TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Kejadian 2:1-25

Konteks
2:1 Demikianlah diselesaikan langit dan bumi dan segala isinya.^l 2:2 Ketika Allah pada hari ketujuh^m telah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu, berhentilah Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaanⁿ yang telah dibuat-Nya itu. 2:3 Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu¹ dan menguduskannya,^o karena pada hari itulah Ia berhenti^p dari segala pekerjaan penciptaan^q yang telah dibuat-Nya itu. 2:4 Demikianlah riwayat²^r langit dan bumi pada waktu diciptakan.^s Ketika TUHAN Allah³ menjadikan bumi dan langit, -- 2:5 belum ada semak apapun di bumi, belum timbul^t tumbuh-tumbuhan apapun di padang, sebab TUHAN Allah belum menurunkan hujan ke bumi,^u dan belum ada orang untuk mengusahakan tanah itu; 2:6 tetapi ada kabut naik ke atas dari bumi dan membasahi seluruh permukaan bumi itu-- 2:7 ketika itulah TUHAN Allah membentuk^v manusia^w itu dari debu^x tanah^y dan menghembuskan nafas^z hidup^a ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk^b yang hidup⁴.

Manusia dan taman Eden

2:8 Selanjutnya TUHAN Allah membuat taman di Eden,^c di sebelah timur⁵; disitulah ditempatkan-Nya manusia yang dibentuk-Nya itu. 2:9 Lalu TUHAN Allah menumbuhkan berbagai-bagai pohon^d dari bumi, yang menarik dan yang baik untuk dimakan buahnya; dan pohon kehidupan⁶^e di tengah-tengah taman itu, serta pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.^f 2:10 Ada suatu sungai^g mengalir dari Eden^h untuk membasahi taman itu, dan dari situ sungai itu terbagi menjadi empat cabang. 2:11 Yang pertama, namanya Pison, yakni yang mengalir mengelilingi seluruh tanah Hawila,ⁱ tempat emas ada. 2:12 Dan emas dari negeri itu baik; di sana ada damar^j bedolah dan batu krisopras. 2:13 Nama sungai yang kedua ialah Gihon, yakni yang mengalir mengelilingi seluruh tanah Kush. 2:14 Nama sungai yang ketiga ialah Tigris,^k yakni yang mengalir di sebelah timur Asyur. Dan sungai yang keempat ialah Efrat.^l 2:15 TUHAN Allah mengambil manusia itu dan menempatkannya dalam taman Eden⁷^m untuk mengusahakan dan memelihara taman itu. 2:16 Lalu TUHAN Allah memberi perintah ini kepada manusia⁸: "Semua pohon dalam tamanⁿ ini boleh kaumakan buahnya dengan bebas, 2:17 tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat^o itu, janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati.^p" 2:18 TUHAN Allah berfirman: "Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja. Aku akan menjadikan penolong baginya,^q yang sepadan dengan dia⁹." 2:19 Lalu TUHAN Allah membentuk dari tanah segala binatang hutan^r dan segala burung di udara.^s Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat, bagaimana ia menamainya; dan seperti nama yang diberikan^t manusia itu kepada tiap-tiap makhluk^u yang hidup, demikianlah nanti nama makhluk itu. 2:20 Manusia itu memberi nama kepada segala ternak, kepada burung-burung di udara dan kepada segala binatang hutan, tetapi baginya sendiri ia tidak menjumpai penolong^v yang sepadan dengan dia. 2:21 Lalu TUHAN Allah membuat manusia itu tidur^w nyenyak; ketika ia tidur, TUHAN Allah mengambil salah satu rusuk dari padanya, lalu menutup tempat itu dengan daging. 2:22 Dan dari rusuk^x yang diambil TUHAN Allah dari manusia itu, dibangun-Nyalah seorang perempuan, lalu dibawa-Nya kepada manusia itu. 2:23 Lalu berkatalah manusia itu: "Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku^y. Ia akan dinamai^z perempuan, sebab ia diambil dari laki-laki.^a" 2:24 Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya¹⁰ dan bersatu^b dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging.^c 2:25 Mereka keduanya telanjang,^d manusia dan isterinya itu, tetapi mereka tidak merasa malu.

