
Teks -- Mazmur 140:9 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 140:1-13
Full Life: Mzm 140:1-13 - LUPUTKANLAH AKU, YA TUHAN, DARIPADA MANUSIA JAHAT.
Nas : Mazm 140:2-14
Kita harus memohon kepada Allah untuk membebaskan kita bukan hanya
dari orang jahat, tetapi juga dari "si jahat", yaitu Iblis. ...
Nas : Mazm 140:2-14
Kita harus memohon kepada Allah untuk membebaskan kita bukan hanya dari orang jahat, tetapi juga dari "si jahat", yaitu Iblis. Selaku musuh terbesar kita, Ia berusaha untuk menjebak dan membinasakan kita
(lihat cat. --> Mat 4:10;
lihat cat. --> Mat 6:13;
[atau ref. Mat 4:10; Mat 6:13]
lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).
Jerusalem: Mzm 140:1-13 - Doa minta perlindungan terhadap orang-orang jahat Ratapan dan permohonan ini diucapkan seorang benar yang dikejar-kejar kaum sebangsanya, Maz 140:2-4,6. Tetapi penuh kepercayaan pemazmur menghadap Tuh...
Ratapan dan permohonan ini diucapkan seorang benar yang dikejar-kejar kaum sebangsanya, Maz 140:2-4,6. Tetapi penuh kepercayaan pemazmur menghadap Tuhan minta tolong, Maz 140:5,7-9,13 dan ia mohon semoga musuh dihukum dengan keras, Maz 140:10-12; bdk Maz 5:11+ Mazmur 140 agak serupa dengan Maz 64:1-10; 69:1-36; 142:1-7.

Jerusalem: Mzm 140:9 - meninggikan kepala Musuh dibandingkan dengan tentara yang "meninggikan kepala", tanda pemenang
Musuh dibandingkan dengan tentara yang "meninggikan kepala", tanda pemenang
Ende -> Mzm 140:1-13
Ende: Mzm 140:1-13 - -- Lagu ratap ini diutjapkan seorang djudjur sangat dianiaja orang2 sebangsa
(Maz 140:2-4,6). Penuh kepertjajaan ia menghadap Allah akan pertolongan
(Maz...
Lagu ratap ini diutjapkan seorang djudjur sangat dianiaja orang2 sebangsa (Maz 140:2-4,6). Penuh kepertjajaan ia menghadap Allah akan pertolongan (Maz 140:5,7-9,13) dan bermohon, agar musuh2nja dihukum dengan keras sekedar kedjahatannja sendiri, menurut hukum pembalasan (Maz 140:10-12).
Mazmur ini menjerupai Maz 64:1-10;69:1-36;142:1-7.
Endetn: Mzm 140:9-10 - -- Djanganlah mengangkat.... dst.", diperbaiki dan tanda batja naskah Hibrani dipindahkan, seperti djuga perkataan "selah".
Djanganlah mengangkat.... dst.", diperbaiki dan tanda batja naskah Hibrani dipindahkan, seperti djuga perkataan "selah".

Tertulis: "....bangkit, selah. Kepala orang jang mengepung aku....".

Endetn: Mzm 140:9-10 - (djatuh-)lah Demikian menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.). Tertulis: "(semoga) ia mendjatuhkan".
Demikian menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.). Tertulis: "(semoga) ia mendjatuhkan".
Ref. Silang FULL -> Mzm 140:9

