Teks -- Mazmur 41:1 (TB)

Doa minta penyembuhan

41:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (#41-#2) Berbahagialah orang yang memperhatikan orang lemah! TUHAN akan meluputkan dia pada waktu celaka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 41:1 - BERBAHAGIALAH ORANG YANG MEMPERHATIKAN ORANG LEMAH.

Nas : Mazm 41:2

Allah mempunyai perhatian khusus terhadap orang yang lemah dan tidak berdaya, dan Ia memberkati orang yang menunjukkan kasih setia kepada yang membutuhkan. Ayat Mazm 41:2-4 mengembangkan prinsip, "Berbahagialah orang yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan" (Mat 5:7). Jikalau kita telah membagi belas kasihan Allah kepada mereka yang membutuhkan, kita dapat berdoa dengan kepastian bahwa Allah akan melepaskan kita pada waktu kesulitan (ayat Mazm 41:2), melindungi kita dari bahaya (ayat Mazm 41:3), memberkati kehidupan kita (ayat Mazm 41:3), menghancurkan kuasa Iblis dan musuh-musuh kita (ayat Mazm 41:3), dan memberikan kepada kita kehadiran-Nya dan kesembuhan waktu kita sakit (ayat Mazm 41:4; bd. Mazm 72:2,4,12; Ul 15:7-11; Ams 29:14; Yes 11:4; Yer 22:16;

lihat cat. --> Mat 6:30).

[atau ref. Mat 6:30]

Jerusalem: Mzm 41:1-13 - Doa minta penyembuhan

Doa ini adalah doa seseorang yang sakit keras. Setelah prinsip umum ditetapkan, Maz 41:2-4, pemazmur mengaku dosanya yang menurut keyakinannya menyebabkan penyakitnya, Maz 41:5. lalu ia menceritakan sikap munafik musuh-musuhnya yang bergembira atas kemalangan pemazmur yang mereka katakan selayaknya menimpa pendoa; bahkan sahabat-sahabat tidak setia lagi, Maz 41:6-10. Maka pemazmur memanjatkan permohonannya kepada Tuhan, satu-satunya kepercayaannya, Maz 41:11-13.

Ende: Mzm 41:1-13

Seorang jang kena sakit keras mengutjapkan permohonannja dalam mazmur ini.

Ende: Mzm 41:1

Setelah sebuah asas umum dikemukakannja (Maz 41:1-4) ia mengakui dosanja,alasan sakitnja (Maz 41:5) dan mentjeritakan bagaimana musuh², tjara munafik,bergembira atasnja serta berkata, bahwa selajaknjalah ia ditimpa hukuman.

Malahan sahabat²nja tiada setia lagi (Maz 41:6-10). Lalu ia berpaling kepada Jahwe dan minta kesembuhannja (Maz 41:11-13).

Ref. Silang FULL: Mzm 41:1 - Berbahagialah // orang lemah // waktu celaka

· Berbahagialah: Ul 14:29; [Lihat FULL. Ul 14:29]

· orang lemah: Ayub 24:4; [Lihat FULL. Ayub 24:4]

· waktu celaka: Mazm 25:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 41:1 - Diberkatilah dia yang mempertimbangkan orang miskin // Tuhan akan membebaskannya pada waktu kesulitan.