Kejadian 30:1--31:55

Konteks
30:1 Ketika dilihat Rahel, bahwa ia tidak melahirkan anak^b bagi Yakub, cemburulah ia kepada kakaknya^c itu, lalu berkata kepada Yakub: "Berikanlah kepadaku anak¹¹; kalau tidak, aku akan mati¹²." 30:2 Maka bangkitlah amarah Yakub terhadap Rahel dan ia berkata: "Akukah pengganti Allah,^d yang telah menghalangi engkau mengandung?^e" 30:3 Kata Rahel: "Ini Bilha,^f budakku perempuan,^g hampirilah dia, supaya ia melahirkan anak di pangkuanku, dan supaya oleh dia akupun mempunyai keturunan.^h" 30:4 Maka diberikannyalah Bilha, budaknya itu, kepada Yakub menjadi isterinyaⁱ dan Yakub menghampiri budak^j itu. 30:5 Bilha mengandung, lalu melahirkan seorang anak laki-laki bagi Yakub. 30:6 Berkatalah Rahel: "Allah telah memberikan keadilan^k kepadaku, juga telah didengarkan-Nya permohonanku dan diberikan-Nya kepadaku seorang anak laki-laki.^l" Itulah sebabnya ia menamai anak itu Dan.^m 30:7 Mengandung pulalah Bilha,ⁿ budak perempuan Rahel, lalu melahirkan anak laki-laki yang kedua bagi Yakub. 30:8 Berkatalah Rahel: "Aku telah sangat hebat bergulat dengan kakakku, dan akupun menang.^o" Maka ia menamai anak itu Naftali.^p 30:9 Ketika dilihat Lea,^q bahwa ia tidak melahirkan lagi,^r diambilnyalah Zilpa,^s budaknya perempuan, dan diberikannya kepada Yakub menjadi isterinya.^t 30:10 Dan Zilpa,^u budak perempuan Lea, melahirkan seorang anak laki-laki bagi Yakub. 30:11 Berkatalah Lea: "Mujur telah datang." Maka ia menamai anak itu Gad.^v 30:12 Dan Zilpa, budak perempuan Lea, melahirkan anak laki-laki yang kedua bagi Yakub. 30:13 Berkatalah Lea: "Aku ini berbahagia! Tentulah perempuan-perempuan akan menyebutkan aku^w berbahagia.^x" Maka ia menamai anak itu Asyer.^y 30:14 Ketika Ruben pada musim^z menuai gandum pergi berjalan-jalan, didapatinyalah di padang buah dudaim,^a lalu dibawanya kepada Lea, ibunya. Kata Rahel kepada Lea: "Berilah aku beberapa buah dudaim yang didapat oleh anakmu itu." 30:15 Jawab Lea kepadanya: "Apakah belum cukup^b bagimu mengambil suamiku? Sekarang pula mau mengambil lagi buah dudaim^c anakku?" Kata Rahel: "Kalau begitu biarlah ia tidur dengan engkau pada malam ini sebagai ganti buah dudaim anakmu itu." 30:16 Ketika Yakub pada waktu petang datang dari padang, pergilah Lea mendapatkannya, sambil berkata: "Engkau harus singgah kepadaku malam ini, sebab memang engkau telah kusewa dengan buah dudaim^d anakku." Sebab itu tidurlah Yakub dengan Lea pada malam itu. 30:17 Lalu Allah mendengarkan permohonan Lea.^e Lea mengandung dan melahirkan anak laki-laki yang kelima bagi Yakub. 30:18 Lalu kata Lea: "Allah telah memberi upahku¹³, karena aku telah memberi budakku perempuan kepada suamiku.^f" Maka ia menamai anak itu Isakhar.^g 30:19 Kemudian Lea mengandung pula dan melahirkan anak laki-laki yang keenam bagi Yakub. 30:20 Berkatalah Lea: "Allah telah memberikan hadiah yang indah kepadaku; sekali ini suamiku akan tinggal bersama-sama^h dengan aku, karena aku telah melahirkan enam orang anak laki-laki baginya." Maka ia menamai anak itu Zebulon.ⁱ 30:21 Sesudah itu ia melahirkan seorang anak perempuan dan menamai anak itu Dina.^j 30:22 Lalu ingatlah Allah akan Rahel;^k Allah mendengarkan permohonannya^l serta membuka kandungannya.^m 30:23 Maka mengandunglah Rahel dan melahirkan seorang anak laki-laki.ⁿ Berkatalah ia: "Allah telah menghapuskan aibku.^o" 30:24 Maka ia menamai anak itu Yusuf,^p sambil berkata: "Mudah-mudahan TUHAN menambah seorang anak laki-laki^q lagi bagiku."

