Teks -- Mazmur 116:10 (TB)

116:10 Aku percaya, sekalipun aku berkata: "Aku ini sangat tertindas."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 113:1--119:28 - MAZMUR-MAZMUR PASKAH.

Nas : Mazm 113:1-118:29

Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perjamuan Paskah, sisanya setelah perjamuan. Dengan demikian ini mungkin adalah nyanyian terakhir yang dinyanyikan Yesus Kristus sebelum kematian-Nya. Karena mazmur-mazmur ini dimulai dalam bahasa Ibrani dengan kata "_Halelu Yah_" (Mazm 113:1), maka orang Yahudi menyebutnya "_Hallel_ (Pujian)".

Full Life: Mzm 116:1-19 - AKU MENGASIHI TUHAN.

Nas : Mazm 116:1-19

Mazmur ini mengungkapkan rasa syukur kepada Tuhan atas kelepasan dari kematian dan menyatakan pujian semua orang percaya yang menderita yang diselamatkan oleh Tuhan dan terhindar dari kematian atau malapetaka besar.

Jerusalem: Mzm 116:1-19 - Terluput dari belenggu maut

Ini nyanyian syukur mengiringi korban syukur yang dipersembahkan untuk membayar nazar, Maz 116:12-14,17-19. Tuhan telah mengabulkan doa minta tolong, Maz 116:1-2, dari seseorang yang terancam bahaya maut (sakit?), Maz 116:3-4 dan yang sudah putus asa, Maz 116:10-11. Namun dalam keadaan itupun ia tetap percaya pada Tuhan dan begitulah ia dibebaskan dari bahaya, Maz 116:5-9,15-16. Dalam terjemahan Yunani dan Latin mazmur ini dengan kurang tepat dibagikan menjadi dua (Maz 114:1-115:18)

Ende: Mzm 116:1-19

Agaknja mazmur ini menjertai suatu kurban sjukur untuk melunasi nadar (Maz 116:12-14,17-19). Allah telah mengabulkan permohonan (Maz 116:1-2) seorang jang amat berbahaja, hingga hampir mati (Maz 116:3-4) dan sudah putus asa (Maz 116:10-11).

Namun ia terus pertjaja pada Jahwe dan achirnja ia dibebaskan dari deritanja (Maz 116:5-9,15-16).

Dalam terdjemahan Junani dan Latin mazmur ini dibagikan atas dua.

Ref. Silang FULL: Mzm 116:10 - Aku percaya // sangat tertindas

· Aku percaya: 2Kor 4:13%&

· sangat tertindas: Mazm 9:19; 72:2; Mazm 107:17; [Lihat FULL. Mazm 107:17]; Mazm 119:67,71,75

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 116:10

2Kor 4:13

Ref. Silang TB: Mzm 116:10

2Kor 4:13

Gill (ID): Mzm 116:10 - Saya percaya, maka saya berbicara // Saya sangat menderita

Saya percaya, maka saya berbicara,.... Di sini, versi Septuagint, Vulgate Latin, Arab, dan Etiopia, mulai sebuah mazmur baru, tetapi tanpa dasar dalam yang asli; dan tidak didukung oleh Targum; dan jelas bertentangan dengan hubungan dengan ayat-ayat sebelumnya. Daud mengungkapkan imannya sehubungan dengan apa yang telah disebutkan sebelumnya, meskipun rincian tersebut tidak disebutkan, tetapi dibiarkan untuk diisi dari sana: ia tidak hanya percaya bahwa ada Tuhan, tetapi bahwa Tuhan ini penuh kasih dan penyayang, dan bahwa Dia adalah Tuhannya; yang telah membuat perjanjian dengan dirinya, diatur dalam segala hal, dan pasti: ia percaya akan janji-janji tersebut; dan khususnya janji besar yang berkaitan dengan Kristus, dan keselamatan melalui-Nya: ia percaya Tuhan akan membebaskannya dari semua kesulitannya; bahwa ia akan berjalan di hadapan-Nya, dan melihat kebaikan-Nya di tanah orang yang hidup; ia percaya akan keadaan bahagia di masa depan yang akan ia nikmati kelak. Rasul Paulus mengutip bagian ini, dan menerapkannya pada dirinya sendiri dan para pelayan Injil lainnya; menyatakan iman mereka dalam kebangkitan orang mati, dan berat kemuliaan kekal yang mereka nantikan, 2Kor 4:13; dan karenanya berbicara dengan sangat bebas tentang hal-hal ini. Iman memberikan keberanian dan kebebasan berbicara kepada manusia; yang digunakan orang percaya kepada Tuhan dalam doa, dalam pandangan iman kepada-Nya, sebagai Tuhan mereka dalam Kristus; dan tentang Kristus, pribadinya, darah-Nya, kebenaran-Nya, dan pengorbanan-Nya: itu memberi para pelayan keberanian dan kebebasan untuk berbicara dengan jelas, terus-menerus, dan berani tentang Injil Kristus; itu memberi hal yang sama kepada orang Kristen pribadi, untuk berbicara dengan bebas satu sama lain tentang pengalaman kasih karunia mereka, dan untuk menyatakan secara publik kepada gereja-gereja Kristus apa yang telah Tuhan lakukan bagi jiwa mereka;

Saya sangat menderita; ketika ia percaya dan berbicara, dan meskipun demikian melakukannya; ia mungkin mengalami penderitaan, dihina, dan dikejar karena imannya, dan karena pembicaraannya tentang hal itu; khususnya berkaitan dengan kedatangannya ke takhta dan kerajaan Israel. Dan bukan hal yang tidak biasa bagi orang-orang kudus untuk dikejar karena iman mereka, dan pengakuan akan hal itu; dan meskipun begitu tidak ada hal-hal ini yang menggerakkan mereka menjauh darinya; iman mereka tetap ada, dan jauh lebih berharga daripada emas yang binasa; dan mereka berpegang teguh pada pengakuan itu. Banyak dan besar penderitaan adalah nasib umum bagi orang percaya.