Teks -- Yehezkiel 46:24 (TB)

46:24 Ia berkata kepadaku: "Inilah dapur tempat memasak, di mana petugas-petugas Bait Suci memasak korban sembelihan umat TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 46:1-24 - HARI SABAT ... BULAN BARU.

Nas : Yeh 46:1-24

Pasal ini membahas aneka persembahan dan ibadah pada hari Sabat, hari bulan baru (ayat Yeh 46:1-8), perayaan-perayaan yang ditetapkan (ayat Yeh 46:9-12) dan persembahan harian (ayat Yeh 46:13-15).

Jerusalem: Yeh 46:19-24

Bagian ini menurut isinya melanjutkan Yeh 42:12. Malaikat mengantar nabi ke dapur bait Allah.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 46:24 - Kemudian ia berkata kepadaku, inilah tempat-tempat bagi mereka yang mendidih // di mana para pelayan rumah akan mendidihkan korban dari umat.

Maka ia berkata kepadaku, inilah tempat-tempat bagi mereka yang mendidih,.... Dapur-dapur, di mana mereka yang tugasnya mendidihkan korban melakukannya; dan siapa mereka selanjutnya dinyatakan:

di mana para pelayan rumah akan mendidihkan korban dari umat; mereka ini tampaknya adalah orang-orang Lewi, berbeda dengan para imam yang disebutkan sebelumnya; meskipun dalam nubuat ini keduanya digunakan untuk orang yang sama; lihat Eze 44:15, korban dari umat adalah korban perdamaian, yang boleh dimakan oleh umat, namun terlebih dahulu harus dididihkan; yang melambangkan perdamaian dan rekonsiliasi yang dibuat oleh Kristus, ditawarkan dalam pelayanan firman, yang disebut dari sana sebagai firman rekonsiliasi: tentang mendidihkan korban; lihat Gill pada Eze 44:15. Targumnya adalah,

"korban-korban kudus dari umat;"

lihat Rom 12:1.