Teks -- Matius 11:23 (TB)

11:23 Dan engkau Kapernaum, apakah engkau akan dinaikkan sampai ke langit? Tidak, engkau akan diturunkan sampai ke dunia orang mati! Karena jika di Sodom terjadi mujizat-mujizat yang telah terjadi di tengah-tengah kamu, kota itu tentu masih berdiri sampai hari ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Mat 11:23 - engkau Kapernaum // orang mati

· engkau Kapernaum: Mat 4:13; [Lihat FULL. Mat 4:13]

· orang mati: Yes 14:13-15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 11:23

Yes 14:13-15, Kej 19:24-28

Ref. Silang TB: Mat 11:23

Kej 19:24-28, Yes 14:13-15

Gill (ID): Mat 11:23 - Dan engkau, Kapernaum // yang telah diangkat ke surga // akan diturunkan ke neraka // karena jika karya-karya besar yang telah dilakukan di kamu, telah dilakukan di Sodom, tentu ia akan tetap ada sampai hari ini.

Dan engkau, Kapernaum,.... Kota ini dipilih dari semua yang lain, dan disebutkan secara khusus, karena keuntungannya yang khas:

yang telah diangkat ke surga; yang mengacu pada hak istimewa yang sangat besar yang dimiliki tempat ini, karena merupakan kota di mana Kristus memilih untuk tinggal, dan untuk sementara waktu menetap di sana; di mana ia pertama kali mulai berkhotbah, dan di mana serangkaian mukjizat terjadi; sebuah enumerasi khusus, yang telah diberikan sebelumnya: seperti juga mungkin merujuk pada lokasi tempat tersebut, yang sangat tinggi dan menjulang, sehingga tampak menjangkau sampai ke surga; karena keterangan yang diberikan oleh R. Benjamin Tudelensis ⁿ adalah bahwa

"Kapernaum, yang berarti, "desa penghiburan", pada pandangan pertama tampak menjadi מקום על כרמלי, "tempat yang lebih tinggi dari Gunung Karmel".'

Dan Nonnus di Yoh 6:59 menyebutnya, βαθυκρηπιδι χαφαρναουμ yang diterjemahkan, tanah "Kapernaum yang didirikan di tempat tinggi". Tetapi walaupun demikian,

akan diturunkan ke neraka; yang berarti, itu akan disertai dengan peristiwa yang sangat merendahkan, dikurangi menjadi keadaan yang sangat rendah, lihat Yes 14:15 akan dihancurkan dan menjadi sunyi, sebagai sebuah kota, seperti yang terjadi pada masa Vespasian; dan penduduknya tidak hanya dihukum dengan kehancuran sementara, tetapi juga kehancuran abadi;

karena jika karya-karya besar yang telah dilakukan di kamu, telah dilakukan di Sodom, tentu ia akan tetap ada sampai hari ini. Makna dari kata-kata ini sama dengan yang terdapat di Mat 11:22 hanya ini dapat dicatat, bahwa sementara Kapernaum lebih unggul dalam hak istimewa dan keuntungan dibandingkan kota-kota lain, dan tetap melakukan tindakan yang keji dan tak berterima kasih; sehingga ketidakbertaubatan dan ketidakpercayaan mereka semakin diperparah; maka sekelompok orang yang lebih jahat bahkan dipilih, yaitu orang-orang Sodom, untuk dibandingkan dengan mereka: karena sejahat apapun orang-orang di tempat itu yang begitu terkenal dengan nafsu mereka yang tidak wajar; namun jika mereka menikmati pelayanan seperti pelayanan Kristus, dan mengalami mukjizat yang dilakukan di antara mereka, untuk membuktikan doktrin yang diajarkan kepada mereka, maka dalam semua kemungkinan manusia mereka pasti akan bertobat dari kejahatan-kejahatan mereka; setidaknya dengan cara eksternal, dengan cara yang akan membuat mereka terhindar dari hukuman mengerikan yang membumihanguskan kota mereka, dan beberapa kota yang berdekatan, hingga menjadi abu; dan dengan demikian akan terus menjadi sebuah kota sampai hari ini. Frasa 'tetap ada' adalah istilah Yahudi, dan digunakan tentang Sodom oleh para Rabb yang mengatakan ^o, bahwa

"Abraham berusia "sembilan puluh sembilan" tahun ketika ia disunat, dan kemudian terjadilah kehancuran Sodom; yang merupakan "lima puluh satu" tahun setelah generasi pemisahan (orang dan bahasa), dan hampir "lima puluh dua" tahun; tetapi "Zoar tetap ada" satu tahun, ישוב סדום אחר, "setelah Sodom tetap ada".'

Menurut orang-orang Yahudi, itu hanya berdiri selama lima puluh dua tahun paling lama ^p: dan mereka mempunyai pandangan bahwa Sodom dan Gomora akan dibangun kembali di keadaan masa depan ^q, atau dunia yang akan datang, pada masa Mesias.