Teks -- Kolose 1:12 (TB)

1:12 dan mengucap syukur dengan sukacita kepada Bapa, yang melayakkan kamu untuk mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang kudus di dalam kerajaan terang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kol 1:9-12 - KAMI TIADA BERHENTI-HENTI BERDOA UNTUK KAMU.

Nas : Kol 1:9-12

Inilah salah satu dari keempat doa terkenal rasul Paulus di PB, yang diucapkan dengan ilham Roh (tiga yang lain adalah Ef 1:16-19; 3:14-19; Fili 1:9-11). Dari doa-doa ini kita belajar bagaimana mendoakan orang lain, seperti anak-anak kita, sahabat, saudara seiman, utusan gerejawi, gembala sidang, dll. Kita harus berdoa agar mereka dapat

1. (1) mengerti kehendak Allah,
2. (2) memperoleh hikmat rohani,
3. (3) hidup suci serta berkenan kepada Tuhan,
4. (4) berbuah bagi Kristus,
5. (5) dikuatkan secara rohani oleh Roh Kudus,
6. (6) bertekun dalam iman dan kebenaran,
7. (7) mengucap syukur kepada Bapa,
8. (8) hidup terus dalam pengharapan akan sorga,
9. (9) mengalami keakraban Kristus,
10. (10) mengenali kasih Kristus,
11. (11) dipenuhi kepenuhan Allah,
12. (12) menunjukkan kasih dan kebaikan hati kepada orang lain,
13. (13) membedakan yang jahat,
14. (14) bersungguh-sungguh dan hidup tak bercela, dan
15. (15) dengan keinginan yang amat besar menantikan kedatangan Tuhan kembali.

BIS: Kol 1:12 - dengan sabar dan senang hati dan dengan ucapan terima kasih kepada

dengan sabar dan senang hati dan dengan ucapan terima kasih kepada: atau dengan sabar. Dan dengan senang hati mengucap terima kasih kepada.

Jerusalem: Kol 1:12 - Yang melayakkan kamu

Var: yang melayakkan kami. Var lain: yang memanggil kamu. Var lain lagi: yang memanggil kami. Var lain pula: yang memanggil dan melayakkan kamu

Jerusalem: Kol 1:12 - bagian dalam apa yang...

Ialah keselamatan yang dahulu dikhususkan bagi Israel; tetapi kini kaum kafir juga dipanggil; bdk Efe 1:11-13

Jerusalem: Kol 1:12 - orang-orang kudus

Orang-orang Kristen yang di dunia ini sudah dipanggil untuk hidup dalam terang keselamatan, Rom 1:7+, bdk Yoh 8:12+; atau malaikat-malaikat yang bersama Allah hidup dalam terang eskatologis. Bdk Kis 9:13+.

Ende: Kol 1:12 - Bagian dalam warisan

Warisan jang didjandjikan Allah kepada kaum turunan Abraham sudah disampaikan kepada mereka djuga. Mereka sudah memiliki warisan itu, jaitu hidup baru dalam Kristus, jang berwudjud kemuliaan dalam Keradjaan Allah.

Ref. Silang FULL: Kol 1:12 - kepada Bapa // mendapat bagian // kerajaan terang

· kepada Bapa: Ef 5:20

· mendapat bagian: Kis 20:32; [Lihat FULL. Kis 20:32]

· kerajaan terang: Kis 26:18; [Lihat FULL. Kis 26:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kol 1:12 - Memberikan ucapan syukur kepada Bapa // yang telah membuat kita layak untuk menjadi peserta warisan para orang kudus dalam terang

Memberikan ucapan syukur kepada Bapa,.... Kepada Allah Bapa, sebagaimana dibaca dalam versi Latin Vulgata dan versi Siria; dan edisi Complutensian, serta beberapa salinan, "Allah dan Bapa"; yang merupakan Bapa Kristus secara alami, dan dari seluruh umat-Nya secara adopsi. Versi Etiopia menerjemahkannya sebagai sebuah dorongan atau nasihat, "berilah ucapan syukur kepada Bapa"; demikian juga versi Siria: tetapi kata-kata tersebut lebih tampak diucapkan dalam orang pertama, daripada orang kedua, dan harus dipertimbangkan dalam hubungan dengan Kol 1:9. Jadi ketika rasul telah mengakhiri permohonannya, ia mulai memberikan ucapan syukur kepada Tuhan:

