Teks -- Yakobus 3:6 (TB)

3:6 Lidahpun adalah api; ia merupakan suatu dunia kejahatan dan mengambil tempat di antara anggota-anggota tubuh kita sebagai sesuatu yang dapat menodai seluruh tubuh dan menyalakan roda kehidupan kita, sedang ia sendiri dinyalakan oleh api neraka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yak 3:6 - LIDAH PUN ADALAH API.

Nas : Yak 3:6

Yakobus menekankan kecenderungan kita untuk berdosa dalam pembicaraan. Dosa-dosa tersebut termasuk kata-kata yang keras dan tidak ramah, berdusta, pernyataan berlebih-lebihan, ajaran palsu, fitnah, bergunjing, membual, dll. Orang percaya yang dewasa menguasai lidahnya melalui bimbingan Roh Kudus, "menawan segala pikiran dan menaklukkannya kepada Kristus" (2Kor 10:5). Karena kecenderungan untuk berdosa dengan lidah, Yakobus menasihati setiap orang agar "cepat untuk mendengar, tetapi lambat untuk berkata-kata, dan juga lambat untuk marah" (Yak 1:19).

Jerusalem: Yak 3:2-10

Beberapa perbandingan disajikan dengan maksud memperlihatkan bahwa pengekangan lidah mengandaikan penguasaan diri secara menyeluruh. Pokok "pengekangan lidah" adalah lazim pada para ahli akhlak Yunani dan dalam kitab-kitab kebijaksanaan.

Jerusalem: Yak 3:6 - dunia kejahatan

Ungkapan Yunani sulit diterjemahkan. Dapat juga diterjemahkan: perlengkapan/alat kejahatan. Dengan merubah tanda baca Yak 3:6 dapat diterjemahkan: Lidahpun adalah api. Dengan ditempatkan di antara anggota-anggota tubuh kita merupakan suatu dunia (perlengkapan) kejahatan: ia dapat menodai

Jerusalem: Yak 3:6 - roda kehidupan kita

Var: roda ciptaan. Ialah dunia. Ungkapan ini agaknya berasal dari agama rahasia Yunani (Orfeus).

Ende: Yak 3:6

Lidah itu sebagai api. Ia bisa membangkitkan napsu, jang dapat menghanguskan seluruh djalan hidup manusia.

Ref. Silang FULL: Yak 3:6 - adalah api // seluruh tubuh // api neraka

· adalah api: Ams 16:27

· seluruh tubuh: Mat 15:11,18,19

· api neraka: Mat 5:22; [Lihat FULL. Mat 5:22]

Defender (ID): Yak 3:6 - api neraka

Kata untuk "neraka" di sini adalah gehenna, "api kekal yang disiapkan untuk iblis dan para malaknya" (Mat 25:41). Ini adalah satu-satunya dari sebelas kemunculannya di Perjanjian Baru yang tidak diucapkan oleh Tuhan Yesus sendiri. Karena lidah dapat menjadi "dunia kejahatan" jika ia "dinyalakan dengan api neraka," ini menunjukkan bahwa neraka itu sendiri mungkin adalah dunia kejahatan, di mana "ulunya tidak mati" dan di mana "barangsiapa yang tidak adil, biarlah ia tetap tidak adil: dan ia yang kotor, biarlah ia tetap kotor" (Mar 9:44; Rev 22:11). Mungkin juga mungkin, sejak penyebutan terakhir gehenna dalam Alkitab menunjukkan bahwa "api neraka" adalah apa yang menjadikan lidah begitu jahat, bahwa api neraka dalam referensi lainnya adalah deskripsi kiasan tentang kengerian yang tidak terbayangkan dari sebuah dunia yang hanya berisi kejahatan, kebencian, dan kekerasan yang abadi, senantiasa terpisah dari kekudusan, kedamaian, dan kasih Allah. Jika manusia menolak konsep api neraka, mereka harus menyadari bahwa, jika api-api ini tidak diambil secara harfiah, itu karena realitas yang mereka wakili begitu mengerikan sehingga hanya dapat divisualisasikan sebagai api kekal, di mana "asap dari siksaan mereka naik selamanya dan selamanya" (Rev 14:11). Mereka yang akan menjadi penghuninya akan berada di sana karena pilihan mereka, setelah menolak untuk menerima kehadiran abadi Allah yang hanya tersedia melalui kasih pengorbanan-Nya dalam Yesus Kristus."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yak 3:6 - Dan lidah adalah api // dunia kejahatan // Begitulah lidah di antara anggota-anggota kita, sehingga ia menajiskan seluruh tubuh // dan menyalakan api jalur alam // dan ia dinyalakan dari neraka.

Dan lidah adalah api,.... Ini seperti api, sangat berguna di tempatnya, untuk menghangatkan dan menghibur; begitu juga lidah dalam percakapan Kristen, dan dalam pelayanan firman; hati anak-anak Tuhan membara di dalam diri mereka, saat mereka berbincang-bincang, dan saat Kitab Suci kebenaran dibuka kepada mereka; tetapi seperti api harus dijaga dengan hati-hati, dan dipelihara, demikianlah orang harus memperhatikan jalan mereka, agar mereka tidak berbuat dosa dengan lidah mereka, dan menjaga lidah mereka dari kejahatan, dan bibir mereka dari berkata yang menipu; karena seperti api menyala dan membakar menjadi nyala, demikianlah kata-kata yang tidak pantas, marah, dan penuh gairah, membangkitkan nyala nafsu, kemarahan, iri hati, dan balas dendam; dan seperti api memiliki sifat menyebar, begitu juga kebohongan, skandal, dan berita buruk yang disebarluaskan oleh lidah; dan seperti api menghabiskan segala sesuatu yang menghalanginya, demikianlah kata-kata lidah yang jahat; dan karena itu disebut kata-kata yang menghabiskan, Maz 52:4, mereka menghabiskan nama baik orang, dan merusak kesusilaan mereka, serta menghancurkan mereka yang memanfaatkannya; dan apa yang kayu bagi api, dan bara api bagi bara yang membara, demikianlah penggosip, penyebar cerita, pengadu domba, dan orang-orang yang suka bertengkar bagi perselisihan, Ams 26:20

