Amsal 20:25

20:25 Suatu jerat bagi manusia ialah kalau ia tanpa berpikir mengatakan "Kudus", dan baru menimbang-nimbang sesudah bernazar. ^u 

Amsal 27:17

27:17 Besi menajamkan besi, orang menajamkan sesamanya.

Amsal 3:4

3:4 maka engkau akan mendapat kasih dan penghargaan dalam pandangan Allah serta manusia. ^d 

Amsal 8:31

8:31 aku bermain-main di atas muka bumi-Nya dan anak-anak manusia ^e  menjadi kesenanganku.

Amsal 27:20

27:20 Dunia orang mati dan kebinasaan tak akan puas, ^r  demikianlah mata manusia ^s  tak akan puas.

Amsal 12:27

12:27 Orang malas tidak akan menangkap buruannya, tetapi orang rajin akan memperoleh harta yang berharga.

Amsal 17:18

17:18 Orang yang tidak berakal budi ialah dia yang membuat persetujuan, yang menjadi penanggung ¹  bagi sesamanya. ^l 

Amsal 30:14

30:14 Ada keturunan yang giginya ^f  adalah pedang, yang gigi geliginya adalah pisau, ^g  untuk memakan habis ^h  dari bumi orang-orang yang tertindas, ⁱ  orang-orang yang miskin di antara manusia. ^j 

Amsal 20:27

20:27 Roh manusia adalah pelita TUHAN, ^w  yang menyelidiki seluruh lubuk hatinya. ^x 

Amsal 16:1

16:1 Manusia dapat menimbang-nimbang dalam hati, tetapi jawaban lidah ^{2  t}  berasal dari pada TUHAN.

Amsal 16:9

16:9 Hati manusia memikir-mikirkan jalannya, tetapi Tuhanlah yang menentukan arah langkahnya. ⁱ 

Amsal 30:2

30:2 Sebab aku ini lebih bodoh dari pada orang lain, pengertian manusia tidak ada padaku.

Amsal 12:25

12:25 Kekuatiran dalam hati membungkukkan ⁿ  orang, tetapi perkataan yang baik menggembirakan dia.

Amsal 19:3

19:3 Kebodohan ^y  menyesatkan jalan orang, lalu gusarlah hatinya terhadap TUHAN. ^z 

Amsal 5:21

5:21 Karena segala jalan orang terbuka di depan mata ^z  TUHAN ³ , dan segala langkah ^a  orang diawasi-Nya. ^b 

Amsal 8:4

8:4 "Hai para pria, kepadamulah aku berseru, ^w  kepada anak-anak manusia kutujukan suaraku.

Amsal 15:11

15:11 Dunia orang mati dan kebinasaan terbuka di hadapan TUHAN, ^l  lebih-lebih hati anak manusia! ^m 

Amsal 20:24

20:24 Langkah orang ditentukan ^r  oleh TUHAN, ^s  tetapi bagaimanakah manusia dapat mengerti jalan ^t  hidupnya ⁴ ?

Amsal 23:28

23:28 Bahkan, seperti penyamun ia menghadang, ^u  dan memperbanyak pengkhianat di antara manusia.

Amsal 24:9

24:9 Memikirkan kebodohan mendatangkan dosa, dan si pencemooh adalah kekejian bagi manusia.

Amsal 29:25

29:25 Takut ^h  kepada orang mendatangkan jerat, tetapi siapa percaya kepada TUHAN, ⁱ  dilindungi. ^j 

Amsal 24:12

24:12 Kalau engkau berkata: "Sungguh, kami tidak tahu hal itu!" Apakah Dia yang menguji hati tidak tahu yang sebenarnya? Apakah Dia yang menjaga ^{f  g}  jiwamu tidak mengetahuinya, dan membalas ^h  manusia menurut perbuatannya? ⁱ 

Amsal 12:14

12:14 Setiap orang dikenyangkan dengan kebaikan ^v  oleh karena buah perkataan, dan orang mendapat balasan ^w  dari pada yang dikerjakan tangannya.