Diberkatilah dia yang mempertimbangkan orang miskin,.... Bukan orang miskin dunia secara umum, maupun orang-orang kudus yang miskin secara khusus, tetapi seseorang yang miskin; karena kata tersebut dalam bentuk tunggal, dan merujuk pada Tuhan kita Yesus Kristus, yang dalam Mazmur 40:17, disebut "miskin dan memerlukan": dan demikian juga dibaca dalam versi Septuaginta, Vulgata Latin, dan Etnik; yang menjadi miskin demi kita, agar kita dapat diperkaya oleh kemiskinannya; lahir dari orang tua miskin, dididik dengan cara yang sederhana, dan dalam kehidupan publik dilayani oleh orang lain: kata ^q yang digunakan di sini berarti seseorang yang kurus, lemah, dan kehabisan baik harta maupun kekuatan, atau keduanya; seperti Kristus dalam keadaan penghinaan-Nya, ketika Ia dikosongkan dari kekayaan-Nya, dan, meskipun adalah Tuhan dari semua, tidak memiliki tempat untuk meletakkan kepala-Nya; dan kekuatan-Nya yang telah kering seperti pecahan bejana, ketika Ia menderita di salib; dan memang pada saat terbaik, Ia dikelilingi oleh kelemahan dan penyakit; dan dalam keadaan rendah ini, Ia harus dipertimbangkan dengan bijaksana, atau diperhatikan dengan kebijaksanaan dan pengertian; dan dapat dikatakan bahwa dia dengan bijaksana mempertimbangkan-Nya, yang mempertimbangkan betapa agungnya Pribadi yang datang ke dalam keadaan serendah ini untuk kita; bukan hanya seorang manusia biasa, tetapi lebih tinggi dari malaikat dan manusia, yang memiliki semua kesempurnaan dewa dalam dirinya, adalah Anak Allah yang abadi, benar-benar dan sepenuhnya Allah, dan Pencipta segala sesuatu, serta Penguasa alam semesta; pertimbangan ini akan mendorong dan mendorong iman dan harapan kepada-Nya, membawa kita untuk menyembah kasih karunia-Nya yang luar biasa, serta mengagumi kerendahan hati dan kerendahan-Nya dalam menjadi miskin dan lemah; juga siapa yang mempertimbangkan bahwa kemiskinan Kristus adalah demi kita, dan bahwa kita mungkin dibuat kaya dengan kekayaan kasih karunia dan kemuliaan; dan mempertimbangkan hal ini sehingga tidak menjadi tersinggung karenanya; lihat Mat 11:6; dan yang dapat mendukung kita dalam segala ketidakcukupan dan kelemahan, dan dalam keadaan apapun yang mungkin dialami oleh orang-orang kudus; dan juga siapa yang mempertimbangkan Dia dalam jabatan-jabatan yang Ia jalankan dalam keadaan-Nya sebagai rasul dan imam besar pengakuan kita; dan Ia dalam keadaan yang dipermuliakan di surga; lihat Ibr 12:3; singkatnya, dia dengan bijaksana mempertimbangkan Dia, yang percaya kepada-Nya sebagai Juruselamatnya, menghargainya sebagai permata yang berharga, melekat padanya dengan erat, dan mengikutinya ke mana pun Ia pergi; siapa yang ingin mengetahui lebih banyak tentang Dia, peduli akan kehormatan, kepentingan, kerajaan, dan kemuliaan-Nya, dan mengasihi anggota-Nya yang miskin, serta dengan bebas dan murah hati memberi kepada mereka; dan demikianlah Targum,

"diberkatilah orang yang dengan bijaksana mempertimbangkan penderitaan orang miskin, agar ia dapat memiliki belas kasihan kepadanya;"

dan seperti itu adalah orang yang berbahagia, dan hal-hal berikut yang dikatakan tentangnya membuktikan bahwa ia demikian;

Tuhan akan membebaskannya pada waktu kesulitan: atau "di hari yang jahat" ^r; dari semua kesulitannya, baik yang temporal maupun spiritual, dari tubuh dan jiwa; dalam setiap waktu penderitaan, baik pribadi maupun pribadi; atau dalam waktu bencana publik; mungkin merujuk pada waktu kehancuran Yerusalem, yang merupakan waktu penderitaan besar, Mat 24:21; ketika mereka yang tidak mempertimbangkan Kristus dalam keadaan miskin dan rendah-Nya, tetapi meremehkan dan menolak-Nya, dibinasakan; dan mereka yang melakukannya diselamatkan dari bencana itu: dan itu juga mungkin mencakup hari penghakiman, yang merupakan hari jahat, di mana orang-orang jahat disimpan, dan ketika mereka akan dihukum dengan kebinasaan abadi; tetapi pada saat itu, mereka yang mempertimbangkan Kristus, dan percaya kepada-Nya, akan diselamatkan dari murka. Beberapa ^s menganggap kata-kata ini, dengan apa yang terjadi pada dua ayat berikutnya, sebagai doa, dan disampaikan oleh-Nya yang mengunjungi orang sakit, untuk penghiburannya; dan demikian juga Joseph Kimchi mengartikan itu sebagai seorang yang terhormat mengunjungi seorang sakit, dan mengajari dan menghibur dia dengan kata-kata seperti ini, bahwa "Tuhan akan membebaskannya", dll.