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 140:9
Gill (ID): Mzm 140:9 - Adapun kepala dari mereka yang mengelilingi saya, biarlah keburukan dari bibir mereka sendiri menutupi mereka. Adapun kepala dari mereka yang mengelilingi saya, biarlah, keburukan dari bibir mereka sendiri menutupi mereka. Artinya bisa berupa kepala alami mere...
Adapun kepala dari mereka yang mengelilingi saya, biarlah,
keburukan dari bibir mereka sendiri menutupi mereka. Artinya bisa berupa kepala alami mereka, yang mewakili seluruh diri mereka; dan maksudnya adalah, biarlah keburukan yang mereka rencanakan untuk orang lain jatuh pada diri mereka sendiri; lihat Eze 9:10, Psa 7:16; atau seseorang yang berperan penting, kepala dan pemimpin mereka, sebagaimana kata ini kadang-kadang digunakan, Isa 9:14; dan bisa merujuk kepada Saul, yang di kepala tiga ribu laki-laki mengepung bukit tempat David dan pasukannya berada; atau Doeg orang Edom, yang memimpin para pelayan Saul, dan menuduh David kepada Saul; demikian juga Kimchi: atau Ahithophel, yang berada di kepala para konspirator melawannya; demikian juga Targum mengartikannya,
"Ahithophel, kepala sanhedrin dari para murid kejahatan."
Jika kita memahami klausa ini mengenai Kristus, tipe dari David, mungkin ini merujuk kepada Yudas; yang menjadi pemandu bagi mereka yang mencari Yesus, dan, di kepala sekelompok laki-laki, mengepung dan menangkap-Nya: atau jika mengenai gereja dan umat Allah, bisa jadi yang dimaksud adalah manusia berdosa, paus Roma; kepala atas banyak negara, bangsa-bangsa antikristen, Psa 110:6. Kata ini digunakan untuk empedu dan racun dari ular, Job 20:14; dan jika diambil seperti itu di sini, seperti yang diartikan Arama, akan membuat makna sejalan dengan Psa 140:3; dan dapat dibaca dalam hubungannya dengan klausa berikut, demikian: "biarlah racun dari mereka yang mengelilingi saya, yakni keburukan dari bibir mereka, menutupi mereka" o; atau usaha mereka p: biarlah kebohongan dan fitnah yang telah mereka sebar begitu giat, dan yang mereka upayakan dengan susah payah untuk merugikan orang lain, seperti racun mematikan, menutupi mereka dengan aib dan kebingungan; dan keburukan yang mereka banggakan, dan yang mereka nyatakan akan mereka lakukan, biarlah itu datang kepada mereka dari segala sisi, dan benar-benar menghancurkan dan memusnahkan mereka.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 140:8-13
Matthew Henry: Mzm 140:8-13 - Aib dan Kekalahan Para Penganiaya Aib dan Kekalahan Para Penganiaya (140:9-14)
Di sini dapat kita lihat beta...
SH: Mzm 140:1-13 - Gambaran tentang dunia (Minggu, 19 September 1999) Gambaran tentang dunia
Gambaran tentang dunia
Sejak ribuan tahun yang lalu, sudah ada pembunuhan,
...

SH: Mzm 140:1-13 - Doa bagi keluputan (Senin, 14 Mei 2007) Doa bagi keluputan
Judul: Doa bagi keluputan
Menghadapi orang-orang jahat yang selalu mencari gara-gara da...

SH: Mzm 140:1-13 - Respons terhadap kejahatan (Kamis, 26 Agustus 2010) Respons terhadap kejahatan
Judul: Respons terhadap kejahatan
Pemazmur berseru, menjerit dengan sangat ...

SH: Mzm 140:1-13 - Minta perlindungan Tuhan (Minggu, 27 Juli 2014) Minta perlindungan Tuhan
Judul: Minta perlindungan Tuhan
Yesus pernah mengingatkan para murid bahwa me...

SH: Mzm 140:1-13 - Perlindungan dari Orang Jahat (Minggu, 16 Mei 2021) Perlindungan dari Orang Jahat
Berhadapan dengan orang jahat? Tentu sebuah situasi yang menakutkan. Terlebih lagi ...
Utley -> Mzm 140:9-11
Topik Teologia -> Mzm 140:9
Topik Teologia: Mzm 140:9 - -- Umat Manusia Pada Umumnya
Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia
Bagian dari Tubuh Manusia sebagai Aspek Moral Kemanus...
Constable (ID): Mzm 107:1--150:6 - --V. Buku 5: bab 107--150
Ada 44 mazmur di bagian ini dari Mazmur. Daud ...

