Teks -- Mazmur 119:43 (TB)

119:43 Janganlah sekali-kali mencabut firman kebenaran dari mulutku, sebab aku berharap kepada hukum-hukum-Mu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 119:1-176 - HIDUPNYA TIDAK BERCELA.

Nas : Mazm 119:1-176

Mazmur ini mengungkapkan kasih yang agung untuk firman Allah yang tertulis. Firman Allah disebutnya sebagai janji, perintah, pedoman, kesaksian, ajaran, hikmat, kebenaran, keadilan, dan teguran. Firman Allah disajikan sebagai penghiburan, perlindungan, harta, patokan hidup, kebahagiaan hati dan jiwa, dan sumber jawaban segala kebutuhan.

1. 1) Pemazmur mengungkapkan kasih yang mendalam bagi Allah dengan membaca, merenungkan, dan mendoakan Firman-Nya. Ia mengajarkan bahwa kita akan bertumbuh dalam kasih karunia dan kebenaran hanya bila kasih akan Firman itu bertumbuh dalam diri kita.
2. 2) Mazmur ini disebut sebagai akrostik abjad karena ke-22 baitnya (atau alinea) yang terdiri dari delapan ayat masing-masing cocok dengan ke-22 huruf abjad Ibrani. Setiap ayat dari setiap alinea dimulai dengan huruf yang dipakai untuk bait itu.

Jerusalem: Mzm 119:1-176 - Bahagianya orang yang hidup menurut Taurat TUHAN

Sajak yang paling panjang dalam seluruh kitab Mazmur ini boleh juga diberi judul: Pujian atas Taurat yang membahagiakan manusia. Mazmur ini berasal dari kalangan orang berhikmat (dan ahli-ahli Taurat) dan muncul di zaman belakangan. Ia tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Maz 9:1-10:18+, begitu rupa sehingga tiap-tiap kali delapan ayat berturut mulai dengan huruf yang sama lalu menyusul delapan ayat yang diawali huruf abjad yang berikut. Begitu terbentuk 22 bait. Susunan semacam itu agak dibuat-buat. Selebihnya tiap-tiap ayat (kecuali ayat 122 dalam naskah Ibrani) memuat salah satu kata yang searti dengan "Taurat". Hanya istilah "taurat" perlu di mengerti secara luas, bdk Ula 4:5+ Yang dimaksud ialah seluruh wahyu Tuhan serta penyataannya yang menjadi pemimpin manusia kepada kebahagiaan dan keselamatan. Pemazmur sungguh pencinta Taurat sebagai karunia Tuhan yang unggul. Dengan sebulat hati ia menyerahkan diri kepada Taurat oleh karena dengan jalan itu ia menyerahkan dirinya kepada Tuhan sendiri Mazmur yang panjang ini sudah mendapat pendahuluannya dalam Maz 19:8-14 dan menyatakan semangat yang sama, Maz 119 menjadi semacam tugu peringatan kesalehan yang menjadi milik khas umat Israel sesudah masa pembuangan. Di dalamnya dipersatu-padukan aliran kenabian, aliran hikmat dan aliran "ahli-ahli Kitab" yang jatuh cinta kepada Tuhan dan sekuat tenaga berusaha mewujudkannya dalam hidupnya.

Jerusalem: Mzm 119:43 - firman kebenaran

Ialah Taurat, wahyu Tuhan yang menyanggupkan orang menangkis fitnah, penghinaan dsb.

Ende: Mzm 119:1-176

Mazmur kebidjaksanaan ini, lagu pudjian atas Taurat, adalah jang lebih pandjang dalam Kitab Mazmur. Ia tersusun menurut abdjad Hibrani, hingga tiap² bagian (22 djumlahnja) mulai dengan huruf jang berikut. Lagi pula setiap ajat bagian masing² mulai dengan huruf jang sama, hingga delapan kali huruf jang sama diulangi. Tambahan dalam tiap² ajat terdapat suatu perkataan jang berarti: Taurat (ketjuali ajat 122(Maz 119:122) dalam naskah Hibrani, jang agaknja harus diperbaiki). akibat semuanja itu ialah: Mazmur ini sangat buat²an

Taurat disini (dan kata² jang sama artinja) bukan artinja perintah² dan hukum² sadja, melainkan semua djandji, adjaran dan antjaman allah, hingga Taurat hampir sama dengan agama, seperti itu patut dilakukan oleh manusia. Mazmur 110 (Maz 110) menjerupai Maz 19:7-14.

Ref. Silang FULL: Mzm 119:43 - dari mulutku // aku berharap

· dari mulutku: 1Raj 17:24; [Lihat FULL. 1Raj 17:24]

· aku berharap: Mazm 119:74,81,114,147

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 119:43 - Dan janganlah Engkau mengambil kata kebenaran sama sekali dari mulutku // karena aku telah berharap pada keputusan-Mu.

Dan janganlah Engkau mengambil kata kebenaran sama sekali dari mulutku,.... Kitab Suci, yang terinspirasi secara ilahi, berasal dari Tuhan yang benar, berisi kebenaran semata, dan disebut "Kitab Suci kebenaran", Dan 10:21. Atau Injil, yang sering disebut demikian, Eph 1:13; Ini berasal dari Tuhan, yang tidak bisa berdusta, dan merupakan pernyataan pikiran dan kehendak-Nya tentang keselamatan manusia; di mana Kristus, yang adalah kebenaran, terlibat, sebagai penulis, pengkhotbah, dan substansinya; yang dipimpin oleh Roh kebenaran, dan menjadikannya berguna dan efektif; yang memiliki banyak kebenaran yang menonjol dan penting di dalamnya, dan tidak lain adalah kebenaran, serta bertentangan dengan hukum, yang bersifat tipologis dan bayangan, dan dengan segala sesuatu yang merupakan kebohongan dan dusta. Ini yang diinginkan oleh pemazmur agar tidak diambil dari mulutnya, tetapi dijaga di dalamnya sebagai makanan manis, digulung di bawah lidahnya; dimakan dan dipelihara olehnya, dan menjadi kegembiraan hatinya. Atau, maksudnya adalah agar dia tidak ditinggalkan dalam godaan untuk menyembunyikan, mengabaikan, atau menyangkal kata kebenaran, atau merasa malu untuk mengakui dan mengakuinya di hadapan orang; tetapi setiap saat, dan dalam segala kesempatan, secara terbuka menyatakannya, dan imannya kepadanya: setidaknya dia berharap agar hal itu tidak "secara keseluruhan" berhenti dari dirinya, atau diabaikan sepenuhnya olehnya, dan dia benar-benar murtad. Beberapa menghubungkan kata yang diterjemahkan "secara keseluruhan", dan yang berarti "sangat", dengan "kata kebenaran", demikian: "janganlah Engkau mengambil dari mulutku kata kebenaran, yang adalah sangat demikian"; yaitu, sangat benar, hingga tingkat yang paling tinggi ^e;

karena aku telah berharap pada keputusan-Mu; atau, "telah menunggu keputusan-Mu" ^f: entah keputusan Tuhan atas para pendosa, terutama kepada yang murtad, yang dia tahu akan sangat keras dan berat, keadaan terakhir mereka menjadi lebih buruk daripada yang pertama; atau lebih tepatnya, keputusan terakhir, ketika mereka yang mengaku Kristus dan kebenarannya akan diakui oleh-Nya; dan mereka yang menyangkal-Nya dan Injil-Nya akan ditolak oleh-Nya: meskipun mungkin yang terbaik adalah memahami ini tentang firman Tuhan, dan doktrin-doktrinnya, yang sangat diperhatikan oleh pemazmur, yang diharapkan, ditunggu, dan bahkan diinginkannya; lihat Psa 119:20.