Teks -- Roma 16:2 (TB)

16:2 supaya kamu menyambut dia dalam Tuhan, sebagaimana seharusnya bagi orang-orang kudus, dan berikanlah kepadanya bantuan bila diperlukannya. Sebab ia sendiri telah memberikan bantuan kepada banyak orang, juga kepadaku sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rm 16:1-27

Soal apakah bab ini termasuk tidaknya ke dalam surat asli sudah dibicarakan dalam pengantar.

Ref. Silang FULL: Rm 16:2 - dalam Tuhan // orang-orang kudus

· dalam Tuhan: Fili 2:29

· orang-orang kudus: Kis 9:13; [Lihat FULL. Kis 9:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Rm 16:1-2

16:1-2 Aku meminta perhatianmu terhadap⁹³⁹ Febe,⁹⁴⁰ saudari kita, yang adalah pelayan⁹⁴¹ jemaat di Kengkrea, supaya kamu menyambut⁹⁴² dia dalam Tuhan, sebagaimana seharusnya bagi orang-orang kudus, dan bantulah dia bila diperlukannya. Sebab ia sendiri telah memberikan bantuan⁹⁴³ kepada banyak orang, juga kepadaku sendiri.

Kemungkinan besar Surat Roma diantar ke Roma dari Kengkrea (dekat Korintus) oleh Febe. Tiga hal dicatat mengenai Febe: 1) dia adalah saudari kita, dia orang percaya, 2) dia adalah pelayan jemaat, jadi dia melayani Tuhan, dan 3) dia memberikan bantuan kepada banyak orang, termasuk rasul Paulus sendiri. Oleh karena ketiga hal tersebut, maka seharusnya dia disambut dengan baik dan ditolong jika dia ada keperluan di Roma.

Hagelberg: Rm 16:1-16

C. Salam kepada Individu dan Kelompok yang Tertentu 16:1-16

Salam dan penghargaan kepada hamba Tuhan yang menonjol dan salam kepada dua jemaat dicatat sebagai sebagian dari penutup surat.

Dalam bagian ini Paulus memperkenalkan Febe dan memberikan salam kepada beberapa orang yang dia kenal di Roma. Dari 27 nama yang disebut, hanya sebelas orang dihargai dengan pujian, misalnya "yang telah bekerja keras", atau "yang telah bekerja dalam Tuhan". Menurut Hodges,⁹³⁸ bagian ini memantulkan apa yang ditulis dalam Kitab Kehidupan. Setiap nama yang dicatat dalam Kitab Kehidupan memang dicatat karena kasih karunia, tetapi ada nama yang dicatat dengan penghargaan, berdasarkan kesetiaan yang menonjol. Orang-orang itu akan mengalami penyambutan yang lebih hangat daripada orang yang namanya dicatat tanpa penghargaan.

Hagelberg: Rm 16:1-2

16:1-2 Aku meminta perhatianmu terhadap⁹³⁹ Febe,⁹⁴⁰ saudari kita, yang adalah pelayan⁹⁴¹ jemaat di Kengkrea, supaya kamu menyambut⁹⁴² dia dalam Tuhan, sebagaimana seharusnya bagi orang-orang kudus, dan bantulah dia bila diperlukannya. Sebab ia sendiri telah memberikan bantuan⁹⁴³ kepada banyak orang, juga kepadaku sendiri.

Kemungkinan besar Surat Roma diantar ke Roma dari Kengkrea (dekat Korintus) oleh Febe. Tiga hal dicatat mengenai Febe: 1) dia adalah saudari kita, dia orang percaya, 2) dia adalah pelayan jemaat, jadi dia melayani Tuhan, dan 3) dia memberikan bantuan kepada banyak orang, termasuk rasul Paulus sendiri. Oleh karena ketiga hal tersebut, maka seharusnya dia disambut dengan baik dan ditolong jika dia ada keperluan di Roma.

Hagelberg: Rm 15:14--16:27

III. Penutup 15:14-16:27

Summary.

