Teks -- Roma 16:19 (TB)

16:19 Kabar tentang ketaatanmu telah terdengar oleh semua orang. Sebab itu aku bersukacita tentang kamu. Tetapi aku ingin supaya kamu bijaksana terhadap apa yang baik, dan bersih terhadap apa yang jahat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Rm 16:19 - BERSIH TERHADAP APA YANG JAHAT.

Nas : Rom 16:19

Kata "bersih" (Yun. _akeraios_) berarti "murni", "tidak tercampur" yaitu, polos seperti anak yang pikirannya belum dicemarkan oleh kejahatan atau tercampur dengan nilai-nilai dunia ini (bd. 1Kor 14:20).

1. 1) Prinsip alkitabiah ini bertentangan sama sekali dengan paham yang dianjurkan oleh kalangan tertentu bahwa anak-anak orang Kristen harus mengetahui tentang dosa, kedursilaan, ketidaksalehan dan hal-hal dari Iblis supaya belajar menghadapi pencobaan. Ada yang mengusulkan bahwa anak-anak tidak perlu dilindungi dari kejahatan. Akan tetapi, menurut penyataan Alkitab, filsafat ini bukan saja bertentangan dengan kehendak Allah, tetapi sangat cocok dengan keinginan Iblis sendiri agar semua orang tahu tentang yang baik dan yang jahat (Kej 3:5).
2. 2) Pengenalan akan kejahatan, bersamaan dengan keterbukaan terus-menerus terhadap cara-cara Iblis, akan membelokkan banyak orang dari jalan iman dan ketaatan. Lot mengalami kenyataan pahit ini ketika dia kehilangan seluruh keluarganya (Kej 13:12-13; 19:1-38). Alkitab mengingatkan bahwa "pergaulan yang buruk merusakkan kebiasaan yang baik" (1Kor 15:33), dan bahwa "Tuhan Yesus Kristus ... telah menyerahkan diri-Nya ... untuk melepaskan kita dari dunia jahat yang sekarang ini" (Gal 1:3-4). Mereka yang menganjurkan bahwa anak-anak yang tidak berdosa harus mengetahui lingkungan fasik dan/atau pengaruhnya, adalah dalam bahaya melanggar peringatan Yesus dalam Mat 18:6.
3. 3) Orang percaya harus berusaha sekuat-kuatnya untuk melindungi anak-anak mereka terhadap kelicikan dan kekejian dosa angkatan ini. Menolak untuk melindungi anak-anak kita berarti mengabaikan kehendak Roh Kudus bahwa mereka itu harus bersih terhadap apa yang jahat.

Jerusalem: Rm 16:1-27

Soal apakah bab ini termasuk tidaknya ke dalam surat asli sudah dibicarakan dalam pengantar.

Ref. Silang FULL: Rm 16:19 - telah terdengar // yang jahat

· telah terdengar: Rom 1:8

· yang jahat: 1Kor 14:20; [Lihat FULL. 1Kor 14:20]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Rm 16:19

16:19 Ketaatanmu telah diketahui oleh semua orang. Sebab itu aku bersukacita tentang kamu. Tetapi aku ingin supaya kamu bijaksana terhadap apa yang baik, dan bersih⁹⁹² terhadap apa yang jahat.

Dalam pasal 1:8 Paulus sudah berkata, "Pertama-tama aku mengucap syukur kepada Allahku melalui Yesus Kristus atas kamu sekalian, sebab telah tersiar kabar tentang imanmu di seluruh dunia." Juga dalam kata-kata terakhir dia menegaskan bahwa dia sungguh menghargai tingkat kerohanian mereka. Dia tidak menulis Surat Roma oleh karena mereka tidak taat (pasal 15:14-15).

Berkaitan dengan penipuan yang disebut di atas, Rasul Paulus mengerti bahwa hati yang tunduk kepada Firman Allah tidak mudah ditipu, sedangkan orang yang mencari jalan mereka sendiri lebih mudah ditipu.⁹⁹³

...bijaksana terhadap apa yang baik, dan bersih terhadap apa yang jahat.

Paulus mau supaya mereka memiliki hikmat dan kepandaian terhadap apa yang baik, dan supaya mereka tidak belajar apa-apa dalam bidang kejahatan. Nats ini mirip apa yang dikatakan Tuhan dalam Matius 10:16, yaitu "...hendaklah kamu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati." Kita dapat menjadi "tulus" terhadap apa yang jahat karena membalas kejahatan bukan urusan kita. Tetapi hati kita dapat tetap penuh dengan damai sejahtera karena, sesuai dengan apa yang ditulis dalam ayat yang berikut, Allah kita akan membalas.

Hagelberg: Rm 16:17-20

D. Peringatan mengenai Orang yang Menimbulkan Perpecahan 16:17-20

Penerima Surat Roma taat dan tulus hati, jadi mereka akan menghindari orang yang melawan ajaran ini dengan perpecahan.

Rasul Paulus menutup Surat Roma dengan suatu perintah supaya pangacau dihindari oleh jemaat. Tempat perintah ini menimbulkan kesan bahwa bagi Rasul Paulus kesatuan jemaat harus dijaga dengan tindakan yang keras.

