Teks -- Hakim-hakim 18:20 (TB)

18:20 Maka gembiralah hati imam itu, diambilnyalah efod, terafim dan patung pahatan itu, lalu masuk ke tengah-tengah orang banyak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hak 18:20 - GEMBIRALAH HATI IMAM ITU.

Nas : Hak 18:20

Penonjolan peranan yang diberikan kepada imam ini dalam pasal Hak 18:1-19:30 menekankan bahwa bukan hanya rakyat biasa yang menjadi rusak, tetapi juga keimaman yang kudus. Imam ini bersedia melayani sebagai imam dewa lain hanya untuk uang dan kedudukan (Hak 17:12).

Jerusalem: Hak 17:1--21:25

Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 17:1--18:31

Kedua bab ini terutama menceritakan tentang tempat kudus suku Dan yang mereka dirikan dan tentang asal-usul para imam yang bertugas di situ. Tradisi itu pasti dari suku Dan. Namun demikian tindakan suku Dan itu dikutuk: berhala yang ditempatkan di tempat kudus itu adalah hasil pencurian rangkap dua; para imam tempat kudus itu berasal dari seorang Lewi yang bertualang dan meninggalkan majikannya untuk mengejar keuntungan lebih besar. Penilaian negatip tsb barangkali berasal dari petugas-petugas bait Allah kerajaan di Dan, yang didirikan raja Yerobeam; iapun mengangkat imam-imam lain sebagai petugas, 1Ra 12:28-31. Catatan-Catatan yang tercantum dalam Hak 17:6; 18:1 (yang mengambil sikap positip terhadap jabatan raja, padahal tradisi Ulangan tidak senang dengannya) mengenai wewenang raja dalam hal peribadatan. Kisah ini disambung dengan kisah mengenai suku Dan yang berpindah tempat, Hak 18:1+.

Jerusalem: Hak 18:17-20

Dalam bagian ini rupanya tercampur dua sumber. Menurut sumber yang satu kelima pengintai mengunjungi orang Lewi itu dan sementara itu keenam ratus orang Dan mencuri patung pahatan itu, Hak 18:18. Sumber yang lain berceritera bahwa kelima orang pengintai itu mencuri patung itu dan imam berdiri di pintu gerbang bersama dengan keenam ratus orang Dan. Ia berusaha menahan mereka yang mencuri Hak 18:16-17,18.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 18:20 - Dan hati sang imam menjadi gembira // dan ia mengambil efod, terafim, dan patung ukiran // dan pergi di tengah-tengah orang-orang.

Dan hati sang imam menjadi gembira,.... Ia bersukacita bahwa kesempatan seperti itu muncul; itu sangat sesuai dengan sifatnya yang serakah, ambisius, suka berkelana, dan tidak menetap:

dan ia mengambil efod, terafim, dan patung ukiran; dan tidak diragukan lagi ia juga mengambil patung tuangan dari tangan kelima orang itu ke tangannya sendiri, setuju untuk pergi bersama mereka, dan melayani mereka:

dan pergi di tengah-tengah orang-orang; enam ratus orang bersenjata, baik untuk keamanan dirinya sendiri, jika Mikha harus memanggil pelayannya, dan tetangganya, untuk mengejarnya dan membawanya kembali, dengan patung-patungnya; atau, seperti yang dipikirkan oleh orang lain, meniru para imam yang membawa tabut, yang ketika bepergian berjalan di tengah-tengah perkemahan.