Teks -- Yesaya 62:4 (TB)

62:4 Engkau tidak akan disebut lagi "yang ditinggalkan suami", dan negerimu tidak akan disebut lagi "yang sunyi", tetapi engkau akan dinamai "yang berkenan kepada-Ku" dan negerimu "yang bersuami", sebab TUHAN telah berkenan kepadamu, dan negerimu akan bersuami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 62:1-12 - SION ... YERUSALEM.

Nas : Yes 62:1-12

Pasal ini membicarakan saat ketika Yerusalem akan dipenuhi dengan kemuliaan dan kebenaran Tuhan; umat Allah akan hidup di dalam tembok-temboknya dengan damai sejahtera dan sukacita, dan seluruh dunia akan beruntung dari pemuliaannya. Hari ini akan terjadi setelah Juruselamat datang kembali pada akhir zaman (ayat Yes 62:11).

Full Life: Yes 62:4 - YANG BERKENAN KEPADA-KU (HEFZIBAH) ... YANG BERSUAMI (BEULAH).

Nas : Yes 62:4

Nama-nama ini menandakan bahwa Allah telah memperbaharui perjanjian-Nya dengan Yerusalem.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 60:1--62:12

Bab-bab ini merupakan suatu kesatuan baik ditinjau dari segi gaya bahasa maupun dari segi pikiran yang terungkap. Bagian inipun agak berdekatan dengan bab 40-55. Walaupun bukan Deutero-yesaya sendiri penulisnya, namun bab-bab ini jelas berasal dari tangan seorang murid nabi itu. Kembali ia mewartakan kabar penghibur yang dulunya diberitahukan gurunya. Jemaat Yahudi yang kembali dari pembuangan perlu ditebalkan pengharapan dan kepercayaannya.

Jerusalem: Yes 62:1-9

Ini sebuah sajak baru mengenai kemuliaan Yerusalem, kalaupun agak serupa dengan bab 60. Hanya gagasan yang paling menyolok dalam sajak ini ialah: pernikahan Tuhan dengan Sion. Kejayaan Yerusalem justru terletak dalam: menjadi isteri Tuhan. Bdk Yes 50:1; 54:6-7; 49:14-15.

Jerusalem: Yes 62:4 - yang ditinggalkan suami

Bdk Hos 2:22; Yes 60:15. Nama-nama baru bagi Yerusalem dan negeri, yaitu Azuba(h) (yang tertinggalkan) dan Hefzibah memang sungguh-sungguh nama diri yang dipilih karena artinya. Nama diri itu terdapat dalam Alkitab juga, 1Ra 22:42; 2Ra 21:1. Mulai dengan nabi Hosea, Yes 2:22, pada nabi biasa memberi nama baru dengan arti khas, Yes 1:26+; bdk Yes 60:14; 62:12.

Ende: Yes 62:4

Seperti sering kali Jerusjalem disebut "isteri" Jahwe. Ia tidak lagi isteri jang ditalaki, melainkan isteri kekasih Jahwe.

Ref. Silang FULL: Yes 62:4 - ditinggalkan suami // yang sunyi // berkenan kepada-Ku // telah berkenan // akan bersuami

· ditinggalkan suami: Im 26:43; [Lihat FULL. Im 26:43]; Yes 6:12; [Lihat FULL. Yes 6:12]; Yes 54:6; [Lihat FULL. Yes 54:6]

· yang sunyi: Yes 49:19; [Lihat FULL. Yes 49:19]; Yes 51:19; [Lihat FULL. Yes 51:19]

· berkenan kepada-Ku: 2Raj 21:1

· telah berkenan: Yes 65:19; Yer 32:41; Zef 3:17; Mal 3:12

· akan bersuami: Yes 54:5; Yer 3:14; Hos 2:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 62:4 - Engkau tidak akan lagi disebut Terlantar // dan negerimu tidak akan lagi disebut Sunyi // tetapi engkau akan disebut Hephzibah, dan negerimu Beulah // karena Tuhan bersukacita padamu, dan negerimu menikah.