yang telah membuat kita layak untuk menjadi peserta warisan para orang kudus dalam terang; dengan "warisan", atau "nasib", dimaksudkan bukanlah nasib biasa anak-anak Allah untuk menderita penganiayaan demi Kristus, dan melalui banyak penganiayaan untuk memasuki kerajaan, yang oleh Allah Bapa dianggap dan dijadikan layak bagi mereka, bersama dengan sisa orang kudus yang dipanggil dari kegelapan ke dalam terang; juga bukan keadaan dan kondisi mereka saat ini, memiliki kuasa untuk menjadi anak-anak Allah, dan menjadi sesama warga dengan orang-orang kudus, untuk menikmati persekutuan dengan mereka, di bawah dispensasi Injil, yang disebut "terang", sebagai lawan dari kegelapan Yahudi dan Gentile, dimana dibawa ke dalam keadaan ini adalah sebuah anugerah tinggi dari Allah; tetapi adalah kemuliaan surgawi, yang disebut demikian, sebagai kiasan untuk tanah Kanaan, yang dibagi menurut nasib kepada anak-anak Israel, sesuai dengan kehendak dan tujuan Allah; dan karena itu tidak diperoleh melalui karya-karya manusia, tetapi adalah karunia grasi bebas dari Allah, dan yang Ia, sebagai Bapa umat-Nya, telah mewariskannya kepada mereka; dan yang mereka nikmati melalui kematian pewaris Kristus; dan yang Roh adalah jaminan; dan karena kemuliaan ini khusus bagi mereka yang adalah anak-anak Allah melalui grasi adopsi. Ini tidak lain adalah warisan yang tidak dapat binasa dan tak ternoda, dan yang tidak memudar, disimpan di surga; dan menggambarkan substansi, atau hal-hal yang nyata dan substansial yang akan mereka miliki di kemudian hari; kerajaan, keselamatan, dan kemuliaan, yang adalah warisan mereka; dan mencakup semua hal yang akan mereka warisi, bahkan Allah sendiri, yang adalah bagian mereka, warisan mereka, upah yang sangat besar, dan yang mereka katakan sebagai ahli waris. Ini adalah warisan "para orang kudus", dan tidak ada yang lainnya; yang disucikan atau dipisahkan oleh Allah Bapa dalam pemilihan abadi; yang disucikan oleh darah Kristus, atau yang dosanya ditebus oleh pengorbanan pendamaian-Nya; yang disucikan dalam Kristus, atau kepada siapa Dia dijadikan sebagai penyucian; dan yang disucikan oleh Roh Kristus, atau telah dimulai pekerjaan penyucian dalam jiwa mereka oleh-Nya; akibat dari mana mereka hidup secara sopan, benar, dan saleh di dunia. Dan warisan mereka ini adalah "dalam terang"; kecuali jika klausa ini dibaca dalam hubungan dengan kata "orang kudus", dan menggambarkan mereka; mereka yang dipanggil dan dibawa keluar dari kegelapan ke dalam terang, dan dijadikan terang di dalam Tuhan, dengan terang diinfuskan ke dalam mereka; dalam terang itulah mereka melihat terang, dosa terlihat sangat berdosa, dan Kristus terlihat sangat berharga: atau frasa ini dapat dimaksudkan untuk menunjukkan cara di mana Bapa membuat mereka layak untuk mengambil bagian dari warisan; yaitu, dalam atau melalui terang Injil, menunjukkan jalan keselamatan melalui Kristus, dan dengan terang grasi yang diletakkan dalam hati mereka, dan dengan mengikuti Kristus yang adalah terang dunia, yang merupakan jalan menuju terang kehidupan: meskipun tampaknya lebih menunjuk pada situasi dan sifat warisan surgawi; yakni, tempat di mana Allah tinggal, dalam terang yang tak terjangkau oleh makhluk fana, dan yang adalah terang itu sendiri; dan di mana Kristus berada, yang adalah terang Yerusalem baru; dan di mana terdapat terang sukacita tanpa akhir, dan kebahagiaan yang tak terputus; dan di mana para orang kudus diberkati dengan penglihatan Tuhan yang jelas, penuh, dan membahagiakan di dalam Kristus, dan tentang Kristus seperti adanya, melihat