Teks -- Efesus 3:2 (TB)

3:2 -- memang kamu telah mendengar tentang tugas penyelenggaraan kasih karunia Allah, yang dipercayakan kepadaku karena kamu,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ef 3:2 - kasih karunia

Ialah kasih-karunia yang menjadikan Paulus rasul orang-orang bukan Yahudi, bdk Efe 3:7 dst; Rom 1:5; 15:15 dst; Gal 1:16; Kis 9:15; 22:21; 26:16-18.

Ende: Ef 3:2 - Penjelenggaraan

jaitu penjelenggaraan "ekonomi" rahmat (penjelamatan) atau pelaksanaan rentjana rahasia Allah. Istilah asli, jang diterdjemahkan disini dengan "penjelenggaraan" memang bunjinja "ekonomia".

Tugas kerasulan bukan sadja memaklumkan, melainkan djuga mewudjudkan tudjuan dan tjita-tjita rahasia Allah itu.

Ref. Silang FULL: Ef 3:2 - dipercayakan kepadaku

· dipercayakan kepadaku: Kol 1:25

Defender (ID): Ef 3:2 - dispenasi

Dispensationalisme memiliki baik pendukung maupun penentang di antara orang Kristen yang percaya akan Alkitab. Kata Yunani (oikonomia) yang diterjemahkan "dispenasi" sebenarnya berarti "pengelolaan" atau "ekonomi." Jumlah dan sifat dari berbagai "dispenasi" atau "ekonomi" melalui mana Tuhan berurusan dengan umat manusia selama course sejarah telah menjadi subjek diskusi dan variasi yang cukup besar di kalangan komentator. Ada dua "dispenasi," atau sistem religius yang diberikan secara ilahi, yang secara khusus disebutkan dalam Kitab Suci. "Dispenasi anugerah Allah" (Efesus 3:2) tampaknya jelas merujuk pada tatanan zaman Kristen ini, terutama diungkapkan melalui Paulus dan dicirikan khususnya oleh pemberitaan injil anugerah penyelamat Allah seperti yang terwujud dalam pribadi dan karya Yesus Kristus (1Kor 9:17; Kol 1:25). "Dispenasi kepenuhan zaman" (Efesus 1:10) merujuk pada zaman kekal yang akan datang ketika Kristus telah diterima secara universal sebagai Pencipta, Penebus, dan Tuhan dari seluruh alam semesta (Kol 1:20; Filipi 2:9-11). Dispenasi lain yang mungkin termasuk dispenasi Edenik, antediluvian, postdiluvian, Mosaik, tribulasi, dan milenial."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ef 3:2 - Jika kamu telah mendengar tentang penyerahan anugerah Allah // yang diberikan kepadaku untukmu

Jika kamu telah mendengar tentang penyerahan anugerah Allah,.... Bukan kasih dan perhatian gratis Allah dalam hatinya terhadap umat-Nya; bukan juga anugerah internal yang dihasilkan dalam hati rasul; tetapi baik pemberian anugerah, seperti dalam Efesus 3:7 yang mempersiapkannya untuk pekerjaan pelayanan; dan demikian versi Etiopia mengartikannya, "jika kamu telah mendengar pemberian anugerah Allah"; atau lebih tepatnya doktrin anugerah, Injil, yang subjeknya adalah anugerah Allah; ini adalah pernyataan tentang anugerah gratis Allah dalam keselamatan manusia; dan ini adalah sarana untuk menyampaikan anugerah Allah ke dalam hati mereka. Sekarang rasul telah diberikan penyerahan untuk memberitakan Injil ini yang dipercayakan kepadanya; dia bertindak dengan otoritas, dan sebagai pelayan dari rahasia-rahasia Allah; dan yang dia sebarkan dengan setia kepada keluarga Kristus, yang menunjuknya untuk pelayanan ini: ini yang telah didengar oleh orang-orang Efesus, dari cerita-cerita rasul, dan lainnya, dan mereka mengetahuinya sendiri, setelah sering mendengar dia berkhotbah, karena dia berada bersama mereka selama tiga tahun; oleh karena itu ini tidak diucapkan seolah-olah dia meragukan, apakah mereka telah mendengar atau tidak, tetapi seolah-olah sudah pasti bahwa mereka telah mendengar: "jika", atau "melihat kamu telah mendengar", dsb.

yang diberikan kepadaku untuk kamu; bukan untuk kepentingan pribadinya, bahwa Injil dipercayakan kepadanya, atau anugerah diberikan kepadanya untuk mempersiapkannya dalam penyerahan itu, tetapi untuk kepentingan orang lain, terutama orang-orang non-Yahudi, dan khususnya orang Efesus.