Teks -- Kisah Para Rasul 9:14 (TB)

9:14 Dan ia datang ke mari dengan kuasa penuh dari imam-imam kepala untuk menangkap semua orang yang memanggil nama-Mu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 9:3-19 - PERTOBATAN PAULUS.

Nas : Kis 9:3-19

Ayat Kis 9:3-9 mengisahkan pertobatan Paulus di jalan menuju Damsyik (bd. Kis 22:3-16; 26:9-18). Bahwa pertobatannya terjadi di jalan dan bukan kemudian di rumah Yudas (ayat Kis 9:11) jelas dari yang berikut:

1. 1) Paulus menaati perintah Kristus (ayat Kis 9:6; 22:10; 26:15-19), menyerahkan dirinya untuk menjadi "pelayan ... dan saksi" Injil (Kis 26:16) serta utusan Injil kepada orang-orang bukan Yahudi (Kis 26:17-19) dan bertekun dalam doa (ayat Kis 9:11).
2. 2) Paulus disebut "Saulus saudaraku" oleh Ananias (ayat Kis 9:17). Ananias sudah menganggap Paulus sebagai orang yang sudah mengalami kelahiran baru (lih. Yoh 3:3-6), diserahkan kepada Kristus serta misi Allah dan hanya perlu dibaptiskan, memperoleh kembali penglihatannya, dan dipenuhi dengan Roh Kudus (ayat Kis 9:17-18;

   lihat cat. --> Kis 9:17).

   [atau ref. Kis 9:17]

Jerusalem: Kis 9:1-19

Peristiwa yang maha penting dalam sejarah Gereja ini oleh Lukas diceritakan sampai tiga kali. Perbedaan-perbedaan kecil yang nampak dalam ketiga cerita itu dapat dijelaskan oleh perbedaan jenis sastra yang dipakai: kedua cerita lain menjadi sebagian dari wejangan Paulus. Lihat juga Gal 1:12-17. Mungkin sekali peristiwa itu terjadi dalam tahun 36, kira-kira dua belas (menurut perhitungan dahulu: empat belas) tahun sebelum "konsili Yerusalem", Gal 2:1 dst; bdk Kis 15. Konsili itu diadakan dalam th. 49.

Ref. Silang FULL: Kis 9:14 - imam-imam kepala // memanggil nama-Mu

· imam-imam kepala: Kis 9:2,21

· memanggil nama-Mu: Kis 2:21; [Lihat FULL. Kis 2:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 9:14 - Dan di sini ia memiliki otoritas dari para imam kepala // untuk mengikat semua yang memanggil namamu.

Dan di sini ia memiliki otoritas dari para imam kepala,.... Amarah dan kegilaannya terhadap para santo tidak berhenti di Yerusalem, tetapi ia telah menerima mandat dari sanhedrim untuk pergi ke Damsyik, di mana ia sekarang berada:

untuk mengikat semua yang memanggil namamu; untuk mengambil semua orang tersebut dan memasukkan mereka ke dalam belenggu, dan membawanya terikat ke Yerusalem, siapa pun yang ia temukan sedang berdoa kepada Kristus, sebagai Tuhan, seperti yang dilakukan oleh orang-orang Kristen pertama, dan ini adalah bukti yang tidak bisa diabaikan akan keilahian Kristus; atau yang mengaku sebagai pengikut nama Kristus, atau yang disebut dengan nama itu.