Amsal 16:7

16:7 Jikalau TUHAN berkenan kepada jalan seseorang, maka musuh orang itupun didamaikan-Nya ^e  dengan dia ⁵ . ^f 

Amsal 3:29

3:29 Janganlah merencanakan kejahatan terhadap sesamamu, sedangkan tanpa curiga ia tinggal bersama-sama dengan engkau. ^r 

Amsal 11:9

11:9 Dengan mulutnya orang fasik membinasakan sesama manusia, tetapi orang benar diselamatkan ^e  oleh pengetahuan.

Amsal 6:1

Berbagai-bagai nasihat

6:1 Hai anakku, ^g  jikalau engkau menjadi penanggung ^{6  h}  sesamamu, ⁱ  dan membuat persetujuan ^j  dengan orang lain;

Amsal 11:12

11:12 Siapa menghina sesamanya, ^j  tidak berakal budi, tetapi orang yang pandai, berdiam diri. ^k 

Amsal 6:3

6:3 buatlah begini, hai anakku, dan lepaskanlah dirimu, karena engkau telah jatuh ke dalam genggaman sesamamu: pergilah, berlututlah, dan desaklah sesamamu itu;

Amsal 24:28

24:28 Jangan menjadi saksi terhadap sesamamu tanpa sebab, ^x  dan menipu dengan bibirmu.

Amsal 25:18

25:18 Orang yang bersaksi dusta terhadap sesamanya ^q  adalah seperti gada, atau pedang, atau panah yang tajam.

Amsal 30:4

30:4 Siapakah yang naik ^p  ke sorga lalu turun? Siapakah yang telah mengumpulkan angin dalam genggamnya? ^q  Siapakah yang telah membungkus air ^r  dengan kain? ^s  Siapakah yang telah menetapkan segala ujung bumi? Siapa namanya ^t  dan siapa nama anaknya? Engkau tentu tahu!

Amsal 19:22

19:22 Sifat yang diinginkan pada seseorang ialah kesetiaannya; lebih baik orang miskin dari pada seorang pembohong.

Amsal 29:23

29:23 Keangkuhan merendahkan orang, ^e  tetapi orang yang rendah hati, menerima pujian. ^f 

Amsal 13:2

13:2 Dari buah mulutnya seseorang akan makan yang baik, ^r  tetapi nafsu seorang pengkhianat ialah melakukan kelaliman.

Amsal 13:8

13:8 Kekayaan adalah tebusan nyawa seseorang, tetapi orang miskin tidak akan mendengar ancaman. ^a 

Amsal 15:23

15:23 Seseorang bersukacita karena jawaban ^c  yang diberikannya, dan alangkah baiknya perkataan ^d  yang tepat pada waktunya!

Amsal 16:2

16:2 Segala jalan orang adalah bersih menurut pandangannya sendiri ⁷ , ^u  tetapi Tuhanlah ^v  yang menguji ^w  hati.

Amsal 18:12

18:12 Tinggi hati ⁸  mendahului kehancuran, tetapi kerendahan hati mendahului kehormatan. ^j 

Amsal 18:14

18:14 Orang yang bersemangat dapat menanggung penderitaannya, tetapi siapa akan memulihkan ^l  semangat yang patah?

Amsal 19:11

19:11 Akal budi membuat seseorang panjang sabar ^m  dan orang itu dipuji karena memaafkan pelanggaran.

Amsal 21:2

21:2 Setiap jalan orang adalah lurus menurut pandangannya sendiri, tetapi Tuhanlah yang menguji hati. ^e 

Amsal 21:16

21:16 Orang yang menyimpang dari jalan akal budi akan berhenti di tempat arwah-arwah ^s  berkumpul.

Amsal 28:17

28:17 Orang yang menanggung darah orang lain akan lari ^l  sampai ke liang kubur. Janganlah engkau menahannya!

Amsal 19:21

19:21 Banyaklah rancangan di hati manusia, tetapi keputusan Tuhanlah yang terlaksana. ^b 

Amsal 27:19

27:19 Seperti air mencerminkan wajah, demikianlah hati manusia mencerminkan manusia itu.

Amsal 3:28

3:28 Janganlah engkau berkata kepada sesamamu: "Pergilah dan kembalilah, besok akan kuberi," sedangkan yang diminta ada padamu. ^q 

Amsal 20:5

20:5 Rancangan di dalam hati manusia itu seperti air ^u  yang dalam, tetapi orang yang pandai tahu menimbanya.