Yakub memperoleh ternak

30:25 Setelah Rahel melahirkan Yusuf, berkatalah Yakub kepada Laban: "Izinkanlah aku pergi,^r supaya aku pulang ke tempat kelahiranku dan ke negeriku.^s 30:26 Berikanlah isteri-isteriku dan anak-anakku, yang menjadi upahku selama aku bekerja padamu,^t supaya aku pulang, sebab engkau tahu, betapa keras aku bekerja padamu." 30:27 Tetapi Laban berkata kepadanya: "Sekiranya aku mendapat kasihmu!^u Telah nyata^v kepadaku, bahwa TUHAN memberkati aku karena engkau.^w" 30:28 Lagi katanya: "Tentukanlah upahmu^x yang harus kubayar, maka aku akan memberikannya." 30:29 Sahut Yakub kepadanya: "Engkau sendiri tahu, bagaimana aku bekerja padamu,^y dan bagaimana keadaan ternakmu dalam penjagaanku,^z 30:30 sebab harta milikmu tidak begitu banyak sebelum aku datang, tetapi sekarang telah berkembang dengan sangat, dan TUHAN telah memberkati engkau sejak aku berada di sini;^a jadi, bilakah dapat aku bekerja untuk rumah tanggaku sendiri?^b" 30:31 Kata Laban: "Apakah yang harus kuberikan kepadamu?" Jawab Yakub: "Tidak usah kauberikan apa-apa kepadaku; aku mau lagi menggembalakan kambing dombamu dan menjaganya, asal engkau mengizinkan hal ini kepadaku: 30:32 Hari ini aku akan lewat dari tengah-tengah segala kambing^c dombamu dan akan mengasingkan dari situ setiap binatang yang berbintik-bintik dan berbelang-belang; segala domba yang hitam dan segala kambing yang berbelang-belang dan berbintik-bintik, itulah upahku.^d 30:33 Dan kejujuranku akan terbukti di kemudian hari, apabila engkau datang memeriksa upahku: Segala yang tidak berbintik-bintik atau berbelang-belang di antara kambing-kambing dan yang tidak hitam^e di antara domba-domba, anggaplah itu tercuri^f olehku." 30:34 Kemudian kata Laban: "Baik, jadilah seperti perkataanmu itu." 30:35 Lalu diasingkannyalah pada hari itu kambing-kambing jantan yang bercoreng-coreng dan berbelang-belang dan segala kambing yang berbintik-bintik dan berbelang-belang, segala yang ada warna putih pada badannya, serta segala yang hitam^g di antara domba-domba, dan diserahkannyalah semuanya itu kepada anak-anaknya^h untuk dijaga. 30:36 Kemudian Laban menentukan jarak tiga hari perjalananⁱ jauhnya antara dia dan Yakub, maka tetaplah Yakub menggembalakan kambing domba yang tinggal itu. 30:37 Lalu Yakub mengambil dahan hijau dari pohon hawar, pohon badam^j dan pohon berangan,^k dikupasnyalah dahan-dahan itu sehingga berbelang-belang, sampai yang putihnya^l kelihatan. 30:38 Ia meletakkan dahan-dahan^m yang dikupasnya itu dalam palungan,ⁿ dalam tempat minum, ke mana kambing domba itu datang minum, sehingga tepat di depan kambing domba itu. Adapun kambing domba itu suka berkelamin^o pada waktu datang minum. 30:39 Jika kambing domba itu berkelamin dekat dahan-dahan^p itu, maka anaknya bercoreng-coreng¹⁴, berbintik-bintik^q dan berbelang-belang. 30:40 Kemudian Yakub memisahkan domba-domba itu, dihadapkannya kepala-kepala kambing domba itu kepada yang bercoreng-coreng dan kepada segala yang hitam^r di antara kambing domba Laban. Demikianlah ia beroleh kumpulan-kumpulan hewan baginya sendiri, dan tidak ditempatkannya pada kambing domba Laban. 30:41 Dan setiap kali, apabila berkelamin^s kambing domba yang kuat, maka Yakub meletakkan dahan-dahan itu ke dalam palungan di depan mata kambing domba itu, supaya berkelamin dekat dahan-dahan^t itu. 30:42 Tetapi apabila datang kambing domba yang lemah, ia tidak meletakkan dahan-dahan itu ke dalamnya. Jadi hewan yang lemah untuk Laban dan yang kuat untuk Yakub.^u 30:43 Maka sangatlah bertambah-tambah harta Yakub, dan ia mempunyai banyak kambing domba, budak perempuan dan laki-laki, unta dan keledai.^v

