
Teks -- Markus 11:17 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mrk 11:17
Full Life: Mrk 11:17 - RUMAH DOA.
Nas : Mr 11:17
Yesus menjelaskan bahwa rumah Allah dimaksudkan menjadi rumah doa,
tempat di mana umat Allah dapat berjumpa dengan Dia dalam pengabd...
Nas : Mr 11:17
Yesus menjelaskan bahwa rumah Allah dimaksudkan menjadi rumah doa, tempat di mana umat Allah dapat berjumpa dengan Dia dalam pengabdian, doa dan penyembahan rohani
(lihat cat. --> Luk 19:45).
[atau ref. Luk 19:45]
Rumah Allah tidak boleh dinajiskan dengan menjadikannya tempat untuk meningkatkan status sosial, keuntungan keuangan atau hiburan. Kapan saja rumah Allah dipakai oleh orang yang berpikiran duniawi, maka rumah Allah kembali menjadi "sarang penyamun".
Jerusalem -> Mrk 11:1-33; Mrk 11:17
Jerusalem: Mrk 11:1-33 - -- Urutan bagian-bagian ini dalam injil-injil sinoptik berbeda-beda. Perbedaan itu disebabkan perkembangan tradisi. Masuknya Yesus ke Yerusalem dan penyu...
Urutan bagian-bagian ini dalam injil-injil sinoptik berbeda-beda. Perbedaan itu disebabkan perkembangan tradisi. Masuknya Yesus ke Yerusalem dan penyucian Bait Allah (Mar 11:15-19) menurut Matius dan Lukas terjadi pada satu hari, sedangkan menurut Markus ada dua hari. Markus memisahkan kedua peristiwa dengan menyisipkan peristiwa pohon ara yang dikutuk Yesus (Mar 11:12-14). Peristiwa pohon ara yang mengering (Mar 11:20-25)(dan menurut Matius juga pengutukannya) oleh Markus disisipkan antara penyucian Bait Allah dan pertikaian mengenai kuasa Yesus (Mar 11:27-33), meskipun aslinya pertikaian itu menyusul penyucian Bait Allah, bdk Yoh 2:14-22.

Jerusalem: Mrk 11:17 - RumahKu akan.... Hanya Markus dari ketiga penginjil Sinoptik kiranya dengan sengaja mengutip bagian terakhir nas Yesaya ini. Kata-kata ini menubuatkan bahwa ibadat di ...
Hanya Markus dari ketiga penginjil Sinoptik kiranya dengan sengaja mengutip bagian terakhir nas Yesaya ini. Kata-kata ini menubuatkan bahwa ibadat di zaman Mesias akan tersebar di seluruh dunia.
Ende -> Mrk 11:15-17; Mrk 11:17
Ende: Mrk 11:15-17 - -- Jesus bertindak sebagai seorang jang lebih berkewibawaan dari para imam, djadi
menjatakan DiriNja sebagai Mesias dan Putera Allah.
Jesus bertindak sebagai seorang jang lebih berkewibawaan dari para imam, djadi menjatakan DiriNja sebagai Mesias dan Putera Allah.
Ref. Silang FULL -> Mrk 11:17

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Mrk 11:17
Ref. Silang TB -> Mrk 11:17
Gill (ID) -> Mrk 11:17
Gill (ID): Mrk 11:17 - Dan ia mengajar, berkata kepada mereka, bukankah tertulis // Rumahku akan disebut oleh semua bangsa, rumah doa // Tetapi kamu telah menjadikannya sarang penyamun Dan ia mengajar, berkata kepada mereka, bukankah tertulis,.... Dalam Yes 56:7. Rumahku akan disebut oleh semua bangsa, rumah doa? Karena bukan hanya o...
Dan ia mengajar, berkata kepada mereka, bukankah tertulis,.... Dalam Yes 56:7.
Rumahku akan disebut oleh semua bangsa, rumah doa? Karena bukan hanya orang Yahudi yang pergi ke bait untuk berdoa, lihat Luk 18:10, tetapi juga orang-orang kafir yang pindah ke agama Yahudi, dan telah dibangun tempat untuk tujuan itu; dan sehingga seluruh bait, dari sini, disebut rumah doa: dan maksudnya adalah, bukan hanya bahwa itu harus disebut demikian oleh orang-orang kafir, tetapi bahwa itu harus menjadi demikian bagi mereka, dan digunakan oleh mereka sebagai tempat tersebut. Catatan Jarchi tentang klausa dalam Yes 56:7 adalah, "tidak hanya untuk Israel, tetapi juga untuk para proselit."
Namun kamu telah menjadikannya sarang penyamun; karena tidak ada yang lain, dalam pandangan Tuhan kita, adalah para pembeli dan penjual domba, lembu, dan merpati, dan para penukar uang, serta para imam yang mendorong mereka, dan memperoleh keuntungan dari mereka: sekarang ini memiliki tempat duduk, toko, dan meja, di dalam gunung rumah; dan bahkan di bagian itu, yang diperuntukkan bagi orang-orang kafir, bangsa-bangsa di dunia, yang menjadi proselit, dan pergi ke Yerusalem untuk menyembah di sana pada waktu-waktu tertentu; Lihat Gill pada Mat 21:13.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mrk 11:12-26
Matthew Henry: Mrk 11:12-26 - Kristus Mengutuk Pohon Ara yang Tidak Berbuah Kristus Mengutuk Pohon Ara yang Tidak Berbuah (11:12-26)
...
SH: Mrk 11:15-19 - Masih degil? (Selasa, 6 Maret 2012) Masih degil?
Judul: Ada buah atau cuma daun?
Saat melihat pohon ara berdaun, Yesus berharap menemui bu...

SH: Mrk 11:15-19 - Pencemaran Bait Allah (Jumat, 26 Februari 2016) Pencemaran Bait Allah
Judul: Pencemaran Bait Allah
Bagi bangsa Yahudi, Bait Allah bukan hanya sebagai ...

SH: Mrk 11:15-19 - Berani Karena Benar (Jumat, 2 Maret 2018) Berani Karena Benar
Bersikap secara benar seturut aturan yang berlaku tidak mudah dilakukan. Sebab kebenaran bagi...

SH: Mrk 11:15-19 - Rohaniwan Perampok (Jumat, 1 Maret 2024) Rohaniwan Perampok
Institusi agama kerap dijadikan ladang subur untuk mendapat keuntungan pribadi. Sudah banyak k...

SH: Mrk 11:12-19 - Kuantitas tanpa kualitas? (Senin, 31 Maret 2003) Kuantitas tanpa kualitas?
Kuantitas tanpa kualitas?
Sama seperti manusia kebanyakan, Yesus pun dapat ...

SH: Mrk 11:12-19 - Iman yang sehat (Rabu, 18 Maret 2009) Iman yang sehat
Judul: Iman yang sehat
Apa yang diharapkan dari sebuah pohon buah? Tentu buahnya. Kita...
Utley -> Mrk 11:15-18
Constable (ID): Mrk 11:1--13:37 - --VI. Pelayanan Hamba di Yerusalem pasal 11--13
Sisa pelayanan Yesus, seperti yang dicatat oleh Markus, terj...


