Teks -- Kisah Para Rasul 13:16 (TB)

13:16 Maka bangkitlah Paulus. Ia memberi isyarat dengan tangannya, lalu berkata: "Hai orang-orang Israel dan kamu yang takut akan Allah, dengarkanlah!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 13:16-43

Ini wejangan Paulus yang pertama. Dengan ini Lukas mau memberikan sebuah gambar pewartaan Paulus kepada orang-orang Yahudi. Wejangan itu terbagi atas dua bagian: bagian pertama, Kis 13:16-25, berupa ringkasan sejarah suci (bdk wejangan Stefanus, 7) dan padanya ditambahkan kesaksian yang diberikan Yohanes Pembaptis; bagian kedua, Kis 13:26-39, berupa pemberitaan tentang Yesus: Ia wafat dan dibangkitkan dan sungguh-sungguh Mesias yang dinantikan (pemberitaan ini sangat serupa dengan wejangan Petrus, kecuali kata penutup yang berisikan ajaran Paulus mengenai pembenaran oleh iman). Wejangan itu berakhir, Kis 13:40-41, dengan ajakan tegas yang diambil dari Kitab Suci, bdk Kis 28:26-27. Kis 13:42-43 bercerita tentang hasil wejangan Paulus itu.

Jerusalem: Kis 13:16 - memberi isyarat

Isyarat yang dimaksudkan ialah isyarat yang lazimnya dipakai ahli-ahli pidato untuk menarik perhatian. Tangan kanan diangkat sambil kedua jari kecil dilipat dan yang lain-lain diluruskan ke atas. Bdk Kis 19:33; 21:40; 26:1

Jerusalem: Kis 13:16 - orang-orang Israel dan kamu yang takut akan Allah

Dua macam pendengar: orang-orang Yahudi asli dan "orang-orang yang takut akan Allah", Kis 10:2+.

Ref. Silang FULL: Kis 13:16 - dengan tangannya

· dengan tangannya: Kis 12:17; [Lihat FULL. Kis 12:17]

Defender (ID): Kis 13:16 - kamu yang takut akan Tuhan

Dengan istilah, "kamu yang takut akan Tuhan," Paulus merujuk kepada orang-orang Gentile yang takut akan Tuhan di hadapan audiens yang berbeda dari orang Yahudi. Dalam banyak kasus, ia mendapatkan lebih banyak respon dari yang pertama dibandingkan yang terakhir. Orang-orang Gentile yang takut akan Tuhan ini bukanlah proselit agama ke dalam Yudaisme (Kis 13:43) tetapi percaya kepada Tuhan yang sejati dan menghormati Kitab Suci Perjanjian Lama. Paulus, sebagai seorang Farisi yang diundang, diundang untuk berbicara di sinagoga dan menggunakan kesempatan ini sebagai cara yang ditunjuk oleh Tuhan untuk memberitakan Injil.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 13:16 - Kemudian Paulus berdiri // dan memberi isyarat dengan tangannya // berkata, hai orang-orang Israel // dan kamu yang takut akan Allah

Kemudian Paulus berdiri,.... Bukan begitu saja agar dia didengar; atau sekadar out of reverence dan penghormatan kepada para penguasa dan orang-orang; tetapi untuk menunjukkan bahwa dia menerima undangan tersebut; juga untuk mengambil tempat yang semestinya di sinagoga, dan duduk serta mengajar, seperti yang menjadi kebiasaan mereka:

dan memberi isyarat dengan tangannya; kepada orang-orang untuk diam, dan memperhatikan apa yang ingin dia katakan:

katanya, hai orang-orang Israel; yang dimaksud adalah orang-orang Yahudi yang sejati, keturunan alami dari Yakub, yang namanya adalah Israel; ini dianggap sebagai karakter yang sangat terhormat, dan merupakan bentuk alamat yang umum; lihat Kisah 2:22

dan kamu yang takut akan Allah; bukan untuk membedakan sebagian di antara orang Israel dari yang lainnya, seolah-olah ada beberapa di antara mereka yang tidak takut akan Allah; karena yang dimaksud di sini bukanlah Yahudi berdasarkan kelahiran, tetapi proselit, orang-orang yang saleh dan religius dari antara bangsa-bangsa asing; yang telah berpindah ke agama Yahudi, dan beribadah bersama mereka di sinagoga mereka; dan bahwa ada orang-orang seperti itu di sinagoga ini, jelas terlihat dari Kisah 13:43 dan kita menemukan bahwa kadang-kadang orang Yahudi membedakan proselit dari orang Israel dengan karakter ini ^s: dikatakan, Mazmur 128:1

"diberkatilah setiap orang yang takut akan Tuhan, yang berjalan dalam jalannya; dia tidak mengatakan diberkatilah orang-orang Israel, diberkatilah para imam, diberkatilah orang-orang Lewi, tetapi diberkatilah setiap orang yang takut akan Tuhan; אלו הגרים "ini adalah para proselit, karena mereka takut akan Tuhan"--proselit mana yang "dikatakan diberkati?" dari proselit yang merupakan proselit kebenaran, dan bukan dari orang-orang Kuth yang ditulis, 2 Raja-raja 17:33 tetapi dari proselit yang takut akan Tuhan, dan berjalan dalam jalannya;''

sehingga Mazmur 22:23 diartikan oleh banyak penulis Yahudi ^t. Kini kepada kedua jenis orang ini, baik kepada orang-orang Yahudi yang sejati, maupun kepada proselit dari kebenaran, rasul menyampaikan dirinya, dan menginginkan agar mereka memberikan perhatian pada apa yang ingin dia katakan; yang adalah sebagai berikut.