Yakub lari meninggalkan Laban

31:1 Kedengaranlah kepada Yakub anak-anak^w Laban berkata demikian: "Yakub telah mengambil segala harta milik ayah^x kita dan dari harta itulah ia membangun segala kekayaannya." 31:2 Lagi kelihatan kepada Yakub dari muka Laban, bahwa Laban tidak lagi seperti yang sudah-sudah^y kepadanya. 31:3 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Yakub: "Pulanglah^z ke negeri nenek moyangmu dan kepada kaummu, dan Aku akan menyertai engkau.^a" 31:4 Sesudah itu Yakub menyuruh memanggil Rahel dan Lea untuk datang ke padang, ke tempat kambing dombanya, 31:5 lalu ia berkata kepada mereka: "Telah kulihat dari muka ayahmu,^b bahwa ia tidak lagi seperti yang sudah-sudah^c kepadaku, tetapi Allah ayahku menyertai aku.^d 31:6 Juga kamu sendiri tahu, bahwa aku telah bekerja sekuat-kuatku^e pada ayahmu. 31:7 Tetapi ayahmu telah berlaku curang^f kepadaku dan telah sepuluh kali^g mengubah upahku,^h tetapi Allah tidak membiarkan dia berbuat jahatⁱ kepadaku. 31:8 Apabila ia berkata: yang berbintik-bintiklah akan menjadi upahmu,^j maka segala kambing domba itu beroleh anak yang berbintik-bintik; dan apabila ia berkata: yang bercoreng-corenglah akan menjadi upahmu, maka segala kambing domba itu beroleh anak yang bercoreng-coreng. 31:9 Demikianlah Allah mengambil ternak^k ayahmu dan memberikannya kepadaku.^l 31:10 Pada suatu kali pada masa kambing domba itu suka berkelamin, maka aku bermimpi^m dan melihat, bahwa jantan-jantan yang menjantani kambing domba itu bercoreng-coreng, berbintik-bintik dan berbelang-belang. 31:11 Dan Malaikat Allahⁿ berfirman kepadaku dalam mimpi^o itu: Yakub! Jawabku: Ya Tuhan!^p 31:12 Lalu Ia berfirman: Angkatlah mukamu dan lihatlah, bahwa segala jantan yang menjantani kambing domba itu bercoreng-coreng, berbintik-bintik^q dan berbelang-belang, sebab telah Kulihat semua yang dilakukan oleh Laban itu kepadamu.^r 31:13 Akulah Allah yang di Betel^s itu, di mana engkau mengurapi tugu,^t dan di mana engkau bernazar^u kepada-Ku; maka sekarang, bersiaplah engkau, pergilah dari negeri ini dan pulanglah ke negeri^v sanak saudaramu." 31:14 Lalu Rahel dan Lea menjawab Yakub, katanya: "Bukankah tidak ada lagi bagian^w atau warisan kami dalam rumah ayah kami? 31:15 Bukankah kami ini dianggapnya sebagai orang asing,^x karena ia telah menjual kami? Juga bagian kami telah dihabiskannya^y sama sekali. 31:16 Tetapi segala kekayaan, yang telah diambil Allah dari ayah kami, adalah milik kami dan anak-anak kami;^z maka sekarang, perbuatlah segala yang difirmankan Allah kepadamu." 31:17 Lalu bersiaplah Yakub, dinaikkannya anak-anaknya dan isteri-isterinya^a ke atas unta,^b 31:18 digiringnya seluruh ternaknya dan segala apa yang telah diperolehnya,^c yakni ternak kepunyaannya, yang telah diperolehnya di Padan-Aram,^d dengan maksud pergi kepada Ishak,^e ayahnya, ke tanah Kanaan.^f 31:19 Adapun Laban telah pergi menggunting bulu domba-dombanya.^g Ketika itulah Rahel mencuri terafim^h ayahnya¹⁵. 31:20 Dan Yakub mengakaliⁱ Laban, orang Aram^j itu, dengan tidak memberitahukan kepadanya, bahwa ia mau lari.^k 31:21 Demikianlah ia lari^l dengan segala harta miliknya. Ia berangkat, menyeberangi sungai Efrat^m dan berjalan menuju pegunungan Gilead.ⁿ

