kecilkan semua  

Teks -- Kisah Para Rasul 26:28 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
26:28 Jawab Agripa: "Hampir-hampir saja kauyakinkan aku menjadi orang Kristen!"
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Agripa King Herod Agrippa II; a great-grandson of Herod the Great
 · Kristen any person, male or female, who is committed to following Christ.


Topik/Tema Kamus: Agripa | Paulus | Festus | Bait Allah /Bait Suci | Bernike | Gelar Dan Nama Yang Diberikan; Kepada Orang-orang Kudus | Raja | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 26:28 - Hampir-hampir saja kauyakinkan Var: Hampir-hampir saja dengan dalil-dalilmu engkau menjadikan aku seorang Kristen; atau: hampir-hampir saja engkau meyakinkan dirimu sendiri membuat ...

Var: Hampir-hampir saja dengan dalil-dalilmu engkau menjadikan aku seorang Kristen; atau: hampir-hampir saja engkau meyakinkan dirimu sendiri membuat aku menjadi seorang Kristen

Jerusalem: Kis 26:28 - orang Kristen Kata "Kristen" masih berupa nama sindiran, bdk Kis 11:26+.

Kata "Kristen" masih berupa nama sindiran, bdk Kis 11:26+.

Ref. Silang FULL: Kis 26:28 - orang Kristen · orang Kristen: Kis 11:26

· orang Kristen: Kis 11:26

Defender (ID): Kis 26:28 - Hampir kau membujukku. Beberapa penafsir, karena variasi tertentu dalam teks Yunani di sini, menganggap ini sebagai sebuah pertanyaan, atau sebagai komentar sarkastik, seola...

Beberapa penafsir, karena variasi tertentu dalam teks Yunani di sini, menganggap ini sebagai sebuah pertanyaan, atau sebagai komentar sarkastik, seolah-olah Paulus terlalu percaya diri dalam mencoba membujuk orang yang sepenting Raja Agrippa agar menjadi seorang Kristen dalam waktu yang singkat. Namun, teks mayoritas, serta konteksnya, mendukung Versi yang Disetujui di sini. Jika penjelasan Paulus dapat membuat gubernur Romawi Felix "gemetar" karena ketakutan (arti harfiah) (Kisah 24:25), ia pastinya dapat membawa bujukan kuat kepada Agrippa, seorang yang jauh lebih terdidik daripada Felix dalam Kitab Suci. Dalam hal apa pun, bujukan mental tidaklah cukup. Agrippa, seperti banyak orang lain setelahnya, menunda keputusan, tanpa ragu karena alasan politik dan finansial.

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 26:28 - Kemudian Agrippa berkata kepada Paulus // hampir saja kau membujukku untuk menjadi seorang Kristen. Then Agrippa said unto Paul,.... Entah dengan serius atau sarkasme; lebih cenderung yang pertama, muncul dari keyakinan dalam pikirannya, yang tidak b...

Then Agrippa said unto Paul,.... Entah dengan serius atau sarkasme; lebih cenderung yang pertama, muncul dari keyakinan dalam pikirannya, yang tidak bisa ia bendung atau sembunyikan:

