berbelas kasihan dan penuh kemurahan (bd. Yak 5:11).

[7:16]  ² Full Life : BIARKANLAH AKU.

Nas : Ayub 7:16

Ayub dengan jujur berbicara kepada Allah tentang rasa ketidakadilan, penolakan, dan keragu-raguan yang dialaminya. Ia bahkan berharap Allah akan membiarkannya (ayat Ayub 7:16-19), sekalipun pada saat lainnya ia mendambakan Allah berbicara kepadanya (Ayub 14:15; 23:3,5). Orang percaya yang sedang mengalami pencobaan dan penderitaan berat hendaknya mengungkapkan perasaan mereka secara terbuka kepada Allah di dalam doa. Berbicara kepada Allah dari hati mengenai kepedihan dan kesedihan dengan sikap pasrah tidaklah salah. Hana mencurahkan isi hatinya kepada Tuhan karena kesusahan dan sakit hati yang berat (1Sam 1:13-16). Yesus sendiri mempersembahkan "doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Dia" (Ibr 5:7), dan ketika hendak mati Ia mengalami kegelapan yang tak terlukiskan karena dipisahkan dari Allah (Mat 27:46).

[13:15]  ³ Full Life : IA HENDAK MEMBUNUH AKU, TAK ADA HARAPAN BAGIKU

Nas : Ayub 13:15

(versi Inggris NIV -- sekalipun Ia membunuh aku, namun aku akan berharap kepada-Nya). Dalam ayat ini terdapat pernyataan yang paling mengagumkan tentang iman akan kebaikan Allah yang pernah diungkapkan. Apa pun yang diizinkan Allah terjadi atas Ayub, apa pun beban yang ditimpakan kepadanya, bahkan sekalipun dia "dibunuh" oleh-Nya, Ayub percaya bahwa akhirnya Allah tidak akan mengecewakan dia. Paulus mengungkapkan keyakinan yang sama tentang kasih Allah bagi umat-Nya yang setia pasal (Rom 8:39). Walaupun Tuhan mengambil kenyamanan demi kenyamanan, kesehatan dirusakkan dan gelombang-gelombang kesulitan menimpa kita, melalui kasih karunia Yesus Kristus dan kuasa kematian-Nya yang menyelamatkan, kita dapat mempercayai Allah dengan iman yang kokoh, yakin bahwa Dia itu benar, adil, dan baik (bd. Rom 8:37-39).

[23:10]  ⁴ Full Life : SEANDAINYA IA MENGUJI AKU

Nas : Ayub 23:10-12

(versi Inggris NIV -- apabila Ia telah menguji aku). Ayub yakin bahwa Allah masih memperdulikan hidupnya dan tahu bahwa tidak ada kesengsaraan yang dapat membuat Ayub berbalik dari kesetiaan kepada-Nya.

1. 1) Ayub melihat penderitaannya sebagai ujian iman dan kasihnya kepada Tuhan. Ujiannya mirip dengan ujian Abraham ketika ia diminta mempersembahkan putranya Ishak (Kej 22:1-24).
2. 2) Yesus sendiri diuji oleh semua penderitaan yang dialami-Nya (Ibr 5:8), dan hasilnya ialah bahwa Dia kini menjadi pola dan teladan kita (1Pet 2:21); selaku pengikutnya kita diminta mengikuti jejak-Nya (Ibr 13:12-13).
3. 3) Keyakinan Ayub yang kokoh bahwa dia akan lulus ujian dan tidak akan meninggalkan Tuhannya berlandaskan
1. (a) ketaatannya yang setia pada masa lalu (ayat Ayub 23:11-12),
2. (b) kasihnya akan firman Allah (ayat Ayub 23:12), dan
3. (c) hormat dan takutnya akan Allah (ayat Ayub 23:13-15). Demikian juga, orang percaya PB harus menetapkan untuk tidak pernah menyimpang dari ketaatannya kepada Allah, tetapi sebaliknya takut akan berbagai akibat ketidakbenaran dan untuk lebih mengasihi firman Allah daripada makanan sehari-hari (bd. Mazm 40:9; 119:11;

   lihat cat. --> Yak 1:21).

   [atau ref. Yak 1:21]

[42:5]  ⁵ Full Life : SEKARANG MATAKU SENDIRI MEMANDANG ENGKAU.

Nas : Ayub 42:5

Ayub sebelumnya berdoa untuk melihat Sang Penebus (Ayub 19:27); kini kerinduan itu terpenuhi. Firman dan kehadiran Allah membawa suatu penyataan yang lebih besar tentang sifat dan jalan Allah bagi Ayub. Melalui pengalaman pribadi ini, Ayub diubah oleh suatu kesadaran akan pengampunan, kepercayaan yang dibaharui akan kebaikan Allah dan pengalaman yang menenteramkan hati akan kasih Allah.

1. 1) Penampakan Allah kepada Ayub membuktikan kebenaran Ayub, dan ini juga merupakan jaminan bagi semua orang percaya yang setia bahwa Tuhan akan menerima pertanyaan kita yang tulus ketika kita mengalami kesulitan atau penderitaan yang tidak bisa dijelaskan.
2. 2) Allah itu sabar dengan umat-Nya dan menaruh simpati terhadap kelemahan-kelemahan, salah pengertian, dan bahkan kemarahan kita (Ibr 4:15). Seperti halnya dengan Ayub, apabila kita tahan menderita, Allah akan menyatakan kehadiran-Nya dan menyampaikan perhatian-Nya kepada kita.