Bagian ini, yaitu pasal 15:14-16:27, merupakan penutup Surat Roma, di mana Paulus menyampaikan berita yang bersifat pribadi, salam kepada beberapa orang dan kelompok, teguran, dan salam dari beberapa orang.

Gill (ID): Rm 16:2 - Supaya kamu menerima dia dalam Tuhan // sebagaimana yang layak bagi orang-orang suci // dan agar kamu membantunya dalam segala urusan yang dia butuhkan darimu // karena dia telah menjadi penolong bagi banyak orang // dan juga bagi saya.

Supaya kamu menerima dia dalam Tuhan, .... Ini adalah salah satu hal yang dia rekomendasikan agar mereka menerima dia dengan baik dan ramah ke dalam rumah-rumah mereka, dan ke dalam cinta serta kasih sayang hati mereka; memperkenankannya kepada pertemuan pribadi mereka, dan dalam persekutuan gereja bersama mereka, dan bahwa dia adalah seseorang yang ada dalam Tuhan, dan milik-Nya; serta juga atas nama-Nya, dan demi-Nya:

sebagaimana yang layak bagi orang-orang suci; yaitu, agar mereka memperlakukan dia dengan kemanusiaan, kesopanan, kasih Kristen, dan rasa hormat, seperti yang semestinya bagi mereka yang adalah orang-orang suci berdasarkan panggilan dan profesi; dan bahwa mereka akan menggunakan dia sebagai salah satu dari orang-orang suci, seseorang yang saleh, kudus, dan seharusnya diperlakukan demikian, berdasarkan persekutuan orang-orang suci:

dan agar kamu membantunya dalam segala urusan yang dia butuhkan darimu: apa urusannya di Roma tidak diketahui; apakah itu hanya untuk mengunjungi orang-orang suci; atau apakah itu untuk mengajukan suatu perkara di pengadilan di sana; atau apakah dia datang untuk urusan duniawi, seperti Lydia dari Tiyatira yang berada di Filipi untuk menjual ungunya, ketika Rasul Paulus ada di sana, itu tidak penting: bantuan apapun yang bisa mereka berikan kepadanya, baik dengan mengarahkan dia ke tempat tinggal orang-orang suci; atau dengan memberikan nasihat dan saran yang tepat; atau membantunya dalam urusan duniawinya; atau apapun yang menjadi kepentingannya, hal ini diharapkan; dan ini adalah hal lain yang menjadi alasan bagi rasul untuk merekomendasikannya kepada mereka, menambahkan alasan ini,

karena dia telah menjadi penolong bagi banyak orang; atau "seorang pelindung bagi banyak" orang-orang suci yang dalam kebutuhan dan kesusahan. Kata yang digunakan di sini, προστατης, adalah, seperti yang dikatakan Harpocratian ^k nama yang mana mereka disebut oleh orang Athena, οι των μετοικων προεστηκυτες, "yang mengawasi para pengunjung", yang memiliki perhatian dan arah kepada mereka. Dan demikianlah wanita ini bagi orang-orang suci yang miskin di Kengkre, dan para pendatang yang datang ke sana; bukan karena dia memiliki jabatan seperti itu berdasarkan urutan dan penunjukan gereja, tetapi apa yang dia ambil dengan sukarela dan dilakukannya dengan biaya sendiri, jika tidak, tidak akan ada banyak dalam karakter tersebut yang pantas untuk mendapat perhatian khusus seperti itu, juga dia tidak akan begitu layak untuk dipuji dan dihormati: lebih jauh lagi, rasul mencatat bahwa dia juga turut merasakan bantuan dan sokongannya,

dari saya juga; yang hampir tidak akan terjadi jika dia hanya peduli pada saudara perempuan miskin di gereja, yang merupakan jabatan diakenis: tetapi dia adalah seorang wanita yang kaya dan murah hati, dan rasul telah berbagi dalam kemurahan hatinya, dengan penuh syukur mengakuinya; dan dia lebih lagi menyebutnya, karena mengetahui itu akan semakin membuatnya dikagumi oleh orang-orang suci di Roma, yang akan lebih memperhatikan dirinya karena penghormatan yang telah dia tunjukkan kepadanya.