Teks -- Mazmur 37:38-40 (TB)

37:38 tetapi pendurhaka-pendurhaka akan dibinasakan bersama-sama, dan masa depan orang-orang fasik akan dilenyapkan. 37:39 Orang-orang benar diselamatkan oleh TUHAN; Ia adalah tempat perlindungan mereka pada waktu kesesakan; 37:40 TUHAN menolong mereka dan meluputkan mereka, Ia meluputkan mereka dari tangan orang-orang fasik dan menyelamatkan mereka, sebab mereka berlindung pada-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 37:1-40 - JANGAN MARAH.

Nas : Mazm 37:1-40

Mazmur ini bukan sebuah doa, tetapi serangkaian ucapan yang mengandung pepatah atau petunjuk tentang hikmat rohani. Temanya adalah sikap orang percaya terhadap orang fasik yang rupanya berhasil dan kesukaran orang benar (juga lih. pasal Mazm 49:1-21; 73:1-28); mazmur ini mengajarkan bahwa orang fasik akhirnya akan dijatuhkan dan kehilangan segala sesuatu yang telah mereka peroleh di dunia, sedangkan orang benar yang tetap setia kepada Allah akan mengalami kehadiran, pertolongan, dan bimbingan-Nya di bumi serta mewarisi keselamatan dan tanah perjanjian. Menurut PB, warisan orang percaya ialah "langit yang baru dan bumi yang baru" (lih. Wahy 21:1).

Jerusalem: Mzm 37:1-40 - Kebahagiaan orang fasik semu

Dalam mazmur yang tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Maz 37:9-10+, ini seorang berhikmat yang sudah tua memikirkan masakah kejahatan orang fasik (soal yang sama menjadi pokok pemikiran Maz 49:1-20; 73:1-28) yang sejahtera. kesejahteraan itu nampaknya bertentangan dengan keadilan Allah dan mengesalkan hati orang benar, Maz 37:1,8. Si bijak memecahkan soalnya dengan mengulang ajaran tradisionil, bdk Ams 10:3; 23:17; 24:1; 16:19; Ayu 4:7 dst Maz 5:12; 21:7 dst Pengk 8:11 dst; Kebahagiaan orang fasik hanya sementara dan karenanya semu belaka, padahal kebahagiaan orang benar berlangsung terus. Pandangan pemazmur rupanya masih terkurung di dalam dunia ini, di mana baik orang fasik maupun orang benar (mesti) mendapat balasannya.

Ende: Mzm 37:1-40

Dalam lagu ini seorang jang sudah tua memikirkan soal kesedjahteraan orang² djahat, hal mana bertentangan rupanja dengan keadilan Tuhan (soal jang sama Maz 49:1-20;73:1-28). Soalnja dipetjahkan dengan menundjukkan, bahwa kebahagiaan itu sementara sadja dan sebab itu semu belaka, padahal kesedjahteraan si djudjur berlangsung tetap. Pengarang belum tahu akan hidup baka, hingga tidak berhasil menghapuskan soal itu sama sekali. Menurut angapannja pahala dan hukuman harus dilaksanakan selama hidup didunia.

Mazmur tersusun menurut abjad Hibrani

Ref. Silang FULL: Mzm 37:38 - tetapi pendurhaka-pendurhaka // akan dibinasakan // akan dilenyapkan

· tetapi pendurhaka-pendurhaka: Mazm 1:1; [Lihat FULL. Mazm 1:1]

· akan dibinasakan: Mazm 37:2; [Lihat FULL. Mazm 37:2]; Mazm 73:19

· akan dilenyapkan: Mazm 37:9

Ref. Silang FULL: Mzm 37:39 - benar diselamatkan // waktu kesesakan

· benar diselamatkan: Mazm 3:9; [Lihat FULL. Mazm 3:9]

· waktu kesesakan: Mazm 9:10; [Lihat FULL. Mazm 9:10]

Ref. Silang FULL: Mzm 37:40 - Tuhan menolong // dan meluputkan // dan menyelamatkan // mereka berlindung

· Tuhan menolong: 1Taw 5:20; [Lihat FULL. 1Taw 5:20]; Mazm 20:3; [Lihat FULL. Mazm 20:3]

· dan meluputkan: Mazm 34:8; [Lihat FULL. Mazm 34:8]

· dan menyelamatkan: Mazm 18:49; [Lihat FULL. Mazm 18:49]

· mereka berlindung: Mazm 2:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 37:38 - Tetapi para pelanggar akan dihancurkan bersama-sama // akhir orang-orang jahat akan dipotong

tetapi para pelanggar akan dihancurkan bersama-sama,.... Ini harus dipahami sebagai pelanggar yang keras kepala dan terus-menerus, yang hidup dan mati dalam pelanggaran mereka; lihat Ams 11:3; jika tidak, semua orang adalah pelanggar dalam Adam, dan berdosa serta jatuh bersamanya dalam pelanggarannya; dan dengan benar disebut pelanggar sejak dalam kandungan; dan bersalah atas pelanggaran yang sebenarnya, tidak ada yang terlepas dari mereka; dan diadili, diyakinkan, dan dihakimi oleh hukum sebagai pelanggar; dan untuk banyak dari mereka Kristus mati, dan melakukan syafaat; dan mereka yang bertobat, dan berbalik dari pelanggaran mereka; dan mereka ini diampuni, dan diselamatkan, dan tidak dihancurkan: tetapi pelanggar yang keras kepala dan sesat dihancurkan; bukan hanya dengan penghancuran sementara dari harta mereka, dan dari nama-nama mereka, dan mereka sendiri dicabut dari bumi; tetapi dengan penghancuran abadi dari hadirat Tuhan, dan kemuliaan kuasa-Nya; karena ini tampaknya merujuk pada hari penghakiman, ketika semua orang jahat akan "bersama-sama"; dan akan berdiri di sebelah kiri Kristus, dan diperintahkan untuk pergi, "kamu yang terkutuk masuk ke dalam api abadi", Mat 25:41, dan akan segera dicampakkan ke dalam neraka, dan bersama-sama;

