Teks -- Matius 26:37 (TB)

26:37 Dan Ia membawa Petrus dan kedua anak Zebedeus serta-Nya. Maka mulailah Ia merasa sedih dan gentar,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 24:3--26:45 - PERCAKAPAN DI BUKIT ZAITUN.

Nas : Mat 24:3-25:46

Nubuat Yesus ini terutama merupakan jawaban atas pertanyaan para murid-Nya, "Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" Yesus memberikan kepada mereka:

1. (1) tanda-tanda umum yang akan terjadi selama zaman ini sampai pada akhir zaman (Mat 24:4-14);
2. (2) tanda-tanda khusus yang menunjukkan bahwa akhir zaman telah tiba, yaitu masa kesengsaraan besar (Mat 24:15-28);
3. (3) tanda-tanda yang menakjubkan yang terjadi pada saat Ia datang dengan kemuliaan dan kuasa (Mat 24:29-31);
4. (4) peringatan kepada orang kudus dalam masa kesengsaraan besar agar berjaga-jaga terhadap tanda-tanda yang menuju kepada kedatangan Kristus yang dinanti-nantikan segera setelah masa kesengsaraan besar berakhir (Mat 24:32-35);
5. (5) peringatan kepada orang percaya yang hidup sebelum masa kesengsaraan untuk siap sedia secara rohani karena kedatangan Kristus untuk jemaat-Nya akan terjadi pada saat yang tak diduga-duga (Mat 24:36-51; 25:1-30;

   lihat cat. --> Yoh 14:3, dan

   [atau ref. Yoh 14:3]

   lihat art. KEANGKATAN GEREJA);

6. (6) suatu gambaran mengenai penghakiman bangsa-bangsa setelah Ia datang kembali ke bumi (Mat 25:31-46). Perlu diperhatikan bahwa banyak rincian mengenai kedatangan kembali Kristus tidak dijelaskan dalam pasal Mat 24:1-51. Selanjutnya, sampai saat ini belum ada seorang pun yang mengartikan semua nubuat mengenai akhir zaman dengan kepastian penuh. Dalam percakapan Yesus terdapat unsur rahasia yang perlu kerendahan hati dan hati yang tertuju kepada Tuhan Yesus sendiri. Kita dapat menantikan tambahan pengertian tentang penyataan ini pada akhir zaman (bd. Dan 12:9).

Full Life: Mat 26:37 - MULAILAH IA MERASA SEDIH.

Nas : Mat 26:37

Inilah tahap pertama dari penderitaan Kristus. Semua penderitaan rohani dan jasmaniah yang dialami oleh Kristus bermula di taman Getsemani. "Peluh-Nya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah" (Luk 22:44). Di bawah tekanan yang hebat, pembuluh darah halus dalam kelenjar-kelenjar keringat dapat pecah sehingga keringat bercampur dengan darah

(lihat cat. --> Mat 26:39 berikut

[atau ref. Mat 26:39]

untuk memperoleh pengertian lebih lanjut mengenai tahapan ini dalam penderitaan Kristus; untuk tahap kedua dari penderitaan Kristus

lihat cat. --> Mat 26:67).

[atau ref. Mat 26:67]

Ref. Silang FULL: Mat 26:37 - anak Zebedeus

· anak Zebedeus: Mat 4:21; [Lihat FULL. Mat 4:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 26:37 - Dan dia membawa serta Petrus, dan kedua anak Zebedeus // dan mulai bersedih hati // dan sangat berat.

Dan dia membawa serta Petrus, dan kedua anak Zebedeus,.... Yakobus dan Yohanes, yang mungkin adalah yang terkuat, dan paling mampu menahan pemandangan yang mengejutkan ini, dan merupakan murid-murid kesayangannya; yang diperbolehkan untuk bersamanya pada waktu-waktu lain, ketika yang lainnya tidak; seperti saat kebangkitan putri Yairus, Mar 5:37, dan lebih lagi, mereka ada di transfigurasi-Nya di gunung, Mat 17:1, yang merupakan gambaran dan tanda kejayaannya; dan oleh karena itu mereka adalah orang-orang yang sangat tepat untuk menjadi saksi dari kesedihan dan penderitaan-Nya, yang merupakan jalan menuju itu; dan tiga dari mereka diambil oleh-Nya untuk tujuan ini, dengan jumlah yang cukup untuk memberikan kesaksian, karena melalui mulut dua atau tiga saksi segala sesuatu ditegakkan:

dan mulai bersedih hati; jiwanya tertekan dengan alasan yang sama enam hari sebelumnya, Joh 12:27, tetapi kini ia bersedih hati. Ia adalah seorang yang penuh dengan kesedihan sepanjang hidupnya, dan akrab dengan kesedihan, diremehkan dan dianiaya oleh manusia: tetapi sekarang sebuah pemandangan baru kesedihan dibuka; sebelumnya ia menderita oleh manusia, tetapi kini ia dilukai, dan disedihkan oleh Bapaknya: kesedihannya kini dimulai, karena mereka tidak berakhir di sini, tetapi di salib; bukan berarti ini hanya permulaan dari kesedihannya, atau bahwa ini hanya ringan dibandingkan dengan yang akan datang; karena mereka sangat berat, dan memang tampaknya menjadi yang terberat dari semuanya, seperti yang terlihat dari penjelasannya sendiri; jeritan kuatnya kepada Bapaknya; keringat berdarah dan penderitaannya; serta bantuan yang dia perlukan dari seorang malaikat; dan penghiburan serta kekuatan yang dia terima dari-Nya dalam sifat manusia-Nya: semua ini, jika digabungkan, tidak ada yang sebanding dalam bagian manapun dari penderitaan-Nya:

dan sangat berat; dengan beratnya dosa-dosa umat-Nya, dan kesadaran akan murka ilahi, yang begitu menekannya dan membebani dirinya, sehingga semangatnya hampir habis; ia hampir pingsan, tenggelam, dan mati; hatinya gagal, dan menjadi seperti lilin yang meleleh di tengah perutnya, di hadapan murka Allah, yang seperti api yang menghanguskan: semua ini menunjukkan kebenaran, meskipun kelemahan dari sifat manusia-Nya, dan besarnya penderitaannya di dalamnya. Sifat manusia itu masih dalam persatuan dengan pribadi ilahi dari Anak Allah, dan dipertahankan oleh-Nya, tetapi dibiarkan dalam kelemahannya yang alami, tanpa dosa, agar dapat menderita sepenuhnya, dan sebanyak mungkin untuk dosa-dosa umat pilihan Allah.