Laban mengejar Yakub

31:22 Ketika pada hari ketiga^o dikabarkan kepada Laban, bahwa Yakub telah lari,^p 31:23 dibawanyalah sanak saudaranya^q bersama-sama,^r dikejarnya Yakub tujuh hari perjalanan jauhnya, lalu ia dapat menyusulnya di pegunungan Gilead.^s 31:24 Pada waktu malam datanglah Allah dalam suatu mimpi kepada Laban, orang Aram^t itu, serta berfirman kepadanya:^u "Jagalah baik-baik, supaya engkau jangan mengatai Yakub dengan sepatah katapun.^v" 31:25 Ketika Laban sampai kepada Yakub, --Yakub telah memasang kemahnya di pegunungan,^w juga Laban dengan sanak saudaranya telah memasang kemahnya di pegunungan Gilead-- 31:26 berkatalah Laban kepada Yakub: "Apakah yang kauperbuat^x ini, maka engkau mengakali aku^y dan mengangkut anak-anakku perempuan sebagai orang tawanan?^z 31:27 Mengapa engkau lari diam-diam dan mengakali aku? Mengapa engkau tidak memberitahu kepadaku,^a supaya aku menghantarkan engkau dengan sukacita dan nyanyian dengan rebana^b dan kecapi?^c 31:28 Lagipula engkau tidak memberikan aku kesempatan untuk mencium cucu-cucuku laki-laki dan anak-anakku perempuan.^d Memang bodoh perbuatanmu itu. 31:29 Aku ini berkuasa untuk berbuat jahat^e kepadamu, tetapi Allah ayahmu^f telah berfirman kepadaku tadi malam: Jagalah baik-baik, jangan engkau mengatai Yakub dengan sepatah katapun.^g 31:30 Maka sekarang, kalau memang engkau harus pergi, semata-mata karena sangat rindu ke rumah ayahmu,^h mengapa engkau mencuriⁱ dewa-dewaku?^j" 31:31 Lalu Yakub menjawab Laban: "Aku takut, karena pikirku, jangan-jangan engkau merampas^k anak-anakmu itu dari padaku. 31:32 Tetapi pada siapa engkau menemui dewa-dewamu itu, janganlah ia hidup lagi.^l Periksalah di depan saudara-saudara kita segala barang yang ada padaku dan ambillah barangmu." Sebab Yakub tidak tahu, bahwa Rahel yang mencuri terafim^m itu. 31:33 Lalu masuklah Laban ke dalam kemah Yakub dan ke dalam kemah Leaⁿ dan ke dalam kemah kedua budak perempuan^o itu, tetapi terafim itu tidak ditemuinya.^p Setelah keluar dari kemah Lea, ia masuk ke dalam kemah Rahel. 31:34 Tetapi Rahel telah mengambil terafim^q itu dan memasukkannya ke dalam pelana^r untanya, dan duduk di atasnya. Laban menggeledah^s seluruh kemah itu, tetapi terafim itu tidak ditemuinya. 31:35 Lalu kata Rahel kepada ayahnya: "Janganlah bapa marah, karena aku tidak dapat bangun berdiri di depanmu,^t sebab aku sedang haid.^u" Dan Laban mencari dengan teliti, tetapi ia tidak menemui terafim itu.^v 31:36 Lalu hati Yakub panas dan ia bertengkar dengan Laban. Ia berkata kepada Laban: "Apakah kesalahanku, apakah dosaku,^w maka engkau memburu aku sehebat^x itu? 31:37 Engkau telah menggeledah segala barangku, sekarang apakah yang kautemui dari segala barang rumahmu?^y Letakkanlah di sini di depan saudara-saudaraku dan saudara-saudaramu,^z supaya mereka mengadili antara kita berdua.^a 31:38 Selama dua puluh tahun^b ini aku bersama-sama dengan engkau; domba dan kambing betinamu tidak pernah keguguran^c dan jantan dari kambing dombamu tidak pernah kumakan. 31:39 Yang diterkam oleh binatang buas tidak pernah kubawa kepadamu, aku sendiri yang menggantinya; yang dicuri^d orang, baik waktu siang, baik waktu malam,^e selalu engkau tuntut dari padaku. 31:40 Aku dimakan panas hari waktu siang dan kedinginan waktu malam, dan mataku^f jauh dari pada tertidur. 31:41 Selama dua puluh tahun^g ini aku di rumahmu; aku telah bekerja padamu empat belas tahun lamanya untuk mendapat kedua anakmu^h dan enam tahun untuk mendapat ternakmu,ⁱ dan engkau telah sepuluh kali^j mengubah upahku.^k 31:42 Seandainya Allah ayahku,^l Allah Abraham^m dan Yang Disegani oleh Ishakⁿ tidak menyertai aku,^o tentulah engkau sekarang membiarkan aku pergi dengan tangan hampa; tetapi kesengsaraanku dan jerih payahku^p telah diperhatikan Allah dan Ia telah menjatuhkan putusan^q tadi malam."