hampir saja kau membujukku untuk menjadi seorang Kristen; untuk mengaku percaya kepada Yesus sebagai Mesias, untuk merangkul ajarannya, dan tunduk kepada peraturannya, yang merupakan arti dari menjadi seorang Kristen, setidaknya secara eksternal: dan ketika ia mengatakan "hampir", atau "dalam sedikit", maksudnya adalah bahwa dalam sedikit, atau sangat dekat, ia hampir dipersuasi untuk merangkul Kekristenan; atau dalam hal yang kecil, dan dalam beberapa aspek; atau lebih tepatnya dalam beberapa kata, dan dalam waktu yang singkat, Paulus telah secara aneh mempengaruhinya untuk cenderung kepada agama Kristen; meskipun makna pertama, bahwa ia hampir, atau dalam sedikit menjadi seorang Kristen, tampaknya adalah yang paling tepat, seperti yang terlihat dari jawaban rasul atasnya: apa arti menjadi seorang Kristen yang sejati; lihat Gill pada Kisah 11:26. Seorang Kristen yang hampir adalah seseorang yang memiliki banyak cahaya dan pengetahuan, tetapi tanpa anugerah; ia mungkin mengetahui sesuatu tentang dirinya dan tentang dosa, tentang pelanggaran hukum Tuhan, dan konsekuensi buruknya, tetapi tidak memiliki tobat yang sejati untuk itu; ia mungkin mengetahui banyak tentang Kristus secara spekulatif, mengenai pribadi dan jabatannya, seperti halnya dengan setan-setan itu sendiri, serta tentang hal-hal baik yang datang melalui-Nya, seperti kedamaian, pengampunan, keadilan, dan keselamatan; tetapi tidak mengaplikasikan hal-hal ini pada dirinya sendiri; ia mungkin memiliki pengetahuan konseptual yang besar tentang doktrin-doktrin Injil, tetapi tidak memiliki pengalaman atas kuasa, manisnya, dan penghiburan dari doktrin tersebut dalam jiwanya sendiri; semua pengetahuannya tidak disucikan, dan tanpa praktik: ia adalah seseorang yang memiliki rasa akan hal-hal ilahi, tetapi tidak memiliki kebenaran tentang hal itu; ia mungkin merasakan hadiah surgawi, firman baik dari Tuhan, dan kekuatan dari dunia yang akan datang; namun itu hanyalah rasa, yang dangkal, yang ia miliki; ia tidak menikmati dan menyukai hal-hal ini, juga tidak disuburkan oleh mereka: ia memiliki banyak keyakinan secara historis, dan kadang-kadang memiliki kepercayaan diri yang berani dan jaminan akan kebahagiaan abadi; tetapi tidak memiliki iman yang tepat, yang bersifat spiritual dan khusus, yang merupakan iman dari orang-orang terpilih Tuhan, anugerah Tuhan, dan operasi dari Roh-Nya; di mana jiwa memandang kemuliaan, kepenuhan, dan kesesuaian Kristus, dengan rasa kebutuhan, dan mendekat kepada-Nya, melepaskan segala sesuatu tentang diri sendiri, dan menggenggam-Nya, serta mempercayai-Nya untuk keselamatan; dan yang bekerja melalui kasih kepada Kristus dan umat-Nya, dan memiliki bersama itu buah-buah kebenaran: ia mungkin menunjukkan banyak kepura-puraan mencolok terhadap firman, dan para pelayannya, untuk sementara waktu, tetapi tidak memiliki apa pun yang solid dan substansial di dalam dirinya; ia mungkin turut serta dalam Roh Kudus, dalam karunianya dengan luas, tetapi tidak dalam anugerah yang khusus dan internal; dan memang ia hanya dapat menjadi seorang Kristen yang hampir, yang menjadi demikian semata-mata karena bujukan manusia: itu adalah salah satu bagian dari pelayanan Injil untuk membujuk manusia, tetapi itu sendiri tidak efektif; seorang Kristen yang sejati dibuat demikian oleh kuasa anugerah ilahi. Agrippa hanya dipersuasi, dan hanya hampir dipersuasi oleh rasul untuk menjadi seorang Kristen, tetapi tidak oleh Tuhan, atau sama sekali, yang membujuk Yafet untuk tinggal di dalam kemah Sem.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kis 26:24-32 - Pembelaan Paulus yang Kelima Pembelaan Paulus yang Kelima ( Kis 26:24-32) ...

SH: Kis 26:19-32 - Bagikan Kristus (Minggu, 16 September 2007) Bagikan Kristus Judul: Aliran Injil dalam hidup Paulus kemudian menjelaskan konsekuensi pertobatan dan mis...

SH: Kis 26:24-32 - Ancaman menyebarluaskan Injil (Jumat, 18 Agustus 2000) Ancaman menyebarluaskan Injil Ancaman menyebarluaskan Injil. Kekerasan dan ancaman bagi Kekristenan di...