Dia, bukan melalui cermin yang buram, tetapi muka dengan muka. Ini dapat dikatakan berkenaan dengan anggapan orang Yahudi, bahwa "terang" yang diciptakan Allah pada hari pertama adalah kebaikan yang telah Ia simpan bagi mereka yang takut kepada-Nya, dan adalah apa yang telah Ia simpan bagi orang-orang benar di dunia yang akan datang ^d. Sekarang kelayakan para orang kudus untuk ini bukan berasal dari diri mereka sendiri; secara alami mereka sangat tidak layak untuk itu, layak menerima murka Allah, dan bukan warisan; dan adalah tidak murni dan tidak kudus, dan begitu tidak layak untuk mengambil bagian dalam warisan orang-orang kudus, atau yang Kudus, dan jauh lebih tidak layak untuk tinggal dan bergaul dengan Allah yang kudus; dan menjadi kegelapan itu sendiri, tidak dapat menahan cahaya seperti itu, atau bersekutu dengan-Nya: tetapi Allah Bapa membuat mereka layak, yang mencakup semua tindakan kasih karunia-Nya terhadap mereka, kepada mereka, dan di dalam mereka; seperti memilih mereka dalam Kristus, dan warisan mereka untuk mereka; mempersiapkan itu bagi mereka, dan mereka untuk itu; memberkati mereka dengan segala kasih karunia, dan segala berkat rohani dalam Kristus; menempatkan mereka di antara anak-anak melalui tindakan adopsi, dari kehendak dan kasih karunia-Nya yang berdaulat, dan dengan demikian memberikan mereka warisan yang baik, dan gelar atasnya; membenarkan mereka dengan kebenaran Anak-Nya, dan dengan demikian menjadikan mereka ahli waris sesuai dengan harapan kehidupan kekal, dan mengampuni semua pelanggaran mereka demi Kristus; menyucikan mereka dari segala sesuatu dalam darah-Nya, sehingga mereka yang tidak tercemar di dalam jalan, tanpa bercak atau kerutan, atau hal seperti itu, layak untuk warisan yang tidak tercemar; membangkitkan mereka melalui Roh-Nya, dan menanamkan prinsip-prinsip terang dan kehidupan, kasih karunia dan kekudusan, di dalam mereka, tanpa yang tidak seorang pun akan melihat Tuhan, atau masuk ke dalam kerajaan surga. Satu salinan, seperti yang dicatat Beza, membacanya, "yang telah memanggil kita untuk menjadi peserta", &c. dan demikian juga versi Etiopia. Dan semua yang telah dipanggil oleh Bapa dengan cara ini, dan dijadikan layak, pasti akan menjadi peserta warisan; mereka sudah mengambil bagian di dalamnya di dalam Kristus sebagai kepala mereka, dan dalam iman dan harapan, memiliki Roh sebagai jaminan dan tanda atasnya, dan akan secara utuh dan sempurna menikmatinya di kemudian hari: sebab meskipun, seperti tanah Kanaan, itu diberikan melalui undian, oleh kehendak, nasihat, dan kasih karunia bebas dari Allah, namun tidak akan dibagi menjadi bagian-bagian seperti itu; hanya ada satu warisan yang tidak terpisah, hanya ada satu bagian dan porsi, yang akan dinikmati bersama dan sama rata oleh semua orang kudus, dengan masing-masing memiliki hak dan gelar yang sama, klaim dan kelayakan. Untuk itu, mereka memiliki alasan yang cukup untuk memberikan ucapan syukur kepada Bapa, ketika mereka mempertimbangkan siapa mereka, pengemis di timbunan sampah, dan sekarang diangkat untuk duduk di antara para raja, dan mewarisi tahta kemuliaan; adalah para bangkrut, terjerat utang sepuluh ribu talenta, dan tidak memiliki apa-apa untuk dibayar, dan kini semua telah diampuni; dan selain itu, sebuah gelar untuk, dan kelayakan untuk, warisan surgawi, diberikan kepada mereka secara cuma-cuma; dan khususnya ketika mereka mempertimbangkan bahwa mereka tak lebih layak untuk anugerah ini daripada orang lain yang tidak memiliki bagian di dalamnya, dan juga betapa besar warisan itu,