Teks -- Daniel 9:16 (TB)

9:16 Ya Tuhan, sesuai dengan belas kasihan-Mu, biarlah kiranya murka dan amarah-Mu berlalu dari Yerusalem, kota-Mu, gunung-Mu yang kudus; sebab oleh karena dosa kami dan oleh karena kesalahan nenek moyang kami maka Yerusalem dan umat-Mu telah menjadi cela bagi semua orang yang di sekeliling kami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Dan 9:16 - bukit-Mu yang suci

bukit-Mu yang suci: Gunung Sion.

Jerusalem: Dan 9:16 - sesuai dengan belas kasihanMu

Harafiah: demi segenap keadilanMu. Artinya: demi keadilan yang telah menjadi nyata dalam tindakan yang dengannya Engkau membela hak umatMu.

Ende: Dan 9:1-27

Nabi Jeremia telah menubuatkan, bahwasanja akan berlangsunglah 70 tahun (kira² sadja) sebelum bangsa Jahudi dipulihkan. lamanja pembuangan jang sebenarnja paling² 60 tahun (598-538). Setelah Babel runtuh Israil pulang dan orang dapat mengira, bahwa pemulihan sudah kesampaian. Tetapi njata sekali bahwa keadaan Israil jang baru itu belum djuga djaman kebahagiaan jang ditelah para nabi dahulu.

Maka itu banjak orang ragu² dan malahan murtad setelah berdjumpa dengan kebudajaan Junani. Nah, pasal 9(Dan 9) Daniel menghadap soal itu dengan menegaskan, bahwa djaman kebahagiaan memang pasti akan datang djuga. Lalu suatu keterangan atau tafsir mengenai "70 tahun" itu disadjikan, sedemikian rupa, sehingga waktu kemalangan berlangsung tudjuh kali (pekan) tudjuhpuluh tahun. Angka itupun merupakan hanja lambang sadja dan tidak boleh dilihat sebagai petundjuk waktu jang tepat. Njata sekali, bahwa ajat 25(Dan 9:25) menjindir pemulihan sesudah pembuangan (meskipun dalam kesesakan) dan ajat 26(Dan 9:26) menggambarkan djaman Antiochos IV.

Ende: Dan 9:4-19

Doa ini, jang sangat serupa dengan doa jang terdapat di 2Ta 6; 1Ra 8; Ezr 9; Neh 1; 9 dan hampir sama dengan Bar 1:15-3:8, menandaskan keadilan Allah, jang nampak dalam pembuangan Israil dan djuga mengutjap harapan jang bersandar bukan pada pekerdjaan baik manusia, melainkan hanja pada belaskasihan dan kesetiaan Allah.

Ref. Silang FULL: Dan 9:16 - belas kasihan-Mu // dan amarah-Mu // berlalu // dari Yerusalem // kota-Mu, gunung-Mu // menjadi cela

· belas kasihan-Mu: Hak 5:11; [Lihat FULL. Hak 5:11]; Mazm 31:2

· dan amarah-Mu: Mazm 85:4; [Lihat FULL. Mazm 85:4]

· berlalu: Yes 5:25; [Lihat FULL. Yes 5:25]

· dari Yerusalem: Yer 32:32

· kota-Mu, gunung-Mu: Kel 15:17; [Lihat FULL. Kel 15:17]; Mazm 48:2; [Lihat FULL. Mazm 48:2]

· menjadi cela: Mazm 39:9; [Lihat FULL. Mazm 39:9]; Yeh 5:14; [Lihat FULL. Yeh 5:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Dan 9:16 - Ya Tuhan, menurut semua kebenaran-Mu // aku mohon, biarlah amarah dan kemarahan-Mu dialihkan dari kota-Mu Yerusalem // gunung-Mu yang kudus // karena karena dosa-dosa kami, dan karena ketidakbenaran nenek moyang kami, Yerusalem dan umat-Mu telah menjadi celaan bagi semua yang ada di sekitar kami.

Ya Tuhan, menurut semua kebenaran-Mu,.... Atau "kebenaran" ⁱ; yang biasa Ia tunjukkan di dunia, di sepanjang semua zamannya; baik menghukum orang-orang jahat sesuai dengan perbuatan mereka, yang bisa jadi menjadi pertimbangan di sini; karena mengalihkan murka dari umat-Nya akan berakibat pada mengalihkan murka itu kepada musuh-musuh mereka, yang akan menjadi penghakiman yang adil atau dalam memenuhi janji-janji-Nya; dan dengan demikian, itu menunjuk pada kesetiaan-Nya, yang telah banyak terjadi di masa lalu, dan memberikan dorongan untuk mempercayai pelaksanaan janji-janji yang belum terpenuhi: atau ini bisa dipahami sebagai kebaikan-Nya, dan kasih-Nya, yang kadang-kadang dimaksudkan dengan kebenaran-Nya lihat Psa 31:1 dan demikian versi Septuaginta dan Arab menerjemahkannya, "dalam segala belas kasih-Mu"; dan Jacchiades menjelaskan kata-kata ini sebagai,

"Ya Tuhan, menurut segala banyaknya kebenaran-Mu, dan kasih-Mu, yang Engkau lakukan di dunia:''

aku mohon, biarlah amarah dan kemarahan-Mu dialihkan dari kota-Mu Yerusalem; kota Raja yang besar, yang telah Engkau pilih sebagai kediaman-Mu, di mana bait suci berada, dan di mana Engkau disembah; dan nabi sangat memohon, agar tanda-tanda ketidakpuasan ilahi, yang ada padanya, bisa dihapus; agar hukuman atau keputusan yang dijatuhkan, sebagai akibat dari amarah dan kemarahan Allah, bisa berhenti, dan kota itu dibangun kembali, serta dipulihkan ke kejayaannya yang dahulu:

gunung-Mu yang kudus; bait suci, yang dikhususkan untuk penyembahan dan pelayanan kepada Allah; atau Gunung Moriah, tempat bait suci itu berada:

karena karena dosa-dosa kami, dan karena ketidakbenaran nenek moyang kami, Yerusalem dan umat-Mu telah menjadi celaan bagi semua yang ada di sekitar kami; tetangga mereka, orang-orang Edom, Moab, Ammon, Tirus, dan Filistin; yang bersukacita atas kehancuran mereka, dan mengejek mereka serta agama mereka, dan dengan sinis berkata, di mana bait suci mereka yang mereka banggakan, dan Tuhan mereka yang mereka percayai? penyebab semua ini diakui sebagai dosa-dosa mereka sendiri, dan dosa nenek moyang mereka, yang dilanjutkan oleh keturunan mereka; dan karena itu tidak meletakkan kesalahan sepenuhnya pada mereka, tetapi mengambil tanggung jawab itu untuk diri mereka sendiri.