Teks -- Mazmur 102:18 (TB)

102:18 (#102-#19) Biarlah hal ini dituliskan bagi angkatan yang kemudian, dan bangsa yang diciptakan nanti akan memuji-muji TUHAN,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 102:1-28 - Doa minta tolong dan doa untuk Sion

Dalam kidung ini terkumpul dua ratapan atau permohonan. Ada sebuah ratapan perorangan, Maz 102:2-12 dan Maz 102:24-28; bdk Maz 69, dan ada sebuah ratapan umat, Maz 102:13-23 dan Maz 102:28. Ratapan pertama adalah doa seseorang yang sakit, Maz 102:4-6, dan diperolok oleh musuh-musuhnya, Maz 102:9; seorang diri ia mengeluh di hadapan Tuhan, bdk judul, Maz 102:1,7-8. Ia merasa dirinya tertimpa murka Allah, Maz 102:10-11, dan hampir mati kesedihan, Maz 102:12,24-25. Namun penderita tetap percaya pada Tuhan yang kekal dan Pencipta alam semesta, Maz 102:26-28. ratapan umat mengandaikan Yerusalem sudah musnah, sebab pemulihannya dimohon. Kalau demikian maka Tuhan akan disegani bangsa-bangsa lain oleh karena tindakanNya itu. Kedua doa tsb yang aselinya tersendiri, kemudian dipersatukan oleh karena orang sengsara yang disebut dalam judul disamakan dengan umat yang sengsara.

Jerusalem: Mzm 102:18 - dituliskan

Bdk Maz 22:30-31; 78:4+

Jerusalem: Mzm 102:18 - bangsa yang akan diciptakan

Ialah keturunan umat yang sekarang hidup. Umat Israel tidak hanya diciptakan Tuhan pada awal, bdk Maz 95:6+, tetapi tetap dan terus-menerus diciptakan olehNya. Memang naskah Ibrani memakai sebuah kata kerja (bara) yang hanya dipakai sehubungan dengan Allah yang menjadikan sesuatu.

Ende: Mzm 102:1-28

Mazmur ini adalah lagu ratap dan terdiri atas dua bagian (Maz 102:1-12,24-28 dan Maz 102:12-22,28).Dalam lagu jang pertama seorang jang kena sakit (Maz 102:4-6) dan jang di-edjek² oleh seteru²nja (Maz 102:9) mengeluh, sama sekali seorang diri sadja (Maz 102:12,24,25). Namun dalam deritanjapun ia tetap pertjaja akan Jahwe jang abadi dan jang mentjiptakan alam (Maz 102:26-28). Lagu jang kedua merupakan doa permohonan umat untuk pemulihan Jerusjalem jang binasa, agar Jahwe diakui oleh bangsa² kafir djuga (Maz 102:12-22,28).

Mungkin kedua lagu ini mula² tersendiri dan kemudian disambung untuk keperluan ibadat.

Ref. Silang FULL: Mzm 102:18 - ini dituliskan // yang diciptakan

· ini dituliskan: Rom 4:24; [Lihat FULL. Rom 4:24]

· yang diciptakan: Mazm 22:32; [Lihat FULL. Mazm 22:32]

Defender (ID): Mzm 102:18 - akan diciptakan

Orang-orang yang disebutkan adalah bangsa Israel yang telah ditebus (Psa 102:16). Kata kerja "menciptakan" selalu memiliki Allah sebagai subjek, baik secara implisit maupun eksplisit, karena hanya Dia yang dapat menciptakan. Kelahiran kembali yang instan dari bangsa Allah ketika mereka mengenali Mesias yang kembali (Zec 12:10; Rom 11:26) akan menjadi mujizat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 102:18 - Ini akan dituliskan untuk generasi yang akan datang // dan orang-orang yang akan diciptakan // mereka akan memuji Tuhan.

Ini akan dituliskan untuk generasi yang akan datang,.... Doa ini, sebagaimana diparafrasekan oleh Targum, adalah petunjuk bagi orang-orang saleh dalam keadaan tertekan; atau yang baru saja dikatakan, bahwa Tuhan akan memperhatikan, dan tidak mengabaikan doa orang-orang yang tidak berdaya; ini akan tercatat, untuk mendorong jiwa-jiwa yang berdoa di semua generasi; atau seluruh nubuat ini, mengenai kemuliaan gereja di hari-hari terakhir; ini akan dituliskan untuk generasi mendatang, dan seterusnya sampai itu terwujud, untuk mempertahankan iman dan harapan akan pemenuhannya:

dan orang-orang yang akan diciptakan: lahir pada waktu ketika semua ini akan terjadi; atau yang akan menjadi makhluk baru; diciptakan dalam Kristus Yesus, dan dijadikan manusia baru;

mereka akan memuji Tuhan, ketika Dia bangkit dan mengasihi Zion; ketika Dia akan memberikan kemurahan dan membangunnya kembali, sebagai jawaban atas doa umat-Nya; maka doa-doa mereka akan berubah menjadi pujian; kemudian suara-suara tersebut akan terdengar di antara mereka, haleluya, keselamatan, kemuliaan, kehormatan, dan kuasa bagi Tuhan Allah kita, Why 19:1.