Teks -- Matius 11:11 (TB)

11:11 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya di antara mereka yang dilahirkan oleh perempuan tidak pernah tampil seorang yang lebih besar dari pada Yohanes Pembaptis, namun yang terkecil dalam Kerajaan Sorga lebih besar dari padanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 11:11 - SEORANG YANG LEBIH BESAR.

Nas : Mat 11:11

Pernyataan ini dapat berarti bahwa hak istimewa orang yang terkecil dari umat perjanjian yang baru masih lebih besar daripada Yohanes Pembaptis

(lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU).

Umat perjanjian baru memiliki harta penyataan yang lebih besar lagi yang diberikan oleh Allah (bd. Mat 13:16-17) dan akan mengalami berbagai mukjizat yang lebih besar lagi (Mat 11:5), menyaksikan kematian dan kebangkitan Kristus, serta menerima pencurahan Roh Kudus pada hari Pentakosta (Kis 2:4).

Jerusalem: Mat 11:11 - lebih besar dari padanya

Ini hanya oleh karena termasuk ke dalam Kerajaan, sedangkan Yohanes sebagai perintis hanya di depan pintunya. Perkataan Yesus ini tidak memperlawankan orang, melainkan dua zaman: zaman Kerajaan secara mutlak melampaui yang mendahului dan menyiapkannya.

Ende: Mat 11:11 - Jang terketjil

Barangkali Jesus maksudkan dengan ungkapan itu, para rasul. Kalau demikian maka dasar perbandingan bukan keunggulan pribadi, melainkan keagungan tugas. Tetapi mungkin pula Jesus ingat akan martabat (kekudusan) ataskodrati setiap "anak Allah" dalam Keradjaan Allah jang baru, sedangkan "kekudusan" Joanes Pemandi masih bersifat kebenaran Perdjandjian Lama.

Bagaimanapun djuga, maksud utama Jesus tentulah menekankan keutamaan Perdjandjian Baru diatas jang Lama.

Defender (ID): Mat 11:11 - tidak bangkit seorang yang lebih besar

Dengan demikian, Yohanes lebih besar daripada Nuh, Ayub, Abraham, Musa, Daud, Daniel, atau pria-pria Tuhan lainnya dari zaman kuno. Sangat luar biasa bahwa Yohanes telah begitu banyak diabaikan oleh para penafsir modern.

Defender (ID): Mat 11:11 - lebih besar dari dia

Sebab para percaya di Perjanjian Lama pasti akan berpartisipasi dalam kerajaan yang akan datang, pernyataan Tuhan ini harus berhubungan dengan keadaan masa depan semua orang yang berbagi dalam kerajaan surga. Di hari itu, mereka akan memiliki tubuh yang dibangkitkan seperti tubuh Kristus sendiri dan bahkan akan menyesuaikan diri dengan kesempurnaan moral-Nya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 11:11 - Sungguh, Aku berkata kepadamu // di antara mereka yang dilahirkan oleh wanita, tidak pernah muncul yang lebih besar dari Yohanes Pembaptis // Namun, dia yang paling kecil dalam kerajaan surga, lebih besar dari dia.

Sungguh, Aku berkata kepadamu,.... Apa yang sebelumnya telah dikatakan Kristus, ia buktikan dari kesaksian Kitab Suci; apa yang akan ia katakan bergantung pada kata-katanya, ia menegaskan dengan cara yang sangat khidmat:

Di antara mereka yang dilahirkan oleh wanita, tidak pernah muncul yang lebih besar dari Yohanes Pembaptis. Frasa, "mereka yang dilahirkan oleh wanita", adalah sebuah "periphrasis", dari manusia yang lahir ke dunia melalui generasi biasa; lihat Ayub 14:1 dan maknanya adalah, bahwa dari semua nabi yang pernah ada di dunia, sejak awalnya, bahkan Musa pun tidak dikecualikan, tidak ada yang diangkat oleh Tuhan sebagai nabi yang lebih besar dari Yohanes, pengadminstrasi baptisan yang pertama; jika hanya dipertimbangkan, keunikan kelahirannya, ia dipenuhi dengan Roh Kudus sejak dalam kandungan ibunya, kehidupannya yang teladan, keunggulan doktrinnya; dan terutama, pekerjaannya dan jabatannya, sebagai pelopor Kristus, dan yang mempersiapkan jalannya.

Namun, dia yang paling kecil dalam kerajaan surga, lebih besar dari dia; yang harus dipahami, bukan tentang Kristus, yang lebih muda usianya, dan sebagai pendeta junior, serta dianggap lebih rendah oleh para Farisi, yang lebih besar dari dia, dalam kebangkitan dan jabatan, juga bukan tentang orang-orang kudus di surga, di mana dia yang paling kecil, yang paling hina dan paling rendah, ketika di bumi, lebih bahagia daripada Yohanes, yang ketika itu ada di penjara; juga bukan tentang semua orang percaya di bawah perutusan Injil; tetapi tentang para rasul Kristus, dan yang paling kecil di antara mereka, yang ketika itu merupakan kerajaan surga, atau keadaan gereja Injil yang terlihat. Mereka memiliki kesempatan yang lebih baik untuk bergaul dengan Kristus, dan untuk melihat dan mendengar hal-hal yang mereka lakukan, daripada Yohanes; mereka memiliki kuasa untuk melakukan mujizat, yang tidak dimiliki Yohanes; segera diutus oleh Kristus, untuk memberitakan Injil, dan memiliki pemahaman yang lebih jelas tentang kebenaran Injil, daripada Yohanes; terutama, setelah Roh Kudus dicurahkan dengan cara yang sangat luar biasa kepada mereka, pada hari Pentakosta; khususnya setelah kematian dan kebangkitan Kristus, mereka mampu memberitakan dia, tidak hanya sebagai datang dalam daging, tetapi sebagai yang telah menderita dan mati, dan memperoleh penebusan abadi: mereka dapat berbicara tentang darahnya yang dicurahkan, tentang kebenarannya yang dinyatakan, dan tentang pengorbanan dan kepuasan yang dilakukan, yang tidak bisa dilakukan oleh Yohanes; dan selain itu, mereka lebih berhasil dalam pertobatan orang-orang berdosa, baik Yahudi maupun bukan Yahudi, daripada yang pernah dilakukan olehnya. Perbandingan ini tidak terletak pada pribadi mereka, melainkan pada berbagai tingkat cahaya dan doktrin yang berbeda.