Teks -- Mazmur 109:28 (TB)

109:28 Biar mereka mengutuk, Engkau akan memberkati; biarlah lawan-lawanku mendapat malu, tetapi hamba-Mu ini kiranya bersukacita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 109:1-31 - JANGANLAH BERDIAM DIRI.

Nas : Mazm 109:1-31

Mazmur ini memohon Allah menghakimi dan menghukum orang yang fasik dan penuh tipu muslihat. Doa ini mencerminkan suatu keinginan agar keadilan terwujud di bumi melalui hukuman adil atas penjahat-penjahat besar yang merugikan orang lain demi keuntungan pribadi. Melaksanakan hukuman secara adil adalah satu-satunya cara untuk melindungi pihak yang tidak bersalah dan memastikan bahwa pelanggaran hukum dapat dikendalikan di masyarakat

(lihat cat. --> Rom 13:1;

lihat cat. --> Rom 13:4).

[atau ref. Rom 13:1,4]

Doa pemazmur akan digenapi sepenuhnya hanya ketika Allah mengutus Anak-Nya Yesus untuk membinasakan semua kejahatan dan memerintah di bumi ini (pasal Wahy 19:1-22:21; juga

lihat cat. --> Mazm 35:1-28).

[atau ref. Mazm 35:1-28]

Jerusalem: Mzm 109:1-31 - Doa seorang yang kena fitnah

Ini "mazmur pengutuk" yang paling hebat, kejam dan panjang dalam seluruh kitab mazmur, bdk Maz 5:11+; Maz 52+ Pendoa dianiaya, difitnah dan dituduh oleh musuh-musuhnya, bdk Maz 6:8+, yang cedera, Maz 109:2-5. Sambil mengutuk mereka pemazmur meminta supaya Tuhan mengutuk mereka tanpa kenal ampun, Maz 109:6-20,29. Hukuman itu dilukiskan dengan bahasa penghebat dan kiasan sesuai dengan hukum pembalasan Perjanjian Lama, bdk Kel 21:25+ Pemazmur yang tidak berdaya, Maz 109:22-25, sadar bahwa hanya Tuhan dapat menegakkan keadilan, Maz 109:21,26-27. Kalau doanya dikabulkan, maka pemazmur akan bersyukur dan memuji Tuhan, Maz 109:30-31. bahasa yang dipakai dalam lagu ini adalah bahasa yang lazim dalam sajak semacam itu. Sebab "mazmur-mazmur pengutuk" yang serupa juga biasa pada bangsa-bangsa tetangga Israel.

Jerusalem: Mzm 109:28 - memberkati

Berkat Allah membatalkan kutuk musuh.

Ende: Mzm 109:1-31

Dengan sangat hebat seorang (mungkin sakit Maz 109:22-24), jang dianiaja musuh² jang tjedera (Maz 109:2-5), mengutuk mereka, meminta Jahwe, agar Ia menghukumnja (Maz 109:6-20). Hukuman ini dilukiskan dengan bahasa penghebat dan berdasarkan hukum pembalasan Perdjandjian Lama. Si pemohon tahu,bahwasanja se-mata² Allah sanggup melaksanakannja (Maz 109:21,26-29) dan bila demikian djadinja, maka ia akan bersjukur dan memudji Jahwe (Maz 109:30-31). Lagu ini merupakan "mazmur pengutuk" jang paling hebat, paling kedjam dan jang paling pandjang dalam seluruh Kitab Mazmur (lih. Maz 95; 38:7-11; 69:23-29). Memang sikap sedemikian tiadalah sesuai dengan hukum tjinta Perdjandjian Baru. Tetapi pada masa sebelum Kristus mengadjar, kutuk² sematjam ini dapat dimengerti. Dan lagu inipun menjatakan kepertjajaan orang kepada Allah dan keadilanNja, hingga toh penuh dengan rasa keigamaan jang sedjati. patut diperhatikan lagi, bahwa kutuk² ini merupakan suatu kesusasteraan tertentu, jang pakai bahasa penghebat dan rumus² jang kurang biasa.

