
Teks -- Mazmur 81:5 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Mzm 81:1-16 - Nyanyian pada waktu pembaruan perjanjian Kidung ini dipakai dan kiranya diciptakan untuk merayakan perayaan Pondok Daun(barangkali juga Paskah). Pada bulan pertama, bulan Tisyri (September/Ok...
Kidung ini dipakai dan kiranya diciptakan untuk merayakan perayaan Pondok Daun(barangkali juga Paskah). Pada bulan pertama, bulan Tisyri (September/Oktober) umat Israel selama satu pekan hidup dalam pondok-pondok mengenangkan pengumuman hukum Taurat di gunung Sinai dan perjalanan di padang gurun. Ini perayaan pembaharuan perjanjian, bdk Neh 8:1-18. Umat diajak untuk ikut serta dalam perayaan, Maz 81:2-6, lalu dibawakan firman Allah, Maz 81:6, yang gaya bahasa serta isinya mengingatkan kitab Ulangan dan yang mengenai karya Tuhan yang membebaskan umat dari kerja paksa di negeri Mesir dan melindunginya di padang gurun, Maz 81:7-9. Ditekankan hukum utama, yaitu: umat hanya boleh memuja Tuhan semata-mata, Maz 81:10-11; lalu umat ditegor oleh karena melanggar hukum itu, Maz 81:12-13. Hendaknya umat selanjutnya taat dan setia, maka pasti mendapat perlindungan Allah dan menikmati damai-sejahtera, Maz 81:13-16.

Jerusalem: Mzm 81:5 - peringatan Ialah penetapan bahwa pesta itu perlu dirayakan sebagai kenangan akan karya Tuhan
Ialah penetapan bahwa pesta itu perlu dirayakan sebagai kenangan akan karya Tuhan

Jerusalem: Mzm 81:5 - Aku mendengar "Aku" itu ialah seluruh umat (atau petugas dalam ibadat?) yang kini dalam ibadat seolah-olah mendengar Tuhan berfirman sebuah bahasa yang isinya belum...
"Aku" itu ialah seluruh umat (atau petugas dalam ibadat?) yang kini dalam ibadat seolah-olah mendengar Tuhan berfirman sebuah bahasa yang isinya belum diketahui.
Ende -> Mzm 81:1-16; Mzm 81:5
Ende: Mzm 81:1-16 - -- Lagu ini dinjanjikan dalam suatu perajaan besar, agaknja hari raya pondok2
daun2an atau Paskah. Umat diundang, agar ikut serta dalam perajaan dan kera...
Lagu ini dinjanjikan dalam suatu perajaan besar, agaknja hari raya pondok2 daun2an atau Paskah. Umat diundang, agar ikut serta dalam perajaan dan keramaian (Maz 81:2-6). Lalu pengarang mengutip firman Allah sendiri, jang didengarnja (Maz 81:6c). Demikian dia mengingatkan kepada umat itu bagaimana Jahwe telah membebaskannja dari kerdja paksa di Mesir dan melindunginja dipadang gurun (Maz 81:7-9). Tapi djuga perintah Jahwe jang utama diulanginja, jakni bahwasanja umat tidak boleh memudja berhala (Maz 81:10-11) dan ia menegur umat, oleh sebab tiada diperbuatnja (Maz 81:12-13). Achirnja umat diadjak, supaja sekarang terus patuh, lalu akan dilindungi djuga (Maz 81:13-16).

Ende: Mzm 81:5 - Aku jaitu pengarang jang mendengar firman Jahwe jang berikut, walaupun
tiada dinantikannja.
jaitu pengarang jang mendengar firman Jahwe jang berikut, walaupun tiada dinantikannja.
Ref. Silang FULL -> Mzm 81:5
Ref. Silang FULL: Mzm 81:5 - tanah Mesir // tidak kukenal · tanah Mesir: Kel 11:4; Kel 11:4
· tidak kukenal: Mazm 114:1
· tanah Mesir: Kel 11:4; [Lihat FULL. Kel 11:4]
· tidak kukenal: Mazm 114:1

