Teks -- Yesaya 14:11 (TB)

14:11 Ke dunia orang mati sudah diturunkan kemegahanmu dan bunyi gambus-gambusmu; ulat-ulat dibentangkan sebagai lapik tidurmu, dan cacing-cacing sebagai selimutmu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 14:4-21 - EJEKAN INI TENTANG RAJA BABEL.

Nas : Yes 14:4-21

Nyanyian nubuat yang mengejek ini harus dinyanyikan oleh orang-orang yang menyaksikan kejatuhan raja Babel. Raja akan direndahkan dan diturunkan "ke dalam dunia orang mati" (ayat Yes 14:15). Ayat-ayat ini akhirnya mengena kepada semua pemimpin dan orang yang menentang Allah dan melawan prinsip-prinsip kerajaan-Nya.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 14:3-23

Ejekan atau masyal ini mengenai seorang raja Babel, kiranya Nebukadnezar atau Nabonides. Karena itu ejekan ini pada tempatnya di masa pembuangan, dan kurang sesuai dengan keadaan di zaman nabi Yesaya. Tetapi mungkin keadaan di zaman nabi Yesaya. Tetapi mungkin bagian ini mula-mula mengenai seorang raja Asyur, misalnya Sargon atau Sanherib, sehingga nubuat itu lebih tua. Tetapi kemudian ejekan itu disadur seperlunya sehingga mengenai seorang raja Babel.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 14:9-11

Ajat² ini menggambarkan, bagaimana radja Babel jang binasa didjemput dalam pratala, tempat tinggal orang mati. Bahasa kiasan jang melukiskan kematian radja tersebut.

Ref. Silang FULL: Yes 14:11 - orang mati // bunyi gambus-gambusmu // dan cacing-cacing // sebagai selimutmu

· orang mati: Bil 16:30; [Lihat FULL. Bil 16:30]; Ams 30:16; [Lihat FULL. Ams 30:16]

· bunyi gambus-gambusmu: Yes 5:12; Yeh 26:13; Am 6:5

· dan cacing-cacing: Ayub 7:5; [Lihat FULL. Ayub 7:5]; Ayub 24:20; Yes 51:8; 66:24

· sebagai selimutmu: Ayub 21:26; [Lihat FULL. Ayub 21:26]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 14:11 - Kemewahanmu telah dibawa turun ke dalam kubur // dan suara alat musikmu // cacing menyebar di bawahmu, dan cacing-cacing menutupi kamu.

Kemewahanmu telah dibawa turun ke dalam kubur,.... Atau "neraka"; semua keadaan dan kemegahan di mana ia muncul, ketika duduk di atas takhta kerajaannya, dengan mahkota yang berkilau di kepalanya, tongkat kerajaan di tangannya, berpakaian dalam pakaian yang paling kaya, dan dihadiri oleh para pangeran dan bangsawan dengan penuh penghormatan dan kepatuhan; semua ini, bersama dengan banyak hal lainnya, mengikutinya ke wilayah orang mati, dan di sana hal itu meninggalkannya; lihat Mzm 49:17,

dan suara alat musikmu; atau alat musik, bahkan semuanya, satu digunakan untuk mewakili semua; seperti yang digunakan pada festival, dan pada saat-saat suka cita dan kegembiraan, di mana orang Babilonia memiliki banyak, dan sangat mungkin digunakan pada perayaan oleh Belshazzar, ketika kota diambil, dan ia dibunuh; yang mana dapat dirujuk di tempat ini, Dan 3:5 bandingkan dengan ini Why 18:16,

cacing menyebar di bawahmu, dan cacing-cacing menutupi kamu; yang biasanya memiliki karpet kaya yang dibentangkan untuknya diinjak, dan kanopi megah di bawahnya dia duduk, tempat tidur empuk untuk berbaring, dan penutup yang paling kaya di atasnya, dan sekarang, tidak ada yang tersisa kecuali cacing di atasnya, dan cacing di bawahnya; atau alih-alih dibungkus dengan emas dan sutra, dan dibalsam dengan rempah-rempah paling berharga, seperti yang biasa dilakukan raja-raja timur, ia bahkan tidak memiliki kubur, tetapi dibuang dari itu, seperti yang disebutkan setelahnya, dan karenanya ia rentan untuk membusuk, dan tertutup cacing sekaligus; cacing di tempat tidurnya, dan cacing di selimutnya! Lihat Ayub 21:26.