Teks -- Kisah Para Rasul 7:58 (TB)

7:58 Mereka menyeret dia ke luar kota, lalu melemparinya. Dan saksi-saksi meletakkan jubah mereka di depan kaki seorang muda yang bernama Saulus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 7:58 - saksi-saksi

Ialah saksi-saksi palsu yang disebutkan dalam Kis 6:13-14. Saksi-saksi mengenai tuduhan yang dilontarkan wajib sebagai yang pertama melaksanakan keputusan yang diambil; Ula 17:7

Jerusalem: Kis 7:58 - Saulus

Ialah Paulus.

Ref. Silang FULL: Kis 7:58 - luar kota // lalu melemparinya // Dan saksi-saksi // meletakkan jubah // bernama Saulus

· luar kota: Luk 4:29

· lalu melemparinya: Im 24:14,16

· Dan saksi-saksi: Ul 17:7

· meletakkan jubah: Kis 22:20

· bernama Saulus: Kis 8:1

Defender (ID): Kis 7:58 - yang bernama Saul

Ini adalah pengantar pertama kepada pemuda yang penuh semangat yang akan menjadi Rasul Paulus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 7:58 - Dan mengeluarkannya dari kota // dan mereka melemparinya dengan batu // Dan para saksi meletakkan pakaian mereka di kaki seorang pemuda, yang bernama Saul

Dan mereka mengeluarkannya dari kota,.... Dari Yerusalem; karena tempat pelemparannya berada di luar kota. Prosesnya, ketika berlangsung secara teratur, menurut putusan pengadilan, adalah sebagai berikut ^p;

"setelah hukuman selesai, (atau persidangan berakhir,) mereka membawa dia (orang yang terhukum) keluar untuk melemparnya; tempat pelemparan berada di luar sanhedrim, seperti disebutkan, Imamat 24:14 "keluarkanlah dia yang telah mengutuk dari perkemahan", ketika dia berjarak sepuluh hasta dari tempat pelemparan, mereka memerintahkannya untuk mengaku dan ketika berjarak empat hasta dari tempat itu, mereka melepas pakaiannya--tempat pelemparan setinggi dua kali tinggi seorang pria.''

Dan di tempat lain ^q dikatakan bahwa tempat pelemparan berada di luar tiga perkemahan (perkemahan Shekinah, perkemahan Lewi, dan perkemahan Israel): mengenai hal ini, penjelasannya punya kata-kata ini;

"pengadilan adalah perkemahan Shekinah, dan gunung bait adalah perkemahan Lewi, dan setiap kota adalah perkemahan Israel; dan di sanhedrim di setiap kota, tempat pelemparan berada di luar kota seperti di Yerusalem.''

Dan para pria ini, meskipun diliputi amarah dan kemarahan, tetap memperhatikan aturan, sehingga mengeluarkannya dari kota sebelum mereka melemparnya:

dan mereka melemparnya; yang dilakukan dengan cara ini, ketika dalam bentuk ^r:

"para orang bijak mengatakan, seorang pria dilempar telanjang, tetapi bukan wanita; dan ada tempat empat hasta dari rumah pelemparan, di mana mereka mencopot pakaiannya, hanya mereka menutupi ketelanjangannya sebelumnya. Tempat pelemparan setinggi dua orang, dan di sana ia naik dengan tangan terikat, dan salah satu saksi mendorongnya di pinggangnya, agar ia jatuh ke tanah; dan jika ia tidak mati pada dorongan itu, para saksi mengangkat sebuah batu, yang tergeletak di sana, seberat dua orang, dan salah satu melemparkannya dengan seluruh kekuatannya ke arahnya; dan jika ia tidak mati, ia dilempar oleh seluruh Israel.''

Dan para saksi meletakkan pakaian mereka di kaki seorang pemuda, yang bernama Saul; karena para saksi, menurut penjelasan di atas, yang pertama terlibat dalam pelemparan; dan ini sesuai dengan aturan di Ulangan 17:7 dan yang tampaknya mereka perhatikan di tengah-tengah semua kepanikan dan kemarahan mereka: dan agar mereka dapat melaksanakan pekerjaan mereka dengan lebih mudah dan cepat, mereka mencopot pakaian atas mereka, dan menyerahkannya kepada Saul dari Tarsus; yang sekarang berada di Yerusalem, dan termasuk sinagoga Kilikia, yang berdebat dengan Stefanus, dan menyuap saksi-saksi palsu melawannya. Ia disebut seorang pemuda; bukan karena ia benar-benar seorang pemuda, karena dia harus berusia tiga puluh tahun atau lebih; karena sekitar tiga puluh tahun setelah ini ia menyebut dirinya Paulus yang tua, Filemon 1:9 ketika dia seharusnya berusia setidaknya enam puluh tahun, jika tidak lebih; selain itu, Ananias menyebutnya seorang "pria", Kisah Para Rasul 9:13 dan para imam besar tidak akan memberikan surat-surat kepada seorang pemuda belaka, memberinya begitu banyak kekuasaan dan otoritas seperti yang mereka lakukan; tetapi ia disebut demikian, karena ia berada pada puncak hari-harinya, sehat, kuat, dan aktif. Sarjana Alting telah berusaha keras untuk menunjukkan, bahwa Saul ini, yang kemudian menjadi Paulus sang rasul, adalah orang yang sama dengan Samuel yang kecil, yang sering disebut dalam Talmud; ia hidup pada waktu ini, dan menjadi murid Rabban Gamaliel, dan musuh pahit para bid'ah, atau Kristen; dan yang, atas dorongan gurunya, menyusun doa melawan mereka; dan namanya serta karakternya sesuai dengan dia: tetapi tidak mungkin para Yahudi akan mempertahankan pendapat yang begitu tinggi tentangnya sampai akhir, jika ia adalah orang yang sama: karena mereka berkata ^s,

"bahwa ketika para tetua sedang duduk di Jabneh, Bath Kol muncul, dan berkata, ada satu di antara kalian yang layak agar Roh Kudus, atau Shekinah, tinggal di atasnya; dan mereka menempatkan pandangan mereka pada Samuel yang kecil; dan ketika ia meninggal, mereka berkata, ah yang kudus, ah murid yang lemah lembut dari Hillel!''