
Teks -- Imamat 10:2 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Im 10:2
Full Life: Im 10:2 - API ... MENGHANGUSKAN KEDUANYA.
Nas : Im 10:2
Nadab dan Abihu dibunuh karena, sebagai imam, mereka memberontak
kepada Allah dan hukum-Nya dan dengan demikian menajiskan tempat yan...
Nas : Im 10:2
Nadab dan Abihu dibunuh karena, sebagai imam, mereka memberontak kepada Allah dan hukum-Nya dan dengan demikian menajiskan tempat yang kudus (ayat Im 10:3).
- 1) Mereka secara tegas telah dilarang untuk mempersembahkan api yang
asing kepada Tuhan
(lihat cat. --> Im 10:1 sebelumnya;
[atau ref. Im 10:1]
bd. Kel 30:9-10). Dengan tindakan itu mereka yang ditugaskan untuk mengajarkan hukum Allah menolak untuk menghormati perintah-perintah Allah secara serius. Sekalipun mengaku diri hamba-hamba Allah yang kudus, mereka sesungguhnya melayani keinginan mereka sendiri, dan di dalam diri mereka tidak ada takut akan Allah. - 2) Kedua orang ini merupakan pemimpin umat Allah. Apabila hamba-hamba
Allah berbuat dosa secara terang-terangan, perbuatan mereka sangat
merugikan Allah dan maksud-maksud penebusan-Nya di bumi. Pelanggaran
mereka menajiskan gereja dan seluruh umat Allah serta memalukan Dia.
Karena alasan ini Alkitab mengajarkan bahwa hanya mereka yang
menunjukkan kehidupan Kristen yang tekun dan setia kepada Allah dan
Firman-Nya dapat diangkat menjadi penilik jemaat Allah (lih.
1Tim 3:1-7;
lihat art. SYARAT-SYARAT MORAL PENILIK JEMAAT).
Jerusalem -> Im 10:1-7
Jerusalem: Im 10:1-7 - -- Kedua ceritera pendek ini dimaksudkan sebagai pengantar bagi beberapa aturan ibadat.
Kedua ceritera pendek ini dimaksudkan sebagai pengantar bagi beberapa aturan ibadat.
Ende -> Im 10:1-5
Ende: Im 10:1-5 - -- Kisah ini bermaksud menekankan betapa sungguh-sungguhnja peraturan-peraturan
ibadah jang diberikan oleh Jahwe; iapun mendjadi pangkal bagi pelbagai at...
Kisah ini bermaksud menekankan betapa sungguh-sungguhnja peraturan-peraturan ibadah jang diberikan oleh Jahwe; iapun mendjadi pangkal bagi pelbagai aturan-aturan chusus bagi para imam. Sukar dipastikan apa jang persis terdjadi. Pengarang sendiri kiranja mengambil suatu tjerita kuno untuk menerangkan adjarannja.
Ref. Silang FULL -> Im 10:2
Ref. Silang FULL: Im 10:2 - keluarlah api // menghanguskan keduanya // hadapan Tuhan · keluarlah api: Mazm 106:18
· menghanguskan keduanya: Bil 11:1; 16:35; Mazm 2:12; 50:3; Yes 29:6
· hadapan Tuhan: Kej 19:24; Kej...
· keluarlah api: Mazm 106:18
· menghanguskan keduanya: Bil 11:1; 16:35; Mazm 2:12; 50:3; Yes 29:6
· hadapan Tuhan: Kej 19:24; [Lihat FULL. Kej 19:24]; Kej 38:7; [Lihat FULL. Kej 38:7]; Bil 16:35; 1Taw 24:2; Ayub 1:16
Defender (ID) -> Im 10:2
Defender (ID): Im 10:2 - api dari Tuhan Persis seperti apa "api asing" yang dipersembahkan oleh Nadab dan Abihu tidak dijelaskan. Namun, penghakiman mendadak ini terhadap anak-anak Harun men...
Persis seperti apa "api asing" yang dipersembahkan oleh Nadab dan Abihu tidak dijelaskan. Namun, penghakiman mendadak ini terhadap anak-anak Harun menekankan pentingnya ketaatan terhadap Firman Tuhan, terutama oleh mereka yang dipanggil untuk pelayanan khusus atas nama Tuhan. Dengan cara tertentu, mereka telah gagal untuk menaati perintah Tuhan dalam kaitannya dengan pelayanan imamat mereka. Oleh karena itu, Tuhan menghakimi mereka sebagai contoh dan peringatan terhadap anggapan spiritual dari salah satu umat-Nya (Im 16:1, Im 16:2).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Im 10:2
Gill (ID): Im 10:2 - Dan keluarlah api dari Tuhan // dan melahap mereka // dan mereka mati di hadapan Tuhan Dan keluarlah api dari Tuhan,.... Mereka berdosa dengan api, dan mereka dihukum dengan api, baik dari surga, atau dari tempat yang paling suci, di man...
Dan keluarlah api dari Tuhan,.... Mereka berdosa dengan api, dan mereka dihukum dengan api, baik dari surga, atau dari tempat yang paling suci, di mana Tuhan tinggal di antara kerub. Ini adalah seperti kilat, seperti yang terlihat dari yang berikut:
dan melahap mereka; tidak mengubah mereka menjadi abu, karena baik tubuh mereka maupun pakaian mereka tidak terbakar dengan api ini, seperti yang jelas dari Imamat 10:4, tetapi nyawa mereka dihancurkan, mereka tak bernyawa, jiwa mereka terpisah dari tubuh mereka oleh itu, dan mereka mati; yang sering terjadi dengan kilat, bahwa pakaian mereka yang terbunuh oleh itu tidak tersentuh, dan hampir tidak ada tanda kekerasan pada tubuh mereka; dan begitu juga Targum Yonas mengatakan tentang ini, tubuh mereka tidak terbakar:
dan mereka mati di hadapan Tuhan; di tempat di mana mereka mempersembahkan dupa, di tempat kudus, di depan tempat yang paling suci. Ini sangat mengerikan, seperti pada kasus Ananias dan Safira, dan mungkin tampak berat: itu untuk menimbulkan ketakutan bagi yang lain di antara para imam, atau yang akan datang setelahnya, untuk berhati-hati agar mereka melaksanakan tugas mereka sesuai dengan petunjuk ilahi, dan tidak membawa inovasi dalam pelayanan mereka. Dan ketika dipertimbangkan bahwa ini adalah anak-anak imam besar, yang baru saja dilantik dengan jabatan tinggi dan terhormat, dan baru saja menerima hukum-hukum imam, namun mereka menyimpang dari hukum tersebut segera setelah mereka menjalankan tugas, dan sangat mungkin, dari yang berikut, pergi dalam keadaan mabuk ke dalam pelayanan mereka, dosa mereka akan tampak diperberat, dan hukuman menjadi tidak begitu berat. Ini menunjukkan bahwa tidak ada yang dapat membebaskan keturunan jasmani, ini adalah anak-anak Harun, imam besar, yang melakukan bagian ini, dan mencapai akhir ini; kecenderungan manusia untuk melanggar hukum Tuhan segera setelah diberikan kepada mereka; demikianlah umat Israel jatuh ke dalam penyembahan berhala segera setelah hukum moral diberikan; dan di sini para imam, segera setelah hukum upacara, yang berkaitan dengan keimamatan, disampaikan kepada mereka; dan juga bahwa hukum menjadikan orang berdosa sebagai imam, dan bahwa keimamatan Levitik tidak sempurna; dan bahwa tidak ada kelompok orang yang bebas dari dosa, atau dibebaskan dari hukuman: dan seluruh cara ilahi dalam hal ini dapat mengarahkan kita untuk memperhatikan betapa cemburunya Tuhan dalam hal penyembahan; betapa dia membenci orang-orang yang munafik, dan para profesor formal; betapa beratnya dia terhadap mereka yang membawa ajaran asing; apa yang akan terjadi pada para penentang ajaran dan peraturan Injil; dan betapa dia menaruh rasa sakit terhadap mereka yang mempercayakan diri pada diri mereka sendiri, dan karya mereka, dan membawa apa pun dari diri mereka sendiri dalam urusan keselamatan, yang merupakan api asing, percikan dari nyala mereka sendiri, dupa yang terbakar untuk jaring mereka sendiri, dan mempersembahkan kepada jaring mereka sendiri.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Im 10:1-2
Matthew Henry: Im 10:1-2 - Kematian Nadab dan Abihu
Kisah di dalam pasal ini memuat suatu pelanggaran terhadap pelaksanaan hukum...
SH: Im 10:1-20 - Api Allah (Kamis, 12 September 2002) Api Allah
Api Allah. Semakin seseorang dekat dengan Allah, semakin ia harus menghormati kekudusan Allah da...

SH: Im 10:1-11 - Akibat tidak kudus (Senin, 27 Maret 2006) Akibat tidak kudus
Judul: Akibat tidak kudus
Kisah di pasal sepuluh ini merupakan tragedi bagi kel...

SH: Im 10:1-11 - Kesalahan fatal dalam pelayanan (Selasa, 25 Februari 2014) Kesalahan fatal dalam pelayanan
Judul: Kesalahan fatal dalam pelayanan
Alkitab mencatat sejumlah kesal...

SH: Im 10:1-7 - Memahami Batasan (Sabtu, 30 Maret 2019) Memahami Batasan
Hari itu Kemah Suci gempar. Nadab dan Abihu, dua anak Harun, hangus dijilat api dan mati di temp...
Topik Teologia -> Im 10:2
Topik Teologia: Im 10:2 - -- Eskatologi
Neraka
Gambaran Neraka
Pragambar Neraka dalam Murka Ilahi
Api yang Menghanguskan
...
Constable (ID): Im 1:1--16:34 - --I. Ibadah umum orang Israel pasal 1--16
Imamat melanjutkan wahyu mengenai elemen kedua dari tiga elemen ya...


