Teks -- Kejadian 10:30-32 (TB)

10:30 Daerah kediaman mereka terbentang dari Mesa ke arah Sefar, yaitu pegunungan di sebelah timur. 10:31 Itulah keturunan Sem, menurut kaum mereka, menurut bahasa mereka, menurut tanah mereka, menurut bangsa mereka. 10:32 Itulah segala kaum anak-anak Nuh menurut keturunan mereka, menurut bangsa mereka. Dan dari mereka itulah berpencar bangsa-bangsa di bumi setelah air bah itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 10:21-31 - ANAK-ANAK BAGI SEM.

Nas : Kej 10:21-31

Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Sem yang tinggal di wilayah Arab dan lembah Timur Tengah. Keturunannya termasuk bangsa Yahudi, Asyur, Siria, dan Elam.

Jerusalem: Kej 10:1-32

Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai dengan hubungan-hubungan historisnya di wilayah tempat tinggalnya: Keturunan Yafet mendiami Asia kecil dan pulau-pulau di laut Tengah; keturunan Ham mendiami daerah di bagian selatan Mesir: Mesir, Etiopia dan Arabia; Kanaan dikelompokkan bersama Mesir, oleh karena Mesir pernah menguasai negeri Kanaan. Antara kedua kelompok tsb disisipkan keturunan Sem, yaitu penduduk Elam, bangsa Asyur, bangsa Aram dan nenek moyang bangsa Israel. Daftar itu berasal dari tradisi Para Imam, kecuali beberapa bagian yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 10:18-19,21,24-30. Bagian-bagian itu sedikit banyak merubah daftar asli. Daftar itu merupakan semacam ikhtisar pengetahuan yang dapat ada pada orang Israel tentang dunia pada abad kedelapan atau ketujuh seb. Mas. Ia menegakkan bahwa umat manusia adalah satu oleh karena mempunyai moyang yang sama, walaupun terbagi atas beberapa kelompok. Penyebaran umat manusia dalam Kej 10:32 dianggap pelaksanaan berkat yang tercantum dalam Kej 9:1. Sebaliknya, cerita tentang menara Babel yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 11:1-9, menganggap penyebaran umat manusia itu sebagai akibat kedurhakaannya. Kedua pendekatan itu saling melengkapi, sebab dalam sejarah umat manusia berpengaruh baik kekuasaan Allah maupun kejahatan manusia.

Ref. Silang FULL: Kej 10:32 - kaum anak-anak // di bumi

· kaum anak-anak: Kej 10:1; [Lihat FULL. Kej 10:1]

· di bumi: Kej 9:19; [Lihat FULL. Kej 9:19]

Defender (ID): Kej 10:31 - setelah bangsa-bangsa mereka

Ini menyimpulkan "bangsa-bangsa" yang tercantum dalam Kejadian 10 - empat belas dari Yafet, tiga puluh dari Ham, dan dua puluh enam dari Sem. Jadi total tujuh puluh bangsa purba tersebut termasuk dalam Tabel Bangsa Sem. Semua adalah keturunan Adam, melalui Nuh. Tidak ada petunjuk di mana pun dalam Kitab Suci mengenai "hominid" atau "pre-Adam" lainnya dalam silsilah manusia. Yang disebut "manusia-beruk" semuanya dapat dibuktikan sebagai sisa-sisa dari kera yang punah atau manusia sejati, kemungkinan semuanya hidup setelah Air Bah.

Defender (ID): Kej 10:32 - generasi

Kata "generations" (Ibrani toledoth) menunjukkan bahwa catatan genealogi yang sebenarnya tersedia untuk Sem saat ia menyusun Tabel Bangsa-Bangsa.

Defender (ID): Kej 10:32 - bangsa-bangsa yang terpecah

Tujuh puluh bangsa dari ketiga anak Nuh adalah cikal bakal dari semua bangsa lainnya (Kej 9:19). Ketiga aliran bangsa ini seharusnya tidak ditafsirkan sebagai tiga ras. Konsep ras tidak ditemukan di dalam Alkitab dan murni merupakan konsep evolusionis yang tidak memiliki dasar baik dalam Kitab Suci maupun ilmu pengetahuan yang benar. Dalam terminologi evolusioner, sebuah ras adalah sub-spesies yang sedang dalam proses berevolusi menjadi spesies baru, tetapi Alkitab hanya berbicara tentang jenis. Dalam hal manusia, terdapat bangsa, suku, bahasa, orang-orang, dan keluarga, tetapi ini bukanlah ras."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 10:30 - Dan tempat tinggal mereka adalah dari Mesha, seiring kamu pergi menuju Zephar, sebuah gunung di timur.

