Teks -- Yehezkiel 3:24 (TB)

3:24 Tetapi masuklah Roh ke dalam aku dan ditegakkannya aku, lalu Ia berbicara dengan aku, kata-Nya: "Pergilah pulang, kurunglah dirimu di dalam rumahmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yeh 3:22-27

Nabi disuruh Allah untuk berdiam diri dan tidak menjampaikan kabar peringatannja kepada kaum buangan, oleh sebab mereka tidak tersedia untuk menerimanja. Larangan itu digambarkan dengan bahasa kiasan (terkurung dan terikat). Baru dalam Yeh 33:22 nabi itu diidjinkan berbitjara, jakni setelah Jerusjalem sudah binasa. Tidak demikian halnja bahwa Jeheskiel dilarang untuk berbitjara, tapi ia hanja tidak boleh (dapat) mengatakan sesuatu jang akan berhasil pada kaum sebangsa, sehingga mereka bertobat.

Ende: Yeh 3:24 - Roh

ialah daja ilahi jang menguatkan nabi.

Ref. Silang FULL: Yeh 3:24 - ditegakkannya aku // dalam rumahmu

· ditegakkannya aku: Yeh 2:2; [Lihat FULL. Yeh 2:2]

· dalam rumahmu: Yer 15:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 3:24 - Kemudian roh itu masuk ke dalam diriku // dan membuatku berdiri tegak // dan berbicara denganku // dan berkata kepadaku, pergi, tutup dirimu di dalam rumahmu.

Kemudian roh itu masuk ke dalam diriku,.... Sekali lagi; Roh Tuhan, yang ada di dalam roda dan makhluk hidup: lihat Eze 2:2;

dan membuatku berdiri tegak; seperti yang dilakukannya sebelumnya, ketika dalam kondisi terjatuh yang sama, Eze 2:2;

dan berbicara denganku; entah Roh yang masuk ke dalam dirinya, dan membuatnya berdiri; atau lebih tepatnya, Tuhan Kristus, kemuliaan Tuhan yang berdiri di tempatnya, dan menampakkan diri kepadanya:

dan berkata kepadaku, pergi, tutup dirimu di dalam rumahmu: ini tidak diucapkan secara ironis, tetapi dengan serius; dan alasannya mungkin, karena orang-orang tidak layak untuk ditegur dan dikoreksi, seperti yang dipikirkan Jarchi, menjadi bangsa yang memberontak; atau agar nabi bisa menerima instruksi lebih lanjut, dan memiliki semua kata-kata nubuatnya disampaikan kepadanya, sebelum ia mulai bernubuat. Beberapa orang berpikir bahwa penutupan ini adalah lambang dari pengepungan Yerusalem. Mungkin terasa aneh bahwa nabi diperintahkan untuk pergi ke dataran, di mana Tuhan berjanji untuk berbicara dengannya; dan ini adalah satu-satunya yang dikatakan kepadanya, untuk pulang, dan menutup diri di rumahnya: tetapi harus diperhatikan, bahwa ini bukan satu-satunya alasan mengapa ia pergi ke dataran: ia akan memperoleh, dan telah mendapatkan, pandangan baru tentang kemuliaan Tuhan, dan tentang visi yang dimilikinya sebelumnya, untuk penguatan lebih lanjut; selain itu, perpindahan dari satu tempat ke tempat lain ini, sebelum ia bernubuat, mungkin sebagian untuk menguji imannya, dan sebagian untuk melindunginya dari kekerasan orang-orang; yang, jika ia menyampaikan pesannya sekaligus, mungkin akan terprovokasi, sehingga menyerangnya dan menghancurkannya; serta untuk mempersiapkan mereka menerima nubuat-nubuatnya dengan lebih hormat dan rasa hormat, ketika mereka melihat bahwa ia tidak sembarangan, dan sekaligus, menyampaikannya kepada mereka.