Teks -- Kisah Para Rasul 17:26 (TB)

17:26 Dari satu orang saja Ia telah menjadikan semua bangsa dan umat manusia untuk mendiami seluruh muka bumi dan Ia telah menentukan musim-musim bagi mereka dan batas-batas kediaman mereka,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 17:22-31

Wejangan Paulus ini tersusun sbb: Sesudah kata pendahuluan yang mengenai pengalaman Paulus di Atena, Kis 17:22-23, Paulus memberitakan Allah sejati, yang diperlawankan dengan pikiran orang bukan Yahudi tentang ilah: 1) Allah menciptakan alam semesta oleh karena itu orang tidak boleh menyangka Allah berkediaman dalam kuil atau membutuhkan kebaktian yang ditujukan kepadaNya, Kis 17:24-25; 2) Allah menjadikan manusia dan melimpahinya dengan berbagai anugerah. Karenanya tidak masuk akal Allah disamakan dengan barang mati (arca), Kis 17:26-29. Kata penutup wejangan itu mengajak orang bertobat dengan ingat akan penghakiman kelak, Kis 17:30-31. Kedua bagian wejangan itu menentang penyembahan berhala. Paulus meminjam pikiran dan rangka wejangannya dari propaganda monoteisme yang dilakukan orang Yahudi di dunia Yunani. Bdk Kis 14:15-17; Wis 13-14; Rom 1:19-25; Efe 4:17-19.

Jerusalem: Kis 17:26 - satu orang saja

Harafiah: satu saja. Var: satu darah, atau satu bangsa, satu rumpun bangsa

Jerusalem: Kis 17:26 - musim-musim

Harafiah: waktu-waktu yang ditentukan terlebih dahulu. Yang dimaksudkan agaknya musim-musim yang secara teratur gilir berganti dan menjamin penghidupan manusia, Kis 14:17; bdk Kel 1:14; Wis 8:8

Jerusalem: Kis 17:26 - batas-batas

yang kiranya dimaksudkan ialah: batas-batas yang memisahkan daratan yang dapat didiami dan lautan, Kej 1:9-10; Maz 104:9; Ayu 38:8-11; Ams 8:28-29; bdk Yer 5:22-24; Maz 74:17. Menurut tafsir lain "waktu-waktu yang ditentukan terlebih dahulu" dan "batas-batas" itu ialah masa dan daerah yang ditentukan Allah bagi masing-masing bangsa, Kej 10; Ula 32:8 dst. Tetapi bagaimanapun juga, apa yang dimaksudkan ialah tata susunan jagat raya dapat mengantar manusia kepada pengetahuan tentang Allah.

Ref. Silang FULL: Kis 17:26 - batas-batas kediaman

· batas-batas kediaman: Ul 32:8; Ayub 12:23

Defender (ID): Kis 17:26 - dari satu darah

Konsep "ras" tidak memiliki dasar dalam Kitab Suci; semua manusia berasal dari Adam, melalui Nuh, dan dengan demikian semua adalah anggota dari hanya satu ras - ras manusia. Istilah "ras," seperti yang biasa digunakan, adalah konsep yang sepenuhnya evolusioner, dengan "ras" dipahami sebagai sub-spesies dalam proses evolusi menjadi spesies baru. Tidak ada bukti ilmiah observasional untuk transformasi evolusioner semacam itu, baik di antara manusia maupun hewan.

Catatan penjelas:

Defender (ID): Kis 17:26 - batas-batas kediaman mereka

Dengan cara yang tidak diketahui, namun nyata, Tuhan mengangkat dan menurunkan bangsa-bangsa, sesuai dengan kehendak-Nya sejalan dengan kesetiaan mereka terhadap tujuan-Nya yang masing-masing untuk mereka (Ulangan 32:7-9; Daniel 2:20, Daniel 2:21). "Diberkatilah bangsa yang Tuhan adalah Allahnya" (Mazmur 33:12). "Orang fasik akan berbalik ke dalam neraka, dan semua bangsa yang melupakan Allah" (Mazmur 9:17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 17:26 - Dan telah menjadikan dari satu darah semua bangsa manusia, untuk tinggal di seluruh muka bumi; dan telah menentukan waktu-waktu yang telah ditentukan sebelumnya dan batas tempat tinggal mereka.

Dan telah menjadikan dari satu darah,.... Yaitu, dari darah seorang lelaki; versi Latin Vulgate berbunyi, "dari satu"; dan versi Arab dari De Dieu berbunyi, "dari satu lelaki"; dari Adam, orang tua pertama dari seluruh umat manusia, yang memiliki darah semua manusia dalam nadinya: maka orang Yahudi ^u berkata,

"manusia pertama adalah דמו של עולם, "darah dunia";''

dan ini oleh keturunan telah diturunkan darinya, dan disampaikan kepada seluruh umat manusia. Mereka juga mengatakan ^w, bahwa

"alasan mengapa manusia diciptakan sendiri (atau hanya satu manusia yang diciptakan) adalah, demi keluarga, agar mereka tidak saling terhasut satu sama lain;''

yaitu, berusaha dan bersaing satu sama lain mengenai keunggulan: dan mereka menambahkan,

"agar orang-orang benar tidak mengatakan kami adalah anak-anak orang benar, dan kamu adalah anak-anak orang jahat.''

