
Teks -- Kejadian 1:20 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kej 1:1--2:4
Jerusalem: Kej 1:1--2:4 - -- Menurut para ahli Kitab Suci kisah penciptaan ini berasal dari kalangan Para Imam. Ia lebih abstrak dan teologis dari pada kisah berikutnya, Kej 2:4-2...
Menurut para ahli Kitab Suci kisah penciptaan ini berasal dari kalangan Para Imam. Ia lebih abstrak dan teologis dari pada kisah berikutnya, Kej 2:4-25. Pengarang kisah pertama ini bermaksud mengelompokkan semua makhluk dengan cara yang ditinjau dari segi logika dapat memuaskan dan yang mencakup segala sesuatu yang dijadikan Allah. Dengan berpegangan pada suatu bagan yang rapih tersusun pengarang mengisahkan karya penciptaan dalam rangka satu minggu. Karya Allah berakhir dengan beristirahat, sebagaimana orang beristirahat pada hari Sabat. Semua makhluk mulai berada atas kehendak Allah. Mula-mula diciptakan apa yang rendah martabatnya, lalu yang lain-lain sampai dengan makhluk yang paling mulia, yaitu manusia, gambaran Allah dan raja alam semesta. Kisah penciptaan ini disusun berdasarkan ilmu pengetahuan yang amat primitip. Karenanya tidak berguna sama sekali berusaha menyesuaikan kisah ini dengan ilmu pengetahuan modern. Tetapi dalam bentuk yang sesuai dengan zaman penyusunannya kisah ini menyajikan ajaran berupa wahyu mengenai Allah yang esa dan transenden, Allah yang ada sebelum dunia dan yang menciptakan segala sesuatu. Dan inilah ajaran yang berlaku bagi segala zaman.
Ref. Silang FULL -> Kej 1:20
Ref. Silang FULL: Kej 1:20 - berkeriapan makhluk // melintasi cakrawala · berkeriapan makhluk: Mazm 146:6
· melintasi cakrawala: Kej 2:19
· berkeriapan makhluk: Mazm 146:6
· melintasi cakrawala: Kej 2:19
Defender (ID) -> Kej 1:20
Defender (ID): Kej 1:20 - langit yang terbuka Keduanya "cahaya" (Kej 1:15) dan "burung" dikatakan berada di "langit." Namun, burung seharusnya berada di "terbuka" (Bahasa Ibrani pene) langit, atau...
Keduanya "cahaya" (Kej 1:15) dan "burung" dikatakan berada di "langit." Namun, burung seharusnya berada di "terbuka" (Bahasa Ibrani

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kej 1:20
Gill (ID): Kej 1:20 - Dan Allah berfirman, biarlah air memunculkan dengan melimpah // makhluk yang bergerak dan memiliki kehidupan // dan burung yang dapat terbang di atas bumi di langit terbuka. Dan Allah berfirman, biarlah air memunculkan dengan melimpah,.... Air berkumpul di satu tempat, air laut, dan yang ada di sungai, kolam, danau, dan ya...
Dan Allah berfirman, biarlah air memunculkan dengan melimpah,.... Air berkumpul di satu tempat, air laut, dan yang ada di sungai, kolam, danau, dan yang sebelumnya, sebelum dikumpulkan di tempat-tempat tersebut, telah diduduki, digerakkan, dan dipenuhi oleh Roh Allah; sehingga mereka dapat, seperti yang mereka lakukan, dengan perintah ilahi disertai dengan kuasanya, memunculkan banyak makhluk, yang disebutkan berikutnya:
makhluk yang bergerak dan memiliki kehidupan: kehidupan hewan, dari jenis makhluk yang belum pernah ada yang diciptakan; tumbuhan, atau yang memiliki kehidupan vegetatif, diciptakan pada hari ketiga; tetapi mereka yang memiliki kehidupan sensitif dan hewan tidak sampai hari ini, yang kelima; dan yang kurang sempurna, atau jenis yang lebih rendah dari ini, diproduksi terlebih dahulu, bahkan yang bergerak atau "merangkak" n, sebagaimana kata yang digunakan menunjukkan; yang diterapkan pada ikan maupun makhluk merangkak, karena saat berenang perut mereka menyentuh air, dan dekat dengannya, seperti reptil di bumi: dan dari makhluk merangkak ini di lautan ada tak terhitung jumlahnya, seperti yang diucapkan oleh Mazmur, Psa 104:25. Pliny o menghitung seratus tujuh puluh enam jenis ikan, yang dia susun dalam urutan alfabet:
dengan burung yang dapat terbang di atas bumi di langit terbuka; yang menurut versi kita juga akan dihasilkan dari air; bukan dari air murni, tetapi dari campuran tanah dan air, atau dari tanah atau tanah liat p yang terletak di dasar air: dan dapat dicatat bahwa beberapa burung, hidup di atas air, dan yang lainnya sebagian di darat dan sebagian di air; dan seperti elemen burung dan ikan, udara dan air, saling mirip, demikian juga makhluk ini, beberapa burung baik terbang dan berenang; dan apa yang sayap bagi yang satu, sirip bagi yang lain; dan keduanya mengarahkan jalannya dengan ekor mereka, dan keduanya bertelur: meskipun tampaknya, menurut Kej 2:19, bahwa burung diciptakan dari tanah, dan kata-kata ini dapat diterjemahkan di sini, "biarlah burung terbang di atas bumi", &c. seperti yang ada dalam versi Samaria dan Suriah, serta dalam versi lainnya q.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 1:20-23
SH: Kej 1:14-25 - Di mana tempat mereka sebenarnya? (Rabu, 29 Januari 2003) Di mana tempat mereka sebenarnya?
Di mana tempat mereka sebenarnya?
Bagi bangsa-bangsa lain tetangga-...

SH: Kej 1:14-25 - Semua untuk manusia (Senin, 31 Maret 2008) Semua untuk manusia
Judul: Semua untuk manusia
Sebagaimana penciptaan tiga hari pertama mempersiapkan ...

SH: Kej 1:1-23 - Kesetaraan: perjuangan atau pengakuan? (Sabtu, 1 Januari 2011) Kesetaraan: perjuangan atau pengakuan?
Judul: Kesetaraan: perjuangan atau pengakuan?
Memasuki tahun ba...

SH: Kej 1:1--2:7 - Allah yang Teratur (Jumat, 20 April 2018) Allah yang Teratur
Hakikat kehidupan berawal dari Allah (1). Allah menciptakan alam semesta dalam keteraturan. Ga...

SH: Kej 1:1--2:7 - Kacamata Iman (Jumat, 19 April 2024) Kacamata Iman
Kitab Kejadian dengan jelas memberi tahu kita bahwa segala sesuatu berasal dari Allah. Tidak ada sa...
Utley -> Kej 1:20-23
Topik Teologia -> Kej 1:20
Topik Teologia: Kej 1:20 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Urutan Penciptaan Allah
Urutan Ciptaan
Penciptaan Akan Kehidupan Binatang
...


