Teks -- Yohanes 3:10 (TB)

3:10 Jawab Yesus: "Engkau adalah pengajar Israel, dan engkau tidak mengerti hal-hal itu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Yoh 3:10 - adalah pengajar

· adalah pengajar: Luk 2:46

Defender (ID): Yoh 3:10 - seorang ahli Taurat di Israel

"Seorang pengajar" seharusnya dibaca "guru," karena Nikodemus jelas merupakan sarjana Alkitab terkemuka di antara para pemimpin Yahudi. Sebagai demikian, ia seharusnya dapat memahami kebenaran-kebenaran ini dari tulisan-tulisan nubuatan di Perjanjian Lama (Yes 44:3; Yeze 36:24-28).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 3:1-21

3:1-21 Lahir jasmani, dan lahir dari Roh

Hagelberg: Yoh 3:1-21

3:1-21 Lahir jasmani, dan lahir dari Roh

Hagelberg: Yoh 3:10

3:10 Jawab Yesus: "Engkau adalah guru²⁸⁶ Israel, dan engkau tidak mengerti hal-hal itu?

Setelah hal-hal ini sudah diuraikan kepada Nikodemus, dia seharusnya menangkap semuanya, apa lagi mengingat bahwa dia menjabat sebagai guru Israel, suatu ungkapan yang nampaknya merujuk pada suatu jabatan²⁸⁷ yang tidak lagi diketahui. Sebagai guru Israel, yang sudah mempelajari Firman Tuhan, dia seharusnya menjadi "buah matang yang siap dipetik". Seharusnya dia mengerti bahwa status dan usaha tidak dapat membawa manusia ke dalam Kerajaan Allah.

Hagelberg: Yoh 3:1-15

5. Yesus dan Nikodemus (3:1-15)

Tema iman dikembangkan dalam pasal 3:1-21, pertama melalui ungkapan "lahir baru" yang diuraikan kepada Nikodemus, kemudian secara terang-terangan.

Dalam percakapan ini, pengertian lama, pengertian agama Yahudi, akan dikontraskan dengan apa yang ditawarkan oleh Tuhan Yesus. Yang lama menekankan kepentingan kelahiran jasmani. Asal lahir jasmani dalam keluarga Yahudi, orang itu memiliki hubungan yang khusus dengan Allah. Tuhan Yesus menawarkan kelahiran baru, yang mutlak diperlukan untuk menjadi terlibat dalam Kerajaan Allah. Yang lama tidak berarti, harus ada permulaan yang diadakan oleh Roh Allah. Sebenarnya konsep ini sudah diungkapkan dalam pasal 1:13, yang berkata "orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah."

Seperti seorang guru yang mahir, Tuhan Yesus memakai apa yang dimengerti (kelahiran jasmani) sebagai batu loncatan untuk menjelaskan apa yang belum dimengerti (bahwa silsilah dan amal tidak menolong orang untuk mendekat kepada Allah).

Hagelberg: Yoh 3:10

3:10 Jawab Yesus: "Engkau adalah guru²⁸⁶ Israel, dan engkau tidak mengerti hal-hal itu?

Setelah hal-hal ini sudah diuraikan kepada Nikodemus, dia seharusnya menangkap semuanya, apa lagi mengingat bahwa dia menjabat sebagai guru Israel, suatu ungkapan yang nampaknya merujuk pada suatu jabatan²⁸⁷ yang tidak lagi diketahui. Sebagai guru Israel, yang sudah mempelajari Firman Tuhan, dia seharusnya menjadi "buah matang yang siap dipetik". Seharusnya dia mengerti bahwa status dan usaha tidak dapat membawa manusia ke dalam Kerajaan Allah.

Hagelberg: Yoh 2:1--4:45

B. Pelayanan yang Awal: Tanda, Perbuatan, dan Kata (2:1-4:45)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 3:10 - Yesus menjawab dan berkata kepadanya // apakah engkau seorang guru di Israel // dan tidak mengetahui hal-hal ini

Yesus menjawab dan berkata kepadanya,.... Menyalahkan dia dengan ketidaktahuan yang terus-menerus dan tak terhapuskan, yang diperburuk oleh karakternya yang terhormat:

apakah engkau seorang guru di Israel? atau "di Israel", seperti yang diterjemahkan oleh semua versi Timur, secara harfiah dapat diterjemahkan ia adalah salah satu dari חכמי ישראל, "orang-orang bijak", atau "doktor Israel" ^r, yang sering disebut oleh orang Yahudi. Salah satu doktor Yahudi dijawab oleh seorang anak, tepat dengan bahasa seperti yang digunakan di sini; yang, tidak memahami arahan yang diberikannya tentang cara memasuki kota, berkata kepadanya, אתה הוא חכם של ישראל, "apakah engkau dia, seorang doktor", atau "guru Israel?" tidakkah aku berkata demikian kepadamu? dan seterusnya ^s. Dia bukanlah seorang guru biasa; bukan seorang guru bagi anak-anak, atau seorang guru di sinagoga mereka, atau di "Midrashim" mereka, atau sekolah teologi, tetapi di sanhedrin besar mereka; dan artikel sebelum kata yang digunakan akan memungkinkan untuk diterjemahkan sebagai "guru itu", doktor, atau pengajar; yang terkenal, dan sangat unggul, yang dibicarakan di seluruh Yerusalem dan Yudea, sebagai seseorang yang luar biasa: dan sekarang, meskipun ia bukan hanya seorang Israel, di mana terdapat hukum, ketetapan, keputusan, dan wahyu Tuhan, tulisan-tulisan Musa, dan para nabi; tetapi seorang pengajar orang Israel, dan di kelas pengajar tertinggi, dan dengan ketenaran terbesar di antara mereka, namun dia tidak mengetahui hal-hal pertama dan paling penting dalam agama:

dan tidak mengetahui hal-hal ini? yang begitu jelas harus disarankan dalam tulisan sucinya, yang seharusnya ia; atau seyogianya telah akrab: karena hal-hal yang sama yang dibicarakan Kristus, dinyatakan di sana dengan suatu sunat hati; dengan kelahiran, kelahiran suatu bangsa sekaligus; dengan pengudusan; dengan anugerah Tuhan yang diwakili di bawah metafora air; dan dengan menghidupkan orang-orang, dapat dibandingkan dengan tulang-tulang kering, melalui angin yang bertiup, dan menghembuskan ke dalamnya, Ulangan 30:6.