Teks -- Yoel 2:31 (TB)

2:31 Matahari akan berubah menjadi gelap gulita dan bulan menjadi darah sebelum datangnya hari TUHAN yang hebat dan dahsyat itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yl 2:30-31 - MUJIZAT-MUJIZAT DI LANGIT.

Nas : Yoel 2:30-31

Perwujudan sepenuhnya dari pencurahan Roh dan tawaran keselamatan kepada semua orang pada suatu hari akan disertai dengan tanda-tanda di langit akhir zaman dan "hari Tuhan" (bd. Mat 24:29-31). Pada saat itu, musuh-musuh Allah akan mengalami murka-Nya (bd. Wahy 6:12-17). Apabila diselidiki dari sudut nubuat alkitabiah, keadaan seluruh dunia menunjukkan bahwa saat terjadinya peristiwa-peristiwa masa depan ini sudah dekat

(lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

Jerusalem: Yl 2:28-32

Nubuat ini (dalam naskah Ibrani: Yoe 3:1-5) mengenai akhir zaman. Hari Tuhan, menurut Yoe 2:30-31. Pada hari itu roh ilahi akan di curahkan, bdk Yeh 36:27+. Menurut wejangan Petrus yang termaktub dalam Kis 2:16-21+, nubuat itu mulai digenapi pada hari raya Pentakosta.

Ende: Yl 2:28--3:21

Bagian ini merupakan bagian jang paling penting dalam Kitab Joel. Dilukiskan masa depan; dan harapan Israil akan keselamatan kelak kentara sekali serta dikuatkan oleh nubuat ini. Digambarkan baik kebahagiaan djasmani maupun chususnja kebahagiaan rohani umat terpilih; dan hal itu mengandung djuga kebinasaan segala musuh umat itu, jang karenanja djuga mendjadi musuh Jahwe sendiri.

Ende: Yl 2:28-32

Sesudah pemulihan djasmani dari bentjana alam (Yoe 2:18-27: ajat 27(Yoe 2:27) diuraikan lebih oleh bagian ini), maka pada masa kemudian Jahwe akan memberi anugerah rohani jang ber-limpah².Roh Allah, jang ditjurahkan, ialah daja ilahi, jang dikurniakan kepada manusia pula, malahan kepada segenap umat (Joel membilang semua golongan masjarakat), sehingga manusiapun dapat mengerdjakan jang adjaib. Semua mendjadi serupa dengan nabi, jang djuga dirasuki roh Allah itu. Menurut perdjandjian Baru nubuat itu dipenuhi pada hari raya Pentakosta oleh turunnja Roh Kudus sendiri atas Geredja Kristen jang muda.

Dalam alam pula akan terdjadi keadjaiban (Yoe 2:3-4), jang mendahului kedatangan hari Jahwe, hari pengadilan. Hari itu merupakan keselamatan bagi orang² pilihan Jahwe jang setia. Gedjala² alamiah jang dilukiskan disini biasa terdapat dalam sastera nabi², bila suatu penampakan Jahwe hendak digambarkan. Karenanja orang tidak boleh menafsirkannja sebagai hal² jang terdjadi tepat seperti dilukiskan. Gambaran itu gunanja ialah: menandaskan hebatnja tindakan Allah (setjara rohani) pada hari pengadilan, baik akan keselamatan maupun akan hukuman. Karena itu bagian nubuat inipun menurut Perdjandjian Baru terpenuhi oleh turunannja Roh Kudus, meskipun tidak ada gedjala alamiah sebagaimana jang dilukiskan Joel.

Ref. Silang FULL: Yl 2:31 - gelap gulita // hari Tuhan

· gelap gulita: Yoel 2:2; [Lihat FULL. Yoel 2:2]; Yes 22:5; [Lihat FULL. Yes 22:5]; Yer 4:23; [Lihat FULL. Yer 4:23]; Mat 24:29; [Lihat FULL. Mat 24:29]

· hari Tuhan: Yoel 1:15; [Lihat FULL. Yoel 1:15]; Ob 1:15; Mal 3:2; 4:1,5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yl 2:31

Mat 24:29, Mrk 13:24-25, Luk 21:25, Why 6:12-13, Kis 2:17-21

Ref. Silang TB: Yl 2:31

Mat 24:29, Mrk 13:24-25, Luk 21:25, Why 6:12-13

Gill (ID): Yl 2:31 - Matahari akan dijadikan gelap, dan bulan menjadi darah // sebelum datangnya hari Tuhan yang besar dan mengerikan.

Matahari akan dijadikan gelap, dan bulan menjadi darah,.... Bukan karena gerhana, seperti yang dikatakan Aben Ezra; tetapi karena awan asap yang timbul dari pembakaran kota-kota, yang akan sangat besar sehingga menggelapkan matahari, dan melalui mana bulan akan tampak seperti darah: atau semua ini dapat dipahami dalam arti kiasan tentang perubahan yang akan terjadi dalam keadaan gerejawi dan sipil bangsa Yahudi, yang ditandai oleh "langit" dan "bumi"; dan terutama bahwa raja atau kerajaan mereka akan dalam kondisi rendah, hina, dan tertekan, yang dilambangkan oleh matahari; dan perubahan imamat mereka dilambangkan oleh "bulan": jadi Vitringa di Isa 24:23; mengartikan "matahari" di sini sebagai Raja Agrippa, raja terakhir orang Yahudi dalam ketidakjelasan; dan "bulan" sebagai Ananias muda, imam besar, yang dibunuh oleh para zelot:

sebelum hari Tuhan yang besar dan mengerikan datang; bukan jatuhnya Gog dan Magog, seperti yang dinyatakan Kimchi; bukan hari penghakiman terakhir, tetapi tentang penghancuran Yerusalem; bukan oleh orang Kaldania, tetapi oleh orang Romawi; penghancuran terakhir mereka, yang memang sangat besar dan mengerikan, dan di mana ada penampilan nyata dari tangan dan kuasa Tuhan; lihat Mal 4:1. Maimonides ^u mengartikan itu sebagai penghancuran Sanherib dekat Yerusalem; tetapi jika pengertian itu tidak dapat diterima, ia mengusulkan tentang penghancuran Gog dan Magog, di masa Mesias.