Engkau tidak akan lagi disebut Terlantar,.... Yaitu, dari Tuhan, Allahnya, seperti yang dia terlihat kepada orang lain, dan dianggap demikian oleh dirinya sendiri, Yes 49:14, tidak memiliki begitu banyak kehadiran kasih karunia-Nya seperti yang diinginkan; persekutuan yang nyata dengan-Nya ditahan; firman dan sakramen tidak diakui dan diberkati, atau sangat sedikit; dan sedikit jiwa yang bertobat; serta kepentingan Kristus berjuang di tengah banyak kesulitan dan discouragements, di bawah celaan dan penganiayaan dari manusia, sehingga terlihat seolah-olah ditinggalkan oleh Tuhan; tetapi di hari-hari terakhir semua keluhan ini akan dihapuskan; dan kehadiran Tuhan akan sangat nyata di gereja-gereja-Nya, dan di antara umat-Nya; dan mereka akan terlihat sebagai kasih dan perhatian-Nya; lihat Yes 60:15,

dan negerimu tidak akan lagi disebut Sunyi; seperti dunia Gentile sebelum pengkhotbahan Injil di dalamnya; dan seperti negeri Israel sekarang, dan umat Yahudi, yang telah menolak Mesias, dan terus dalam ketidakbertobatan dan ketidakpercayaan; dan seperti gereja Kristus, ketika firman dan sakramen diabaikan, atau kurang berhasil; tetapi kini lebih banyak akan menjadi anak-anak dari yang sunyi daripada dari istri yang terikat; banyak jiwa akan dilahirkan kembali di Sion, dan banyak anak lelaki dan perempuan akan dibawa ke sana, dan dibesarkan di sana, dan oleh karena itu tidak akan disebut sunyi, Yes 49:19,

tetapi engkau akan disebut Hephzibah, dan negerimu Beulah; yang pertama adalah nama ibu Hizkia, 2Raj 21:1 dan merupakan nama yang cocok untuk gereja Kristus, yang menyenangkan-Nya untuk kesenangan, Kid 7:6 dan yang terakhir cocok dengan statusnya yang menikah dengan Kristus. Makna dari nama-nama ini dijelaskan di klausa berikutnya; atau alasan di balik pemberiannya:

karena Tuhan berp delight in thee, dan negerimu adalah menikah; yang pertama menjelaskan "Hephzibah", yang berarti "kesenanganku ada padanya"; Kristus menyenangkan gereja-Nya sejak kekekalan, karena mereka adalah objek cinta-Nya sendiri dan cinta Bapa-Nya; dipilih di dalam-Nya, dan diberikan kepada-Nya sebagai istri dan pengantin-Nya, Ams 8:31 dan Ia bersukacita dalam mereka dalam waktu, seperti yang diliputi dengan kebenaran-Nya, dicuci dalam darah-Nya, dan dihiasi dengan anugerah Roh-Nya; Ia bersukacita dalam persekutuan mereka, untuk mendengar suara mereka, dan melihat wajah mereka; mereka adalah yang terbaik di bumi, di mana semua kesenangan-Nya, Mzm 16:2, dan Ia akan bersukacita dalam mereka di masa depan, dalam pemerintahan spiritual, ketika Ia akan memuliakan dan mempercantik mereka, dan menjadikan mereka keunggulan abadi, Yes 60:7, dan dalam pemerintahan pribadi, ketika mereka akan seperti pengantin yang dihiasi untuk suaminya, dan kemah-Nya akan ada di tengah-tengah mereka, dan Ia akan memerintah bersama mereka, dan mereka bersama-Nya; selama waktu itu Ia akan mempersembahkan mereka kepada diri-Nya, dan bersukacita dalam mereka, sebagai gereja yang mulia, tanpa noda atau kerut, atau apa pun yang serupa, Why 21:2 dan di surga untuk selamanya. Klausa terakhir menjelaskan "Beulah", yang berarti "menikah", sebagaimana gereja secara diam-diam telah menikah dengan Kristus sejak kekekalan; di hari-hari terakhir, pertunangan-Nya dengan-Nya akan lebih terbuka dan nyata; maka pernikahan Anak Domba akan tiba, dan akan lebih jelas bahwa ia berada dalam keadaan demikian, melalui banyaknya pertobatan yang ada padanya, atau anak-anak yang akan dilahirkan di dalamnya untuk Kristus, baik dari Yahudi maupun Gentile, Why 19:7.