Amsal 16:33

16:33 Undi dibuang ^o  di pangkuan ⁹ , tetapi setiap keputusannya ^p  berasal dari pada TUHAN. ^q 

Amsal 20:30

20:30 Bilur-bilur yang berdarah membersihkan ^b  kejahatan, dan pukulan ^c  membersihkan lubuk hati.

Amsal 30:3

30:3 Juga tidak kupelajari hikmat, sehingga tidak dapat kukenal Yang Mahakudus. ^o 

Amsal 2:6

2:6 Karena Tuhanlah yang memberikan hikmat, ^c  dari mulut-Nya datang pengetahuan dan kepandaian. ^d 

Amsal 3:13

3:13 Berbahagialah orang yang mendapat hikmat, orang yang memperoleh kepandaian,

Amsal 12:26

12:26 Orang benar mendapati tempat penggembalaannya, tetapi jalan orang fasik menyesatkan ^o  mereka sendiri.

Amsal 14:21

14:21 Siapa menghina sesamanya berbuat dosa, ^x  tetapi berbahagialah orang yang menaruh belas kasihan kepada orang yang menderita. ^y 

Amsal 21:10

21:10 Hati orang fasik mengingini kejahatan dan ia tidak menaruh belas kasihan kepada sesamanya.

Amsal 27:21

27:21 Kui untuk melebur perak dan perapian untuk melebur emas, ^t  dan orang dinilai menurut pujian ¹⁰  yang diberikan kepadanya.

[17:18]  ¹ Full Life : MENJADI PENANGGUNG.

Nas : Ams 17:18

Lihat cat. --> Ams 6:1.

[atau ref. Ams 6:1]

[16:1]  ² Full Life : JAWABAN LIDAH.

Nas : Ams 16:1

Sebagai manusia kita dapat membuat rencana, tetapi kemampuan untuk melaksanakan rencana tersebut berasal dari Allah (bd. ayat Ams 16:9,33; Ams 21:31).

[5:21]  ³ Full Life : SEGALA JALAN ORANG TERBUKA DI DEPAN MATA TUHAN.

Nas : Ams 5:21

Satu alasan yang diberikan Amsal untuk menolak kedursilaan seksual ialah bahwa Allah melihat dan mengetahui semua perbuatan dosa kita (bd. Ams 15:3; Ayub 31:4; 34:21; Yer 16:17) dan akan menghakimi kita sesuai dengan itu. Dia "akan segera menjadi saksi terhadap ... orang-orang berzinah" (Mal 3:5). Karena semua kegiatan kita "terbuka di depan mata Tuhan", tidak seorang pezina pun akan lolos dari akibatnya yang mengerikan

(lihat cat. --> 2Sam 12:9;

lihat cat. --> 2Sam 12:10;

lihat cat. --> 2Sam 12:11-12;

lihat cat. --> 2Sam 12:12;

lihat cat. --> 2Sam 12:13).

[atau ref. 2Sam 12:9-13]

[20:24]  ⁴ Full Life : BAGAIMANAKAH MANUSIA DAPAT MENGERTI JALAN HIDUPNYA.

Nas : Ams 20:24

Allah kadang-kadang bekerja sedemikian rupa dalam kehidupan orang benar sehingga sulit bagi mereka untuk mengerti apa yang sedang terjadi. Kita mungkin tidak dapat melihat hikmah dari situasi tertentu, tetapi Alkitab mendorong kita untuk percaya bahwa meskipun demikian Allah sedang bekerja di belakang layar demi kebaikan kita

(lihat cat. --> Rom 8:28;

[atau ref. Rom 8:28]

bd. Mazm 37:23).

[16:7]  ⁵ Full Life : MUSUH ORANG ITU PUN DIDAMAIKAN-NYA DENGAN DIA.

Nas : Ams 16:7

Ayat ini diterapkan pada janji Allah kepada Israel bahwa negeri mereka akan dilindungi dari serangan musuh jikalau mereka melaksanakan kehendak-Nya (Kel 34:24; 2Taw 17:10). Akan tetapi, orang percaya PB akan mengalami perseteruan dari musuh-musuh mereka -- Iblis dan dunia -- dalam banyak hal karena mereka melaksanakan kehendak Allah (bd. Mat 5:10; Luk 21:17-18; Yoh 15:20; Kis 14:19).