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 81:5
Gill (ID): Mzm 81:5 - Ini dia tetapkan dalam Yusuf sebagai kesaksian // ketika Ia keluar melalui tanah Mesir // di mana aku mendengar suatu bahasa yang tidak aku mengerti // ia mendengar, dan ia tidak mengerti. Ini dia tetapkan dalam Yusuf sebagai suatu kesaksian,.... Artinya, hukum ini mengenai tiupan terompet pada bulan baru, dan perayaan hari raya yang agu...
Ini dia tetapkan dalam Yusuf sebagai suatu kesaksian,.... Artinya, hukum ini mengenai tiupan terompet pada bulan baru, dan perayaan hari raya yang agung pada bulan purnama, ditetapkan untuk diamati oleh seluruh Israel, yang dimaksud dengan Yusuf, sebagai kesaksian tentang niat baik Tuhan kepada mereka, dan tentang tugas serta ketaatan mereka kepada-Nya:
ketika Ia keluar melalui tanah Mesir, atau "di atasnya" b; yang dipahami sebagian orang sebagai Yusuf, yang dikatakan pergi ke seluruh tanah Mesir untuk mengumpulkan persediaan menghadapi tujuh tahun kelaparan, Kej 41:45 dan Jarchi mengatakan bahwa pembebasannya dari penjara terjadi pada awal tahun, dan diangkat di pengadilan Firaun: dan artinya adalah, baik "ketika Ia", Tuhan, "keluar melawan tanah Mesir", demikian Arama, untuk membunuh anak sulung mereka; dan ketika Ia melewati Israel, dan menyelamatkan mereka; berjalan melalui tanah dalam kemarahan-Nya, dan pergi untuk menyelamatkan umat-Nya, Kel 11:4 maka ketetapan Paskah ditetapkan: atau ketika Israel keluar dari Mesir, yang dimaksudkan oleh Yusuf, beberapa waktu setelahnya, sementara di padang gurun, dan tinggal di tenda, hari raya Pondok Daun ditetapkan; tetapi lebih tepatnya ini menunjukkan bahwa hari raya Paskah sebelumnya dimaksudkan, yang ditetapkan pada waktu keluarnya Israel dari Mesir, dan merupakan hari raya yang agung yang ditetapkan sebagai ketetapan, hukum dan kesaksian di Israel; dan bahwa bulan baru, atau bulan yang lebih tepat, di mana terompet akan ditiup, adalah bulan Abib, sebagai awal bulan, berdasarkan ketetapan Tuhan, Kel 12:2.
di mana aku mendengar suatu bahasa yang tidak aku mengerti; di sini nabi menggambarkan orang-orang Israel di Mesir; meskipun versi Septuagint, Latin Vulgate, Siria, dan Arab, membaca,
ia mendengar, dan ia tidak mengerti dan bahasanya adalah baik suara Tuhan dari api, yang sebelumnya tidak pernah didengar dengan cara yang tidak biasa ini, atau dipahami, Ul 5:24 atau ucapan Musa, yang memiliki Harun sebagai mulut dan jurubicara; atau lebih tepatnya bahasa Mesir, yang tidak dipahami oleh orang Israel tanpa seorang penerjemah, Kej 42:23 yang pengertian ini dikonfirmasi oleh Mzm 114:1, dan ini disebutkan sebagai tambahan atas penderitaan mereka di Mesir; lihat Yer 5:15.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 81:1-7
Matthew Henry: Mzm 81:1-7 - Ajakan untuk Memuji
Dipercayai bahwa mazmur ini ditulis bukan karena adanya tindakan pemeliharaan ilahi tertentu, melainkan karena kekhidmatan suatu ketetapan. Mungkin ...
SH: Mzm 81:1-16 - Menyanyikan kebaikan Tuhan. (Kamis, 20 Agustus 1998) Menyanyikan kebaikan Tuhan.
Menyanyikan kebaikan Tuhan. Hati yang bersukacita dan gembira dalam kehidu...

SH: Mzm 81:1-16 - Pertobatan telinga (Rabu, 31 Oktober 2001) Pertobatan telinga
Pertobatan telinga.
Mendengar merupakan bagian yang sangat penting dalam kehidupan dan...

SH: Mzm 81:1-16 - Musik sebagai sarana ekpresi iman (Jumat, 29 April 2005) Musik sebagai sarana ekpresi iman
Musik sebagai sarana ekpresi iman
Mazmur pujian ini mengajak umat Tu...

SH: Mzm 81:1-16 - Bersediakah (Minggu, 8 November 2009) Bersediakah
Judul: Bersediakah
Bagaimana perasaan Anda ketika melihat orang yang Anda kasihi
ternyata...

SH: Mzm 81:1-16 - Memuji dan mendengarkan (Minggu, 21 Oktober 2012) Memuji dan mendengarkan
Judul: Memuji dan mendengarkan
Sepintas waktu membaca bagian pertama mazmur in...

SH: Mzm 81:1-16 - Pertobatan Telinga (Minggu, 9 Oktober 2016) Pertobatan Telinga
Mendengarkan merupakan salah satu bagian penting dalam kehidupan dan pertumbuhan rohani orang ...

SH: Mzm 81:1-16 - Hidup Dalam Perjanjian dengan Allah (Selasa, 26 November 2019) Hidup Dalam Perjanjian dengan Allah
Acara perkawinan lazimnya dirayakan dengan penuh sukacita. Banyak pesta mewah...
Utley -> Mzm 81:1-5
Constable (ID): Mzm 73:1--89:52 - --I. Kitab 3: pasal 73--89 Seorang pria atau beberapa pria bernama Asaf m...

