Teks -- Kisah Para Rasul 24:12 (TB)

24:12 Dan tidak pernah orang mendapati aku sedang bertengkar dengan seseorang atau mengadakan huru-hara, baik di dalam Bait Allah, maupun di dalam rumah ibadat, atau di tempat lain di kota.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 24:10-21

Dalam pidato ini Paulus menolak tuduhan bahwa menimbulkan huru-hara (bdk Kis 24:5), Kis 11-13; lalu memberi penjelasan tentang dirinya sebagai "orang Nasrani" (Kis 24:5), hal mana tidak mencegahnya dari menjadi orang yang setia kepada agama Yahudi, Kis 14-16; akhirnya membela diri terhadap tuduhan bahwa mencemarkan Bait Allah, Kis 17-19. Sebagai penutup Paulus menandaskan bahwa di hadapan Mahkamah Agama orang tidak dapat membuktikan salah satu kejahatan, Kis 20-21.

Ref. Silang FULL: Kis 24:12 - mengadakan huru-hara // Bait Allah

· mengadakan huru-hara: Kis 24:18

· Bait Allah: Kis 25:8; 28:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 24:12 - Dan mereka tidak menemukan aku di dalam kuil sedang berdebat dengan siapa pun // tidak juga membangkitkan orang-orang // tidak juga di sinagoga // maupun di kota.

Dan mereka tidak menemukanku di dalam kuil sedang berdebat dengan siapa pun,.... Baik tentang urusan sipil maupun agama: bukan berarti bahwa berdebat di dalam kuil adalah tindakan kriminal; hal itu adalah hal yang umum bagi para dokter untuk berdebat tentang masalah agama, di serambi, dan halaman, serta ruang dalam kuil, sebagaimana sering mereka lakukan dengan Kristus; tetapi rasul menyebutkan ini untuk menunjukkan, bahwa dia sedemikian jauh dari menghasut ketidakpuasan di antara orang-orang Yahudi, sehingga dia bahkan tidak pernah terlibat dalam percakapan dengan mereka, tentang apa pun juga: memang benar, dia berada di dalam kuil, dan ditemukan di sana, tetapi bukan sedang berdebat dengan siapa pun, melainkan memurnikan dirinya sesuai dengan hukum Musa:

tidak mengajak orang-orang; membangkitkan mereka untuk melakukan pemberontakan, dan kerusuhan, untuk memberontak melawan pemerintahan Romawi:

tidak juga di sinagoga; di mana terdapat kerumunan orang yang paling banyak, dan kesempatan terbaik untuk menyebarkan prinsip-prinsip pemberontakan, dan di mana banyak yang ada di kota Yerusalem. Orang-orang Yahudi berkata ^p ada empat ratus enam puluh sinagoga di Yerusalem; beberapa berkata ^q empat ratus delapan puluh:

tidak juga di kota; Yerusalem, di salah satu jalan atau pasar umum, di mana terdapat sejumlah orang berkumpul; rasul menyebutkan tempat-tempat yang paling terkenal dan umum, di mana sesuatu dari jenis ini dapat diperkirakan dengan wajar terjadi.