[6:1]  ⁶ Full Life : JIKALAU ENGKAU MENJADI PENANGGUNG.

Nas : Ams 6:1

Ayat ini memperingatkan terhadap menjadi penanggung seorang sahabat (bd. Ams 11:15; 17:18; 22:26) yang artinya menanggung utang seseorang jikalau dia gagal membayarnya. Hal ini menjadikan keadaan keuangan si penanggung tergantung pada tindakan sahabat itu dan mungkin ia akan mengalami hal-hal yang tidak terkendalikan. Keadaan ini bisa mendatangkan kemiskinan (bd. Ams 22:26-27) dan kehilangan ikatan persahabatan yang sudah lama. Akan tetapi, ini tidak berarti bahwa kita harus menolak untuk membantu sesama yang sungguh-sungguh membutuhkan keperluan hidup yang pokok (Kel 22:14; Im 25:35; Mat 5:42); tetapi kita harus memberi kepada orang miskin, bukan meminjamkan (bd. Mat 14:21; Mr 10:21;

lihat cat. --> Ams 19:17).

[atau ref. Ams 19:17]

[16:2]  ⁷ Full Life : BERSIH MENURUT PANDANGANNYA SENDIRI.

Nas : Ams 16:2

Orang percaya sering kali tak dapat melihat kesalahan dan kemiskinan rohani mereka sendiri. Jikalau kita jujur ketika datang kepada Allah di dalam doa, Ia akan menyatakan keadaan hati kita yang sesungguhnya supaya kita bisa benar-benar bersih dan mengikuti pimpinan Roh Kudus dengan lebih baik (Luk 16:15; 1Kor 4:4-5; Ibr 4:12).

[18:12]  ⁸ Full Life : TINGGI HATI.

Nas : Ams 18:12

Kesombongan adalah roh tinggi hati yang mencakup percaya akan dirinya sendiri. Membual dan kecongkakan adalah dosa-dosa yang terkait dengan keangkuhan, dan akan membawa kita menuju kehancuran (bd. Ams 15:33; 16:18). Keangkuhan itu memperdayakan (Yer 49:16), menjadikan tanggapan yang rendah hati kepada Allah dan sesama itu mustahil. Allah menentang orang angkuh, tetapi memberikan kasih karunia dan kehormatan kepada orang yang rendah hati (Yak 4:6).

[16:33]  ⁹ Full Life : UNDI DIBUANG DI PANGKUAN.

Nas : Ams 16:33

Seperti ayat Ams 16:1,9 ayat ini mengacu kepada pemeliharaan dan bimbingan Allah dalam kehidupan orang benar. Ini tidak berarti bahwa Allah secara langsung mengatur dan menentukan setiap detik di dalam hidup ini; ayat ini hanya menyatakan prinsip rohani bahwa orang benar yang menyerahkan hidupnya kepada Tuhan (ayat Ams 16:3,9) dan mengakui Dia akan diarahkan oleh Tuhan sendiri

(lihat cat. --> Ams 3:5;

lihat cat. --> Ams 3:6).

[atau ref. Ams 3:5-6]

[27:21]  ¹⁰ Full Life : ORANG DINILAI MENURUT PUJIAN.

Nas : Ams 27:21

Pujian yang kita terima dari orang lain menguji kita mengenai cara kita menanggapinya -- dengan sombong atau rendah hati. Sikap sombong menyatakan penipuan diri di dalam hati kita, karena kita tidak sadar bahwa diri kita dan apa yang telah kita lakukan sebagian besar adalah karena Allah dan orang lain

(lihat cat. --> Fili 2:3).

[atau ref. Fili 2:3]

Tindakan kita tidak boleh dilaksanakan untuk memuji atau memuliakan diri, tetapi hendaknya mengalir dari pengabdian kita kepada Allah, firman, dan kerajaan-Nya. Apabila kita lulus ujian pujian ini, terbukti kita hidup untuk menyenangkan Allah daripada orang lain dan hati kita murni dan roh kita manunggal dengan Allah.