dunia kejahatan; yaitu, seperti dunia ini penuh dengan hal-hal, dan penuh dengan dosa, karena terletak dalam kejahatan, demikianlah lidah penuh dengan kejahatan; ada dunia dari itu di dalamnya; ia berlimpah dengan itu; tidak dapat dikatakan betapa banyak dosa ada di dalamnya, dan dilakukan, atau diakibatkan olehnya; seperti penistaan terhadap Tuhan, Bapa, Anak, dan Roh; mengutuk manusia, kutukan kepada diri mereka sendiri, jiwa, dan tubuh mereka, serta pada orang lain, dengan banyak sumpah yang profan dan mengerikan; kata-kata cabul, kotor, dan tidak pantas; kata-kata marah, penuh amarah, dan penuh gairah; kebohongan, sanjungan, hinaan, pengaduan, bisikan, penyebaran cerita, dan lain-lain. Dan orang-orang Yahudi mengatakan, bahwa siapa yang menggunakan lidah yang jahat menggandakan pelanggaran, dan bahwa itu sama dengan penyembahan berhala, perzinaan, dan pembunuhan ^h, dan penyebab semua dosa; dan yang mereka ungkapkan dengan cara fabel, dengan cara ini ⁱ:

"ketika Adam berdosa, Tuhan memegangnya, dan membelah lidahnya menjadi dua bagian, dan berkata kepadanya, kejahatan yang ada, atau yang akan ada di dunia, kau telah memulai dengan lidah yang jahat; oleh karena itu Aku akan membuat semua yang datang ke dunia tahu bahwa lidahmu adalah penyebab dari semua ini."'

Versi Suriah mengartikan klausa ini demikian, "dan dunia kejahatan itu seperti kayu"; atau cabang dari pohon; lidah adalah api, dan dunia yang jahat adalah bahan bakarnya.

Begitulah lidah di antara anggota-anggota kita, sehingga ia menajiskan seluruh tubuh: tubuh politis, seluruh bangsa, mengisinya dengan pertikaian, perselisihan, perpecahan, dan kebingungan; dan tubuh gerejawi, gereja, dengan menaburkan perselisihan, memicu permusuhan, membuat partai, dan menyebarkan kesalahan dan bid’ah, sehingga kuil Tuhan dinajiskan; dan tubuh alami, serta berbagai anggotanya, bahkan seluruh diri seorang manusia, jiwa dan tubuh, yang membawa padanya noda kehinaan dan cela yang tidak pernah bisa dihapus; sebagai contoh, kejahatan lidah, berbohong, memang; dan sering kali melalui lidah, tindakan yang dilakukan dalam tubuh, yang terlihat baik, benar-benar menjadi rusak:

dan menyalakan api jalur alam, atau "roda alam": tubuh alami, seperti sebelumnya, di mana ada putaran atau sirkulasi darah yang terus-menerus, yang menopangnya; ini adalah roda yang rusak di waduk pada saat kematian, dalam Peng 12:6 atau jalur kehidupan dan tindakan seorang manusia, ya, dari semua generasi, dan perubahan serta perubahan yang telah terjadi di dalamnya, di mana lidah memiliki pengaruh besar; dan demikianlah versi Suriah menyatakannya, "dan menyalakan api rangkaian garis keturunan kita, atau generasi kita, yang berputar seperti roda": atau mungkin dimaksudkan sebagai kerangka alam, seluruh struktur alam semesta, dan kebakaran umum dari itu, yang akan diakibatkan oleh lidah; atau karena lidah manusia melawan Tuhan, untuk menyinggung mata kemuliaannya, karena kata-kata keras yang diucapkan oleh orang-orang berdosa yang tidak saleh terhadap Kristus dan umat-Nya, yang akan diyakinkan oleh nyala api di sekitar mereka:

dan ia dinyalakan dari neraka; yaitu, oleh iblis; karena seperti surga kadang-kadang digunakan untuk Tuhan, yang tinggal di surga, Mat 21:25, demikian pula neraka digunakan untuk iblis, tempat tinggalnya; lihat Mat 16:18, dan artinya adalah, bahwa lidah dipengaruhi, diinstigasi, dan digerakkan oleh Satan, untuk mengucapkan banyak hal yang jahat, dan akan dinyalakan di neraka di kemudian hari, sebagaimana lidah orang kaya dalam Luk 16:24. Untuk tujuan itu adalah kata-kata dari Talmud ^k;

"siapa pun yang menggunakan lidah yang jahat, Tuhan yang terberkati mengatakan kepada neraka, Aku mengenai dia di atas, dan engkau mengenai dia di bawah, akan menghakiminya, seperti yang dikatakan, Maz 120:3. "Apa yang akan dilakukan kepadamu, hai lidah yang palsu? anak panah tajam dari yang perkasa, dengan bara juniper", tidak ada anak panah kecuali lidah, menurut Yer 9:8 dan tidak ada yang perkasa kecuali Tuhan, Yes 42:13 "bara juniper", היינו גיהנם, ini adalah neraka."