Perjanjian antara Yakub dan Laban

31:43 Lalu Laban menjawab Yakub: "Perempuan-perempuan ini anakku dan anak-anak lelaki ini cucuku dan ternak ini ternakku,^r bahkan segala yang kaulihat di sini adalah milikku; jadi apakah yang dapat kuperbuat sekarang kepada anak-anakku ini atau kepada anak-anak yang dilahirkan mereka? 31:44 Maka sekarang, marilah kita mengikat perjanjian,^s aku dan engkau, supaya itu menjadi kesaksian antara aku dan engkau.^t" 31:45 Kemudian Yakub mengambil sebuah batu dan didirikannya menjadi tugu.^u 31:46 Selanjutnya berkatalah Yakub kepada sanak saudaranya: "Kumpulkanlah batu." Maka mereka mengambil batu dan membuat timbunan,^v lalu makanlah mereka di sana di dekat timbunan itu. 31:47 Laban menamai timbunan batu itu Yegar-Sahaduta, tetapi Yakub menamainya Galed.^w 31:48 Lalu kata Laban: "Timbunan batu^x inilah pada hari ini^y menjadi kesaksian antara aku dan engkau." Itulah sebabnya timbunan itu dinamainya Galed, 31:49 dan juga Mizpa,^z sebab katanya: "TUHAN kiranya berjaga-jaga antara aku dan engkau, apabila kita berjauhan. 31:50 Jika engkau mengaibkan^a anak-anakku, dan jika engkau mengambil isteri lain di samping anak-anakku itu, ingatlah, walaupun tidak ada orang dekat kita, Allah juga yang menjadi saksi^b antara aku dan engkau.^c" 31:51 Selanjutnya kata Laban kepada Yakub: "Inilah timbunan batu,^d dan inilah tugu^e yang kudirikan antara aku dan engkau-- 31:52 timbunan batu dan tugu inilah menjadi kesaksian,^f bahwa aku tidak akan melewati timbunan batu^g ini mendapatkan engkau, dan bahwa engkaupun tidak akan melewati timbunan batu dan tugu ini mendapatkan aku, dengan berniat jahat.^h 31:53 Allah Abrahamⁱ dan Allah Nahor,^j Allah ayah mereka, kiranya menjadi hakim antara kita.^k" Lalu Yakub bersumpah^l demi Yang Disegani oleh Ishak,^m ayahnya. 31:54 Dan Yakub mempersembahkan korban sembelihanⁿ di gunung itu. Ia mengundang makan^o sanak saudaranya, lalu mereka makan serta bermalam di gunung itu. 31:55 Keesokan harinya pagi-pagi Laban mencium cucu-cucunya dan anak-anaknya^p serta memberkati^q mereka, kemudian pulanglah Laban kembali ke tempat tinggalnya.^r

[2:3] ¹Full Life : ALLAH MEMBERKATI HARI KETUJUH ITU.

Nas : Kej 2:3

Allah memberkati hari ketujuh (yaitu Sabat) dan menetapkannya sebagai hari yang kudus dan hari perhentian khusus sebagai peringatan akan selesainya seluruh karya penciptaan. Kemudian Allah menjadikan hari Sabat suatu hari berkat bagi umat-Nya yang setia (Kel 20:8). Allah menyatakannya sebagai hari perhentian, pelayanan, dan persekutuan dengan-Nya (Kel 16:29; 31:12-17;

lihat cat. --> Mat 12:1).

[atau ref. Mat 12:1]

[2:4] ¹Full Life : DEMIKIANLAH RIWAYAT.

Nas : Kej 2:4

Riwayat penciptaan yang kedua ini (Kej 2:4-25) tidak bertentangan dengan Kej 1:1-2:3. Kisah ini lebih merinci penciptaan laki-laki dan wanita, lingkungan dan masa percobaan mereka. Pasal Kej 2:1-25 memberikan rincian menurut topik, sedangkan pasal Kej 1:1-31 menyajikan urutan kronologis.

[2:4] ²Full Life : TUHAN ALLAH.

Nas : Kej 2:4

Nama Allah yang lain diperkenalkan dalam Kej 2:4, nama "Tuhan" (Ibr. _YHWH_, "Yahweh"). Jikalau _Elohim_ (Kej 1:1) merupakan nama Allah yang umum, yang menekankan kebesaran dan kuasa-Nya

(lihat art. PENCIPTAAN),

"Tuhan" adalah nama pribadi dan perjanjian yang dengannya Allah menyatakan diri kepada umat-Nya. Dalam penyataan nama perjanjian Allah ini terkandung kasih setia-Nya, perhatian akan keselamatan manusia, serta kedekatan dan kehadiran-Nya yang setia bersama umat-Nya. Nama pribadi ini dipakai dalam situasi ketika Dia dilihat dalam hubungan langsung dengan umat-Nya atau dengan alam. Bila kata-kata "Tuhan Allah" dipakai bersamaan, maka nama tersebut mengacu kepada Pencipta mahakuasa yang telah memasuki hubungan perjanjian dengan umat manusia (lih. ayat Kej 2:9-25; Kel 6:6; Im 11:44-45; Yes 53:1,5-6;

lihat cat. --> Kel 3:14).

[atau ref. Kel 3:14]

[2:7] ¹Full Life : MAKHLUK YANG HIDUP.

Nas : Kej 2:7

Pemberian hidup kepada manusia dilukiskan sebagai akibat dari tindakan Allah yang khusus, berbeda dengan penciptaan makhluk hidup lainnya. Allah secara khusus memberikan hidup dan nafas kepada manusia pertama, yang menunjukkan bahwa hidup manusia lebih tinggi dan berhakikat lain daripada bentuk kehidupan lain dan bahwa ada hubungan unik antara hidup ilahi dengan hidup manusia (bd. Kej 1:26-27). Allah merupakan sumber pokok dari hidup umat manusia.

[2:8] ¹Full Life : TAMAN DI EDEN, DI SEBELAH TIMUR.

Nas : Kej 2:8

Taman Eden terletak dekat dataran Sungai Efrat dan Tigris (lih. ayat Kej 2:14). Beberapa orang beranggapan taman ini letak di wilayah selatan Irak sekarang; yang lain beranggapan bahwa data Alkitab (ayat Kej 2:10-14) kurang memadai untuk menentukan tempat yang tepat.

[2:9] ¹Full Life : POHON KEHIDUPAN.

Nas : Kej 2:9

Dua pohon di taman ini memiliki kepentingan khusus.

1) "Pohon kehidupan" mungkin dimaksudkan untuk mencegah terjadinya kematian jasmaniah. Pohon ini dikaitkan dengan hidup kekal dalam Kej 3:22 (bd. Wahy 2:7). Umat Allah akan menikmati pohon kehidupan di langit baru dan bumi baru (Wahy 2:7; 22:2).
2) Pohon "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat" dirancang untuk menguji iman dan ketaatan Adam kepada Allah dan firman-Nya
(lihat cat. --> Kej 2:16).

[atau ref. Kej 2:16]
Allah menciptakan manusia sebagai makhluk moral dengan kemampuan untuk memilih secara bebas untuk mengasihi dan menaati sang Pencipta, atau untuk tidak menaati dan memberontak kepada kehendak-Nya.

[2:15] ¹Full Life : MENEMPATKANNYA DALAM TAMAN EDEN.

Nas : Kej 2:15

Pada saat ini Adam selaku manusia pertama kudus, bebas dosa dan dalam hubungan yang sempurna dengan Allah. Adam merupakan puncak ciptaan Allah dan diberikan tanggung jawab untuk bekerja di bawah pengarahan Allah dalam memelihara ciptaan-Nya ini. Hubungan harmonis di antara Allah dengan manusia ini hilang karena Adam dan Hawa tidak taat (Kej 3:6,14-19).

[2:16] ¹Full Life : TUHAN ALLAH MEMBERI PERINTAH INI KEPADA MANUSIA.

Nas : Kej 2:16

Sejak awal sejarah umat manusia terikat dengan Allah melalui iman dan ketaatan kepada Firman-Nya sebagai kebenaran mutlak.

1) Hidup melalui iman dan ketaatan diberikan sebagai prinsip pengatur di dalam hubungan Adam dengan Allah di taman Eden. Adam diingatkan bahwa dia akan mati jikalau melanggar kehendak Allah dan memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat (ayat Kej 2:17). Ancaman kematian ini harus diterima dengan iman berdasarkan firman Allah karena Adam belum melihat kematian manusia.
2) Perintah Allah (ayat Kej 2:16-17) diberikan kepada Adam sebagai ujian moral. Perintah itu menempatkan di hadapannya suatu pilihan yang tegas dan sengaja untuk percaya dan taat, atau tidak percaya dan tidak menaati kehendak Penciptanya.
3) Selama Adam mempercayai firman Allah dan taat, dia akan terus memiliki hidup kekal dan hubungan yang bahagia dengan Allah
(lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).
Jikalau dia berdosa karena tidak taat, dia akan menuai bencana moral dan kematian (ayat Kej 2:17).

