Teks -- Imamat 19:36 (TB)

19:36 Neraca yang betul, batu timbangan yang betul, efa yang betul dan hin yang betul haruslah kamu pakai; Akulah TUHAN, Allahmu yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Jerusalem: Im 19:1-37

Secara tak keruan bab ini mengumpulkan berbagai peraturan mengenai hidup sehari-hari. Tetapi semua dipersatukan melalui penyebutan nama TUHAN serta kekudusanNya. Peraturan-peraturan itu jelas berlatar belakang Dekalog.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ende: Im 19:36

Satu efa ialah lk. 40 liter; satu hin = 1/6 efa = lk. 7 liter.

Ref. Silang FULL: Im 19:36 - Neraca // betul, efa // dan hin // tanah Mesir

· Neraca: Ayub 31:6; Ams 11:1; Hos 12:8; Mi 6:11

· betul, efa: Hak 6:19; Rut 2:17; 1Sam 1:24; 17:17; Yeh 45:10

· dan hin: Ul 25:13-15; Ams 20:10; Yeh 45:11

· tanah Mesir: Kel 12:17; [Lihat FULL. Kel 12:17]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 19:36

Ul 25:13-16, Ams 20:10, Yeh 45:10

Gill (ID): Im 19:36 - Timbangan yang adil, berat yang adil // ephah yang adil, dan hin yang adil, harus kalian miliki // Aku adalah Tuhan Allahmu, yang telah membawa kamu keluar dari tanah Mesir.

Neraca yang adil, timbangan yang adil,.... Yang digunakan untuk barang-barang yang dibeli dan dijual dengan berat, dan ini harus sesuai dengan kebiasaan dan penggunaan yang berlaku secara universal di antara mereka, atau ditetapkan dan disepakati oleh mereka; mereka tidak boleh lebih ringan atau lebih berat; mereka tidak boleh memiliki satu jenis untuk membeli, dan yang lain untuk menjual, yang tidak adil, dan merupakan suatu kekejian di hadapan Tuhan, Ams 11:1; karena "timbangan", dalam teks aslinya "batu", karena itu dulu digunakan untuk menimbang, dan ada di antara kita: oleh karena itu, masih biasa untuk mengatakan, sekian menurut batu. Dan menurut Maimonides ^w, orang-orang Yahudi tidak boleh membuat timbangan mereka dari besi, tidak dari timah, tidak dari logam lainnya, agar tidak berkarat dan menjadi ringan, tetapi dari batu yang dipoles, dan sejenisnya:

ephah yang adil, dan hin yang adil, harus kalian miliki; yang pertama dari ini adalah ukuran untuk barang-barang kering, seperti biji-bijian, dan sejenisnya, yang terakhir untuk barang cair, seperti minyak dan anggur; yang satu menampung tiga seah atau pek, atau sepuluh omer, Kel 16:36; atau, menurut perhitungan yang lebih tepat, ephah menampung tujuh galon, dua kuart, dan setengah pint; dan yang lainnya, menurut beberapa orang, menampung tiga kuart; tetapi, menurut perhitungan yang lebih akurat, ia menampung satu galon anggur, dan sedikit lebih dari satu kuart; lihat Gill pada Kel 30:24. Beberapa penulis Yahudi ^x merujuk ini pada kata-kata, janji, dan perjanjian, yang dinyatakan dengan ya dan tidak, yang harus mereka patuhi; bahwa ya mereka harus ya, dan tidak mereka, tidak, Mat 5:37; bahwa pernyataan mereka harus adil, dan begitu juga penolakan mereka:

Akulah Tuhan Allahmu, yang telah membawa kamu keluar dari tanah Mesir; dan oleh karena itu mereka memiliki kewajiban besar untuk mematuhi perintah-perintah-Nya, sebagai berikut.