akhir orang-orang jahat akan dipotong; berarti baik keturunan mereka, seperti kata yang diterjemahkan dalam Maz 109:13; atau harapan dan ekspektasi mereka akan hal-hal baik di sini dan di siniafter; ketika orang yang benar menerima akhir dari iman, harapan, dan ekspektasi mereka, yaitu keselamatan jiwa mereka; tetapi mereka ini akan kecewa dan frustrasi dari akhir mereka; lihat Ams 23:18; atau akhir terakhir mereka adalah dipotong dari hadirat dan pandangan Tuhan, kehancuran dan kebinasaan total; dan demikianlah hal ini berlawanan dengan akhir orang yang sempurna dan jujur, yang adalah damai dan bahagia selamanya.

Gill (ID): Mzm 37:39 - Tetapi keselamatan orang benar adalah milik Tuhan // Dia adalah kekuatan mereka di waktu kesulitan.

Tetapi keselamatan orang benar adalah milik Tuhan,.... Baik keselamatan temporal, spiritual, maupun kekal mereka; terutama yang terakhir, yang secara asal adalah dari Tuhan, dan berasal dari pikiran, tujuan, dan resolusi hatinya: itu adalah dari-Nya dengan bebas, dari anugerah-Nya yang kaya dan belas kasihan-Nya yang berlimpah; dan itu sepenuhnya dan secara total dari-Nya; itu adalah keselamatan yang utuh dari jiwa dan tubuh; mencakup semua berkat anugerah dan kemuliaan di dalamnya; itu adalah hingga ke batas yang tertinggi, dan dari segala dosa, serta setiap musuh; dan itu hanyalah dari-Nya; tidak ada keselamatan di tempat lain; dan kemuliaan dari itu harus dipersembahkan kepada-Nya, bahkan kepada Jehovah, Bapa, Anak, dan Roh; karena ketiga Pribadi ilahi ini memiliki perhatian dalam hal ini: penentuan, perancangan, dan penetapannya, berasal dari Jehovah Sang Bapa; pengajuan atau pelaksanaannya adalah dari Jehovah Sang Anak; dan penerapannya adalah dari Jehovah Sang Roh; lihat Gill pada Psa 3:8;

Dia adalah kekuatan mereka di waktu kesulitan; karena wajah Tuhan yang tersembunyi, godaan Setan, prevalensi korupsi, kelemahan anugerah, dan banyaknya penderitaan yang menimpa mereka dari Tuhan dan manusia; Tuhan adalah tempat perlindungan dan benteng yang kokoh bagi mereka, tempat mereka berlindung, dan menemukan bantuan, perlindungan, dan keselamatan; Dia meletakkan mereka dalam pelukan tangan yang kekal, menopang mereka, dan meneguhkan mereka dengan tangan kanan kebenaran-Nya; dan Dia adalah kekuatan hati mereka, kehidupan mereka, dan keselamatan mereka.

Gill (ID): Mzm 37:40 - Dan Tuhan akan menolong mereka // dan membebaskan mereka // Dia akan membebaskan mereka dari orang-orang jahat // dan menyelamatkan mereka, karena mereka percaya kepada-Nya.

Dan Tuhan akan menolong mereka,.... Dalam kesusahan mereka, dan keluar dari masalah mereka, ketika tidak ada orang lain yang bisa, dan mereka sendiri tidak bisa; dan itu tepat waktu, dan terkadang dengan cara, dan terkadang tanpa cara;

dan membebaskan mereka; dari semua penderitaan mereka, yang Dia lakukan lebih cepat atau lambat; jika tidak dalam hidup, namun di saat kematian;

Dia akan membebaskan mereka dari orang-orang jahat; ini diulang baik untuk kepastian maupun penjelasan, menunjukkan siapa yang akan diselamatkan Tuhan dari, bahkan dari orang-orang jahat dan tidak masuk akal; Dia tidak akan membiarkan mereka di tangan mereka sekarang untuk diperlakukan sesuka hati; dan Dia akan membebaskan mereka dari mereka untuk selamanya di dunia lain, di mana mereka akan berhenti memberikan mereka gangguan;

dan menyelamatkan mereka, karena mereka percaya kepada-Nya; bukan karena ada daya penyelamatan dalam iman, atau dalam mempercayai Tuhan; daya penyelamatan ada pada Tuhan, objek dari iman dan kepercayaan; tetapi sejauh Tuhan telah menetapkan keselamatan melalui iman, atau telah menjadikan itu sebagai cara untuk menerima dan menikmati keselamatan, serta berkat-berkatnya, dan telah menyatakan bahwa barangsiapa yang percaya akan diselamatkan, Dia melakukan sesuai dengan itu untuk menyelamatkan semua orang tersebut; oleh karena itu, berbahagialah mereka yang percaya kepada-Nya. Para terjemahan Chaldee adalah,

"Dia akan menebus mereka karena mereka percaya pada Firman-Nya."