[2:18] ¹Full Life : PENOLONG ... YANG SEPADAN DENGAN DIA.

Nas : Kej 2:18

Wanita diciptakan untuk menjadi rekan yang mengasihi dan menolong laki-laki. Selaku rekan ia harus bersama-sama menanggung tanggung jawab laki-laki dan bekerja sama dengannya dalam memenuhi maksud Allah bagi kehidupan laki-laki dan keluarga mereka

(lihat cat. --> Ef 5:22;

[atau ref. Ef 5:22]

lih. Mazm 33:20; 70:6; 115:9, di mana istilah "penolong" dipakai juga

untuk menggambarkan Allah).

[2:24] ¹Full Life : MENINGGALKAN AYAHNYA DAN IBUNYA.

Nas : Kej 2:24

Sejak semula Allah menetapkan pernikahan dan kesatuan keluarga sebagai lembaga pertama dan paling penting di bumi

(lihat cat. --> Kej 1:28).

[atau ref. Kej 1:28]

Rencana Allah bagi pernikahan adalah satu orang laki-laki dan satu orang wanita yang menjadi "satu daging" (yaitu, bersatu secara jasmaniah dan rohani). Arahan ini menolak perzinaan, poligami, homoseksualitas, kehidupan tidak bermoral, dan perceraian yang tidak alkitabiah (Mr 10:7-9;

lihat cat. --> Mat 19:9).

[atau ref. Mat 19:9]

[30:1] ¹Full Life : BERIKANLAH KEPADAKU ANAK.

Nas : Kej 30:1-24

Ayat-ayat ini mencatat terbentuknya keluarga Yakub, para pendiri suku-suku Israel. Kisah ini menunjukkan bahwa Allah bekerja untuk mencapai tujuan akhir-Nya kendatipun kelemahan, pergumulan, dan kesalahan dalam keluarga Yakub.

[30:1] ²Full Life : KALAU TIDAK, AKU AKAN MATI.

Nas : Kej 30:1

Di daerah Timur Dekat, seorang wanita yang tidak mempunyai anak dipandang hina (bd. Kej 16:2; 30:2); karena itulah ucapan Rahel yang putus asa.

[30:18] ¹Full Life : ALLAH TELAH MEMBERI UPAHKU.

Nas : Kej 30:18

Pernyataan Lea bahwa Allah telah memberinya upah karena telah memberikan budaknya kepada Yakub mencerminkan perasaannya sendiri dan bukan sikap Allah. Kisah ini hanya menyampaikan perkataan oleh Lea. Allah membiarkan situasi ini untuk sesaat dan bekerja melalui pernikahan Yakub

(lihat cat. --> Kej 29:28).

[atau ref. Kej 29:28]

[30:39] ¹Full Life : ANAKNYA BERCORENG-CORENG.

Nas : Kej 30:39

Proses perkembangbiakan ternak itu tidak dipengaruhi oleh ranting-ranting pohon, tetapi oleh campur tangan Allah. Yakub sendiri mengakui pekerjaan Allah dalam menambah jumlah ternaknya (Kej 31:7-9).

[31:19] ¹Full Life : RAHEL MENCURI TERAFIM AYAHNYA.

Nas : Kej 31:19

Rahel mencuri patung dewa-dewa keluarganya lalu berdusta supaya dapat terus memilikinya (ayat Kej 31:34-35). Berbagai penemuan arkeologis di wilayah itu menunjukkan bahwa memiliki patung-patung tersebut dianggap memastikan perolehan dua bagian warisan ketika sang ayah meninggal. Rahel dan Lea merasa ditipu karena tidak menerima warisan mereka (ayat Kej 31:15). Jadi, Rahel mengambil patung-patung itu bukan untuk dipuja, tetapi untuk memperoleh keuntungan keuangan. Akan tetapi, itu tidak ada gunanya karena Yakub kemudian memerintahkan untuk membuang semua patung dan lambang dewa-dewa asing, yang dikuburkan oleh Yakub sebelum berangkat menuju Betel (Kej 35:2-4;

lihat cat. --> Kej 35:2).

[atau ref. Kej 35:2]