Teks -- Kisah Para Rasul 9:32 (TB)

Petrus menyembuhkan Eneas dan membangkitkan Dorkas

9:32 Pada waktu itu Petrus berjalan keliling, mengadakan kunjungan ke mana-mana. Dalam perjalanan itu ia singgah juga kepada orang-orang kudus yang di Lida.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Kis 9:32 - orang-orang kudus

· orang-orang kudus: Kis 9:13; [Lihat FULL. Kis 9:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 9:32 - Dan terjadilah, ketika Petrus melintasi segala daerah, ia juga datang kepada orang-orang kudus yang tinggal di Lida.

Dan terjadilah, ketika Petrus melintasi segala daerah,.... Versi Arab membaca, "semua tempat yang disebutkan sebelumnya", seperti Yudea, Galilea, dan Samaria; yang dilaluinya dalam rangka mengunjungi gereja-gereja baru yang didirikan di sini, menetapkan para gembala untuk mereka, dan menguatkan Injil melalui mujizat-mujizat yang telah mereka terima:

ia juga datang kepada orang-orang kudus yang tinggal di Lida: sebuah kota yang terletak di barat Yerusalem, dan dikatakan ^u berjarak satu hari perjalanan darinya; dan satu hari perjalanan adalah sepuluh parsas, atau empat puluh mil ^w: hanya tiga puluh dua mil dari Yerusalem, dan merupakan tempat yang terkenal dengan dokter-dokter Yahudi; untuk alasan ini, tempat ini sering disebut dalam tulisan Talmud, dengan nama Lod atau Lud. Disebutkan R. Simlai, yang berasal dari Lida ^x, dan tentang ruang-ruang di Beth Nithzah, dan tentang Arum di Lida ^y di mana para dokter berdebat; ada sekolah di sini, di mana R. Akiba adalah presiden ^z; di sini juga sanhedrin kadang-kadang bersidang, karena kita diberitahu bahwa Ben Sutda diadili dan dilempari batu di Lod atau Lida ^a; dan di sini juga mereka memasukkan tahun ^b, karena itu berada di Yudea: tempat ini terletak di dataran; demikianlah yang dikatakan Jerom ^c,

"mereka yang tinggal di Sephela, yaitu, di dataran, Lida dan Emmaus, yang merujuk pada Diospolis dan Nikopolis, akan memiliki orang Filistin.''

Dan dengan ini sesuai dengan catatan yang diberikan oleh Talmudis ^d,

"negeri Yudea dibagi menjadi tiga bagian, daerah pegunungan, dataran, dan lembah; dari Bethhoron ke Emmaus adalah daerah pegunungan; dari Emmaus ke Lida adalah dataran atau tanah lapang; dan dari Lida ke laut, adalah lembah.''

Oleh karena itu juga kita membaca ^e tentang שפלת לוד, "dataran Lida": dan kini Petrus datang dari Yerusalem, dan dari daerah pegunungan Yudea, ke dataran dan tanah lapang ini, dikatakan dengan tepat bahwa ia datang kepada orang-orang kudus di sana. Begitu juga Quadratus dalam tulisan Josephus ^fg, dan pada masa R. Benjamin ^h Seguras; ini adalah tempat yang sama dengan Lod dalam Ezr 2:33. Pembangunnya adalah Shamed, putra Elpaal, 1Ch 8:12. Pada masa Josephus ⁱ sebuah desa, tetapi tidak kalah dengan kota dalam hal besarnya. Sekarang dikenal dengan nama S. Georgia. Dan di sini tampaknya beberapa orang kudus atau Kristen tinggal, yang dikunjungi Petrus, di antara yang lainnya; dan ini disebutkan karena mujizat yang dilakukannya di sana, yang akan diceritakan selanjutnya. Dan orang-orang kudus di Lida kemungkinan besar telah menjadi Kristen di bawah pelayanan Filipus, ketika ia melewati Azotus menuju Kaisarea, Act 8:40 dan, mungkin, berada dalam keadaan gereja, atau, bagaimanapun juga, setelah itu. Zenas, pengacara, yang disebut Rasul Paulus dalam Tit 3:13 dikatakan sebagai uskup Diospolis, atau Lida; pada awal abad keempat Aetius adalah uskup di tempat ini, yang berpartisipasi dalam konsili Nicea; dan di abad yang sama, pada tahun 331, Dionysius, uskup lain dari tempat ini, hadir di suatu konsili di Konstantinopel; dan di abad kelima Photinus menuliskan dirinya sebagai uskup Lida, dalam konsili Kalsedon, tahun 451 ^k.