Ende: Mzm 109:28

Berkah Tuhan membatalkan kutuk musuh.

Ref. Silang FULL: Mzm 109:28 - mereka mengutuk // kiranya bersukacita

· mereka mengutuk: 2Sam 16:12; [Lihat FULL. 2Sam 16:12]

· kiranya bersukacita: Mazm 66:4; Yes 35:10; 51:11; 54:1; 65:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 109:28 - Biarkan mereka mengutuk, tetapi Engkau memberkati // Ketika mereka bangkit, biarkan mereka merasa malu // ketika mereka akan bangkit // Tetapi biarkan hambamu bersukacita

Biarkan mereka mengutuk, tetapi Engkau memberkati,.... Biarkan mereka mengutuk saya, seperti Shimei mengutuk David, tipe Kristus; biarkan mereka mengutuk diri mereka sendiri, seperti yang mereka lakukan; atau umatku: atau "biarkan mereka terkutuk", seperti yang diterjemahkan dalam versi Suriah; terkutuk dalam hidup dan di saat kematian, dan untuk sepanjang kekekalan: tetapi "memberkatilah saya", Sang Mesias; seperti dia melakukannya, ketika dia membangkitkannya dari kematian, menempatkannya di sisi kanannya, dan memberinya nama di atas segala nama, dan menjadikannya paling diberkati sepanjang masa; dan memberkatilah umatku dengan segala berkat rohani dari kasih karunia, dan dengan kemuliaan dan kebahagiaan kekal. Atau "biarlah Engkau diberkati"; biarlah kehormatan, berkah, dan pujian, senantiasa dipersembahkan kepada-Mu; jika Tuhan memberkati, tidak masalah jika orang-orang jahat mengutuk, seperti yang ditafsirkan oleh Aben Ezra dan Kimchi; lihat 2Sam 16:11.

Ketika mereka bangkit, biarkan mereka merasa malu; dibiarkan melakukan hal-hal yang dapat membawa malu dan aib pada mereka; atau biarkan mereka kecewa dan bingung, seperti yang dialami oleh orang-orang Yahudi; yang meskipun mereka berhasil membawa Kristus ke debu kematian dan kubur, namun untuk kebingungan besar mereka, Dia bangkit dari kematian; atau biarkan mereka merasa malu di hari terakhir, seperti yang akan mereka rasakan ketika Kristus datang di awan-awan surga dan menjadi Hakim mereka, yang kemudian akan senang berlindung di batu-batu dan gua. Ini diharapkan akan dilakukan

ketika mereka akan bangkit: bangkit melawan Kristus untuk menghilangkan hidup-Nya; bangkit melawan murid-murid-Nya untuk menganiaya mereka, melawan Injil-Nya untuk membantah dan menghujatnya, dan melawan perkara dan kepentingan-Nya untuk menghancurkannya; atau melawan Romawi, untuk melepaskan diri dari kuk mereka, ketika mereka dibawa pada aib dan kebingungan besar; atau ketika mereka akan bangkit pada kebangkitan orang-orang mati, yang akan menjadi malu dan penghinaan yang kekal, Dan 12:2.

Tetapi biarkan hambamu bersukacita; Sang Mesias, yang muncul dalam bentuk seorang hamba; tidak datang sebagai tuan dan pangeran sementara, untuk dilayani, tetapi sebagai seorang hamba, untuk melayani orang lain; dan yang merupakan hamba yang dipilih, dipanggil, dan diutus oleh Allah, dan yang dia layani dengan setia; dan yang, seperti yang dipanjatkan, bersukacita dalam kekuatan Tuhan, yang diberikan kepada-Nya sebagai manusia; dan dalam keselamatan yang dikerjakan untuk dan oleh-Nya, Mazmur 21:1, dalam pekerjaan Tuhan yang berhasil di tangannya; dalam kemenangannya atas dosa, Setan, dunia, dan kematian; dalam kehadiran Allah, Dia dibuat gembira, dan dalam kemuliaan yang dijanjikan-Nya, yang dimiliki-Nya bersama Bapa-Nya sebelum dunia ada, Mazmur 16:11.