Dan adalah kebenaran yang pasti bahwa tidak ada seorang pun yang memiliki alasan untuk membanggakan diri di atas orang lain, dan bermegah akan darah dan keluarga mereka; dan sama sedikitnya alasan bagi siapa pun untuk memiliki ketergantungan pada mereka yang adalah anak-anak orang percaya, atau untuk membedakan diri mereka dari yang lain, dan menolak mereka sebagai anak-anak orang yang tidak percaya, ketika semua berasal dari satu keluarga, dan adalah dari darah seorang lelaki, apakah itu Adam atau Nuh: dari siapa

semua bangsa manusia, untuk tinggal di seluruh muka bumi; karena dari Adam muncul suatu ras manusia, yang berkembang biak di muka bumi, dan mendiami dunia sebelum banjir; mereka yang dihancurkan oleh banjir, dan Nuh serta keluarganya diselamatkan, keturunan mereka tersebar di seluruh bumi, dan mendiami kembali; dan inilah asal dari semua bangsa manusia, dan dari semua penghuni bumi; dan berlawanan dengan kisah-kisah fantastis dari para Heathen, yang mungkin dimiliki oleh rasul dalam pandangannya, bahwa manusia pada awalnya tumbuh dari bumi, atau setelah banjir terbentuk dari batu-batu, yang Deukalion dan Prometheus lemparkan di atas kepala mereka; dan khususnya orang Athena membanggakan bahwa mereka muncul dari bumi, yang dicemooh oleh Diogenes sebagai umum dengan tikus dan cacing. Tetapi rasul menganggap semua berasal dari satu darah:

dan telah menentukan waktu-waktu yang telah ditentukan sebelumnya; berapa lama dunia yang Dia buat akan bertahan; dan berbagai periode, usia, dan generasi yang berbeda, di mana beberapa orang harus hidup, beberapa bangsa harus ada, dan monarki seperti Asyur, Persia, Yunani, dan Romawi harus ada, serta berapa lama mereka harus bertahan; serta berbagai musim dalam setahun, seperti waktu menanam dan panen, dingin dan panas, musim panas dan musim dingin, serta hari dan malam; dan yang dibatasi sedemikian rupa, dan dijaga terpisah dalam revolusinya, sehingga tidak saling mengganggu, dan mengganggu satu sama lain; dan demikian juga berbagai tahun, bulan, dan hari dalam kehidupan setiap orang; lihat Ayub 7:1 yang dapat ditambahkan, waktu-waktu hukum dan Injil; waktu lahir dan kematian Kristus; waktu pertobatan orang-orang tertentu; dan semua waktu mereka mengalami penantian, pencobaan, penderitaan, dan penghiburan; waktu-waktu penderitaan gereja, baik di bawah Roma Pagan maupun Roma Paus; kota suci diinjak-injak, para saksi bernubuat dalam kain kabung, dan mereka dibunuh, serta tubuh mereka tergeletak tanpa dikuburkan, dan kebangkitan serta kenaikan mereka ke surga, Wahyu 2:10 Wahyu 11:12 waktu kekuasaan dan kehancuran antikristus, Wahyu 13:5 dan kedatangan pribadi Kristus, dan hari penghakiman, 1Tim 6:15 dan pemerintahannya di bumi selama seribu tahun, Wahyu 20:4. Semua ini adalah waktu yang telah ditentukan, dan ditetapkan oleh Pencipta dan Penguasa dunia:

dan batas tempat tinggal mereka; di mana manusia akan tinggal, dan berapa lama mereka akan tinggal di sana, usia atau periode waktu yang berbeda, di mana setiap orang ada, atau akan datang ke dalam dunia, ditetapkan dan ditentukan oleh Tuhan; dan tidak seorang pun dapat, atau ada yang datang ke dalam dunia lebih cepat atau lambat dari waktu itu; dan juga negara, kota, desa, dan tempat tanah tertentu di mana ia akan tinggal; serta jangka waktu berapa lama ia akan tinggal di sana, dan kemudian pindah ke tempat lain, atau dipindahkan oleh kematian. Dan untuk ini sesuai dengan versi Etiopia, yang menerjemahkan keseluruhannya, "dan telah menetapkan waktu-waktunya, dan tahun-tahunnya, berapa lama mereka akan tinggal"; lihat Ulangan 32:8 yang tampaknya dirujuk oleh rasul.