SH: Kis 26:24-32 - Menggunakan tiap kesempatan (Rabu, 13 Agustus 2014) Menggunakan tiap kesempatan Judul: Menggunakan tiap kesempatan Meski Injil adalah kebenaran Allah, tet...

SH: Kis 26:24-32 - Kekuatan Anugerah (Minggu, 10 Maret 2019) Kekuatan Anugerah Menjadi percaya bukanlah perkara mudah. Ketersediaan fakta, bukti, dan argumentasi tidak menjad...

SH: Kis 26:1-18 - Risiko beriman (Sabtu, 15 September 2007) Risiko beriman Judul: Bagikan Kristus Festus memanfaatkan kedatangan Raja Agripa dan Bernike untuk me...

Utley: Kis 26:24-29 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 26:24-29...

Topik Teologia: Kis 26:28 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Keputusan-keputusan Allah Pemilihan Allah Pemilihan Allah akan Individuindividu ...

TFTWMS: Kis 26:24-32 - Kelanjutannya KELANJUTANNYA (Kis 26:24-32) Selama ini Festus tidak terlihat seja...

Constable (ID): Kis 9:32--Rm 1:1 - --III. SAKSI SAMPAI KE UJUNG BUMI 9:32--28:31 Lukas selanjutnya mencatat ...

Constable (ID): Kis 19:21--Rm 1:1 - --D. Perluasan gereja ke Roma 19:21-28:31 "Panel i...

Constable (ID): Kis 23:33--27:1 - --3. Pelayanan di Kaisarea 23:33-26:32 ...

Constable (ID): Kis 25:23--27:1 - --Pembelaan Paulus di hadapan Agripa 25:23-26:32 ...

Constable (ID): Kis 26:24-29 - --Panggilan Paulus kepada Agripa 26:24-29 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Penyebaran Injil yang Penuh Keberhasilan Melalui ...

Full Life: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Kis 1:1-11) ...

Matthew Henry: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) ...

Jerusalem: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH PARA RASUL PENGANTAR Injil ketiga dan Kisah para Rasul aslinya merup...

Ende: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL KATA PENGANTAR Tentang isi dan maksud karangan ini umumnja Mula-mula sebagai landjutan ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) PERLAWANAN YANG SIA-SIA(25:13-26:32) Ketika Tuh...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KESIMPULAN (KIS 25:13-26:32) Seraya kita melihat Paulus yang k...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Beberapa petani kini memiliki "hotshot" (pecut metal yang mengalirkan kejutan listri...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul "...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar I. Saksi di Yerusalem 1:1-6:7 ...

Constable (ID): Kisah Para Rasul Tindakan Bibliografi Albright, Willia...

Gill (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KE DALAM KISAH KISAH Buku ini, dalam beberapa salinan, disebut "Kisah Para Rasul yang Suci". Buku ini berisi sejarah pelaya...

BIS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL PENGANTAR Kisah Rasul-rasul adalah lanjutan buku Kabar Baik yang disampaikan oleh Lukas. Tuj...

Ajaran: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti bagaimana Tuhan Yesus mendirikan Gereja-Nya di dunia, dan betapa besar Kas...

Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Kisah tentang gereja yang bersaksi SIAPAKAH YANG MENULIS KITAB INI?Kitab ini ditulis oleh tabib Lukas. Kitab ini boleh ju...

Garis Besar Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) [1] PENGANTAR Kis 1:1-26 Masa empat puluh hari dan sesudahnya:...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #32: Gunakan Pencarian Khusus untuk melakukan pencarian Teks Alkitab, Tafsiran/Catatan, Studi Kamus, Ilustrasi, Artikel, Ref. Silang, Leksikon, Pertanyaan-Pertanyaan, Gambar, Himne, Topikal. Anda juga dapat mencari bahan-bahan yang berkaitan dengan ayat-ayat yang anda inginkan melalui pencarian Referensi Ayat. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA