Teks -- Hosea 11:11 (TB)

11:11 seperti burung dengan gemetar datang dari Mesir, dan seperti merpati dari tanah Asyur, lalu Aku akan menempatkan mereka lagi di rumah-rumah mereka, demikianlah firman TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hos 11:1-11

Pikiran yang terungkap dalam bab 11 ini sejalan dengan yang dikemukakan dalam bab 1-3. Hanya bab 1-3 memakai kiasan cinta kasih suami yang dipermainkan, sedangkan bab 11 memakai kiasan kasih bapa yang diremehkan. Dalam bab 1-3 anak-anak dilihat beserta dengan ibu mereka yang sundal, bdk Hos 2:1+, Hos 2:3-4 sebagaimana sudah dikemukakan dalam Hos 1:2.

Jerusalem: Hos 11:10-11

Ayat-ayat ini agaknya suatu sisipan dari masa pembuangan di Babel. Sisipan ini menyoroti segi tertentu pada pikirannya yang tercantum dalam Hos 11:8-9.

Ref. Silang FULL: Hos 11:11 - seperti merpati // tanah Asyur // di rumah-rumah

· seperti merpati: Kej 8:8; [Lihat FULL. Kej 8:8]

· tanah Asyur: Yes 11:11; [Lihat FULL. Yes 11:11]

· di rumah-rumah: Yeh 28:26; [Lihat FULL. Yeh 28:26]; Yeh 34:25-28; [Lihat FULL. Yeh 34:25] s/d 28

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 11:11 - Mereka akan gemetar seperti burung keluar dari Mesir // dan seperti merpati keluar dari tanah Asiria // dan aku akan menempatkan mereka di rumah-rumah mereka, firman Tuhan.

Mereka akan gemetar seperti burung keluar dari Mesir,.... Mereka akan datang dari sana dengan ketakutan dan getaran; yang mungkin merujuk pada getaran burung ketika mendengar raungan singa, atau pada gerakan sayap mereka yang bergetar saat terbang; dan menunjukkan kecepatan gerakan orang-orang Israel dan Yahudi menuju Kristus, dan kepada gereja serta umat-Nya, dan ke tanah mereka sendiri, di bawah pengaruh dan arahan ilahi: atau "akan datang dengan kehormatan" ^k; dengan semua kesiapan dan keceriaan, dalam ketaatan iman:

dan seperti merpati keluar dari tanah Asiria; yang mengungkapkan hal yang sama, merpati adalah makhluk yang penakut dan cepat. Burung umumnya sangat penakut, dan gemetar pada suara apapun, serta takut pada segala sesuatu yang mengganggu mereka, sehingga mereka membuat semua usaha dan kecepatan yang bisa mereka lakukan untuk keluar dari jalan, dan untuk itu mereka secara alami dipersiapkan; dan khususnya merpati selalu digambarkan sebagai sangat takut dan bergetar, terutama ketika dikejar oleh elang, seperti yang dicatat penyair ^l. Meskipun, bisa jadi, gambaran ini hanya menandakan, sebagai keadaan lemah dan tak berdaya orang Yahudi, dipertimbangkan dalam diri mereka pada waktu ini, begitu pula kecepatan dan usaha cepat yang akan mereka lakukan menuju tanah mereka sendiri. Dan mungkin ada sesuatu yang dirujuk dalam teks, yang mengacu pada merpati yang khas untuk Asiria, seperti yang tampaknya. Kini dikatakan tentang Semiramis, seorang ratu kuno dari Asiria, bahwa ketika terpapar saat masih bayi, ia disusui oleh merpati, dan pada kematiannya diubah menjadi salah satu; dan dari sini, tidak hanya dikatakan bahwa ia memiliki namanya, yang berarti merpati, dalam bahasa Siria, tetapi merpati oleh orang Siria dipuja sebagai dewa ^m. Dan Derceto, seorang dewi Siria, yang diduga sebagai ibunya, memiliki kuil di Askelon, mungkin cerita di atas adalah alasan mengapa penduduk di tempat itu menganggap merpati sangat suci sehingga mereka tidak membunuhnya; karena Philo ⁿ, yang tinggal di sana beberapa waktu, setelah mengamati banyak jumlahnya di jalanan, dan di setiap rumah, menanyakan alasannya; dan ia dijawab, bahwa warga kota sejak lama dilarang menggunakannya: dan dapat juga diperhatikan lebih lanjut, bahwa, sebagai penghormatan kepada Semiramis, raja-raja Asiria memuat gambar merpati di lambang mereka ^o; tetapi apakah ada sesuatu yang khas atau tidak dalam referensi ini tidak pasti: dan, selain apa yang telah diperhatikan tentang ketakutan makhluk ini, serta kecepatannya dan usaha yang dibuatnya saat terbang, itu juga mungkin menunjukkan karakter kelemahlembutan, kerendahan hati, dan ketidakberdayaan, yang akan dimiliki orang Yahudi, yang kini bertobat, oleh kasih karunia Tuhan, serta disposisi mereka yang penuh duka. Mesir dan Asiria secara khusus disebutkan, sebagaimana umumnya terjadi di mana kembalinya Israel dan Yehuda ke tanah mereka diramalkan, Yes 11:11; dan dapat menandakan orang Turki, yang memiliki kekuasaan atas negara-negara ini, dan di antaranya banyak orang Yahudi tinggal: dan yang satu terletak di selatan, dan yang lainnya di utara Yudea, dan barat yang telah dicatat sebelumnya, ini menunjukkan bahwa orang-orang ini akan dikumpulkan dari semua penjuru dunia, di mana mereka tersebar; timur tidak disebutkan, karena tanah yang akan mereka kembalikan terletak di sana;

dan aku akan menempatkan mereka di rumah-rumah mereka, firman Tuhan; tidak dikatakan di kota-kota dan desa-desa, dan tempat-tempat yang diperkuat, tetapi di rumah-rumah, yang menunjukkan bahwa mereka akan tinggal di tanah mereka sendiri, dalam arti sipil, dengan aman, dan di kediaman mereka, di bawah pohon anggur dan pohon ara mereka, dalam keadaan tanpa ketakutan dan bahaya dari musuh, dan hidup dalam keamanan yang maksimal, di bawah pemerintahan dan perlindungan Sang Raja Mesias; atau, dalam arti spiritual, mereka akan ditempatkan di jemaat orang-orang kudus di gereja-gereja Kristus, yang akan menjadi seperti rumah merpati bagi mereka, dan ke sanalah mereka akan terbang seperti merpati menuju jendela mereka, Yes 60:8; dan dicatat bahwa merpati terbang paling cepat ketika mereka menuju rumah mereka sendiri: dan akhirnya, seperti semua umat Tuhan yang lain, mereka akan ditempatkan di tempat tinggal kemuliaan, di rumah Bapa Kristus, tempat tinggal yang kekal. Kata-kata ini, "firman Tuhan", ditambahkan, untuk kepastian dan kepastian pemenuhan semua ini. Targum dari semuanya adalah,

"seperti burung yang datang secara terbuka, demikianlah mereka yang ditangkap dan dibawa ke tanah Mesir; dan seperti merpati yang kembali ke rumah merpatinya, demikianlah mereka yang dibawa ke tanah Asiria; dan aku akan mengembalikan mereka dengan damai ke rumah mereka, dan firman-Ku akan menjadi perlindungan mereka, firman Tuhan."