Hagelberg: Rm 16:19

16:19 Ketaatanmu telah diketahui oleh semua orang. Sebab itu aku bersukacita tentang kamu. Tetapi aku ingin supaya kamu bijaksana terhadap apa yang baik, dan bersih⁹⁹² terhadap apa yang jahat.

Dalam pasal 1:8 Paulus sudah berkata, "Pertama-tama aku mengucap syukur kepada Allahku melalui Yesus Kristus atas kamu sekalian, sebab telah tersiar kabar tentang imanmu di seluruh dunia." Juga dalam kata-kata terakhir dia menegaskan bahwa dia sungguh menghargai tingkat kerohanian mereka. Dia tidak menulis Surat Roma oleh karena mereka tidak taat (pasal 15:14-15).

Berkaitan dengan penipuan yang disebut di atas, Rasul Paulus mengerti bahwa hati yang tunduk kepada Firman Allah tidak mudah ditipu, sedangkan orang yang mencari jalan mereka sendiri lebih mudah ditipu.⁹⁹³

...bijaksana terhadap apa yang baik, dan bersih terhadap apa yang jahat.

Paulus mau supaya mereka memiliki hikmat dan kepandaian terhadap apa yang baik, dan supaya mereka tidak belajar apa-apa dalam bidang kejahatan. Nats ini mirip apa yang dikatakan Tuhan dalam Matius 10:16, yaitu "...hendaklah kamu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati." Kita dapat menjadi "tulus" terhadap apa yang jahat karena membalas kejahatan bukan urusan kita. Tetapi hati kita dapat tetap penuh dengan damai sejahtera karena, sesuai dengan apa yang ditulis dalam ayat yang berikut, Allah kita akan membalas.

Hagelberg: Rm 15:14--16:27

III. Penutup 15:14-16:27

Summary.

Bagian ini, yaitu pasal 15:14-16:27, merupakan penutup Surat Roma, di mana Paulus menyampaikan berita yang bersifat pribadi, salam kepada beberapa orang dan kelompok, teguran, dan salam dari beberapa orang.

Gill (ID): Rm 16:19 - Sebab ketaatanmu telah tersiar di antara semua orang // Karena itu saya senang atas nama kalian // tetapi saya ingin agar kalian bijaksana dalam hal yang baik, dan sederhana dalam hal kejahatan

Sebab ketaatanmu telah tersiar di antara semua orang,.... Artinya, seperti yang diterjemahkan dalam versi Arab dan Ethiopia, "kebangkitan" dan laporan tentang ketaatan mereka terhadap iman, terhadap ajaran Injil, dan para pelayan Injilnya, telah menyebar ke mana-mana, dikenal baik oleh semua orang, dan dibicarakan dengan pujian di antara semua gereja di semua bangsa: dan ini disebutkan oleh rasul sebagai alasan lain mengapa mereka harus waspada terhadap guru-guru palsu, karena akan sangat memalukan bagi mereka, jika setelah semua ini, mereka meninggalkan bentuk ajaran yang telah mereka taati, meninggalkan para pelayan setia Firman, dan mengikuti para guru palsu ini; jika ini terjadi, mereka akan terkenal karena ketidaktaatan mereka, sebagaimana mereka sekarang terkenal karena ketaatan mereka: dan lebih jauh lagi, rasul mungkin ingin menyarankan, bahwa meskipun di mana-mana diketahui betapa mudah dan segeranya mereka menerima Injil Kristus; kecerobohan dan kesediaan untuk percaya ini, yang merupakan pujian bagi mereka, mungkin telah menarik para guru palsu di antara mereka, yang mungkin berharap dan mendapatkan dorongan dari situasi ini untuk lebih mudah mempengaruhi mereka; dan oleh karena itu mereka seharusnya selalu waspada dan menjaga diri, dan tidak percaya kepada setiap roh:

Karena itu saya senang atas nama kalian; bahwa mereka telah dengan penuh sukacita dan segera menerima Injil, dan dengan sepenuh hati menaati bentuk ajaran yang diberikan kepada mereka; dan bahwa pujian mereka untuk ini terdapat di semua gereja Kristus, dan memiliki laporan yang baik di mana-mana atas dasar ini:

tetapi saya ingin agar kalian bijaksana dalam hal yang baik, dan sederhana dalam hal kejahatan; yang merupakan kebalikan dari manusia alami dan yang belum diperbaharui, yang bijaksana untuk berbuat jahat, tetapi untuk berbuat baik mereka tidak memiliki pengetahuan; tampaknya ada referensi terhadap kata-kata Kristus dalam Mat 10:16; maksud rasul adalah, bahwa meskipun dia bersukacita atas ketulusan dan kesederhanaan ketaatan mereka, dan kredit yang mereka peroleh di luar sana karenanya, dia tetap tidak tanpa rasa khawatir dan cemburu terhadap mereka; dan tidak dapat tidak sangat berharap mereka lebih bijaksana untuk memahami doktrin-doktrin Injil, untuk membedakan hal-hal yang berbeda, dan menyetujui yang paling unggul, dan berpegang teguh pada yang baik; dan dengan semua ketidakbersalahan, kepolosan, dan kesederhanaan mereka, secara bijaksana menjaga diri dari semua doktrin dan prinsip jahat, yang mungkin tanpa sadar membawa mereka ke dalam praktik buruk, yang memalukan bagi agama, dan tidak nyaman bagi diri mereka sendiri.