Dan tempat tinggal mereka adalah dari Mesha, seiring kamu pergi menuju Zephar, sebuah gunung di timur. Mesha, yang dianggap sebagai Muza dari Ptolemy dan Pliny, adalah sebuah pelabuhan terkenal di Laut Merah, yang sering disinggahi oleh para pedagang Mesir dan Ethiopia, dari mana Sappharites terletak langsung ke arah timur; ke negara mereka, mereka biasa pergi untuk mendapatkan mur dan kemenyan, dan sejenisnya, yang Saphar adalah metropolitannya, dan yang terletak di kaki Climax, sebuah rangkaian pegunungan, yang mungkin dulunya disebut Saphar, dari kota di bagian bawahnya, sama dengan Zephar di sini: dengan memeriksa tabel Ptolemy ^o, jalannya dari satu ke yang lain dengan mudah dapat dikenali, di mana kamu pertama kali bertemu Muza, sebuah pelabuhan di Laut Merah, lalu Ocelis, lalu pasar Arabia, lalu Cane, dan seterusnya ke Sapphar atau Sapphara; dan demikian juga Pliny mengatakan ^p, ada sebuah pelabuhan ketiga yang disebut Muza, yang tidak disinggahi dalam pelayaran ke India, hanya oleh para pedagang kemenyan dan aroma-aroma Arab: kota-kota di pedalaman adalah pusat kerajaan Saphar; dan satu lagi yang disebut Sabe; kini anak-anak Joktan memiliki tempat tinggal dari bagian barat ini sampai Zephar atau Saphar ke arah timur, dan mereka dihitung sebagai Arab sejati: Hillerus ^q memberikan penjelasan berbeda tentang posisi keturunan Joktan, sebagaimana ia berpikir, sesuai dengan kata-kata ini dari Musa; memahami oleh Kedem, yang diterjemahkan sebagai timur, pegunungan Kedem, atau Kedemites, yang berasal dari Kedem atau Kedomah, anak bungsu Ishmael, Kej 25:15 dan Zephar, tempat tinggal orang-orang Sepharites, terletak antara Mesha dan Kedem; karena, katanya, Mesha bukanlah Muza, sebuah pasar di Laut Merah, melainkan Moscha, sebuah pelabuhan terkenal di Laut India, yang disebutkan oleh Arrian dan Ptolemy; dan dari sini tempat tinggal orang-orang Joktanites diperluas, sepanjang jalan yang kamu lewati melalui orang-orang Sepharites menuju tempat-tempat pegunungan Kedem atau Cadmus: mungkin lebih dekat dengan kebenaran adalah parafrase Arab dari Saadiah ^r, yang berbunyi "dari Mekah sampai kamu tiba di kota gunung timur, atau (seperti dalam suatu manuskrip) ke kota timur," mungkin mengacu pada Medina, yang terletak di timur; sehingga maknanya, menurut parafrase ini, bahwa anak-anak Joktan memiliki tempat tinggal dari Mekah sampai Medina; dan demikian R. Zacuth ^s mengatakan, Mesha dalam bahasa Arab disebut Mekah; dan ini adalah poin yang disepakati oleh orang-orang Arab bahwa Mesha adalah salah satu nama tertua dari Mekah; mereka percaya bahwa seluruh bagian pegunungan yang menghasilkan kemenyan di zaman awal dikenal dengan nama Sephar; dari mana Golius menyimpulkan bahwa daerah ini adalah Gunung Zephar dari Musa, yang mana ada dugaan kuat akan kebenarannya bahwa Dhafar, yang sama dengan Saphar kuno, adalah nama sebuah kota di Shihr, satu-satunya provinsi di Arab yang menghasilkan kemenyan di pantai Samudra Hindia ^t.

Gill (ID): Kej 10:31 - Inilah anak-anak Sem // setelah keluarga-keluarga mereka, setelah bahasa mereka, di tanah mereka, setelah bangsa-bangsa mereka

Inilah anak-anak Sem,.... Anak-anaknya, dan cucu-cucunya, serta cicit-cicitnya, berjumlah dua puluh enam, tidak diragukan lagi bahwa ada banyak lagi, tetapi yang ini hanya disebutkan; karena tidak ada satu pun dari anak-anak Elam, Ashur, dan Lud yang disebutkan, hanya satu dari Arphaksad, satu dari Salah, dua dari Eber, dan tidak ada dari Peleg; ketika tidak bisa dipertanyakan bahwa mereka memiliki banyak, seperti yang pasti dari Arphaksad, Salah, Eber, dan Peleg, Kej 11:13.

setelah keluarga-keluarga mereka, setelah bahasa mereka, di tanah mereka, setelah bangsa-bangsa mereka: dari sini muncul berbagai keluarga pada awalnya, dan ini dari berbagai bahasa setelah kebingungan Babel, yang sejak saat itu membentuk berbagai bangsa, tinggal di tanah yang berbeda; yang telah ditunjukkan sedekat mungkin dari jarak ini, dan dengan sedikit bantuan dan keuntungan yang kita miliki: tampaknya dari sini bahwa keturunan Sem adalah dari berbagai bahasa seperti halnya keturunan Ham dan Yafet.

Gill (ID): Kej 10:32 - Inilah keluarga-keluarga dari anak-anak Nuh, menurut keturunan mereka, di antara bangsa-bangsa mereka // dan oleh inilah bangsa-bangsa dibagi di bumi setelah banjir.

Inilah keluarga-keluarga dari anak-anak Nuh, menurut keturunan mereka, di antara bangsa-bangsa mereka,.... Ini adalah catatan tentang keluarga mereka, dari mana berbagai bangsa di bumi berasal:

dan oleh inilah bangsa-bangsa dibagi di bumi setelah banjir; tidak segera, tidak sampai mereka bertambah cukup banyak untuk membentuk bangsa-bangsa yang terpisah; tidak sampai zaman Peleg, ketika pembagian dilakukan; tidak sampai pembangunan kota dan menara Babel, karena sampai saat itu keluarga-keluarga ini bersama, dan kemudian, dan tidak sebelum itu, mereka tersebar ke seluruh muka bumi; dan secara bertahap menghuni semua bagian dunia yang dikenal, Asia, Afrika, dan Eropa, dan tidak diragukan lagi Amerika, meskipun cara perjalanan mereka ke sana tidak diketahui oleh kami; dan tentang pembagian bumi ini oleh tiga anak Nuh, Pindar ^u sepertinya mengacu pada hal ini, ketika ia mengatakan, "menurut para leluhur, Jupiter dan para abadi membagi bumi;'' dan dia berbicara tentang seorang pria yang memiliki tiga anak, yang tinggal terpisah, bumi dibagi menjadi tiga bagian.