kecilkan semua  

Teks -- Ayub 9:26 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
9:26 meluncur lewat laksana perahu dari pandan, seperti rajawali yang menyambar mangsanya.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Rajawali | Ayub | Burung Rajawali | Hidup | Kapal | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 9:26 - sampan kertjut dipergunakan di Mesir.

dipergunakan di Mesir.

Ref. Silang FULL: Ayb 9:26 - meluncur lewat // dari pandan // menyambar mangsanya · meluncur lewat: Ayub 24:18; Mazm 46:4 · dari pandan: Yes 18:2 · menyambar mangsanya: Ayub 39:32; Hab 1:8

· meluncur lewat: Ayub 24:18; Mazm 46:4

· dari pandan: Yes 18:2

· menyambar mangsanya: Ayub 39:32; Hab 1:8

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 9:26 - Mereka telah pergi seperti kapal-kapal cepat // seperti elang yang terburu-buru menuju mangsa. Mereka telah pergi seperti kapal-kapal cepat,.... Mereka yang paling ringan dibangun, dan bergerak paling cepat. Bar Tzemach berpikir bahwa kapal-kapa...

Mereka telah pergi seperti kapal-kapal cepat,.... Mereka yang paling ringan dibangun, dan bergerak paling cepat. Bar Tzemach berpikir bahwa kapal-kapal yang dipayungi oleh pendayung adalah yang dimaksud, yang dapat disebut "kapal kehendak atau keinginan" b, karena dapat dipayungi sesuai kesenangan, dan dibawa ke tempat mana pun dan kapan pun seseorang merasa cocok; sedangkan mereka yang tidak bergantung pada angin, dan harus menunggu; atau mereka merancang kapal-kapal yang sangat cepat dalam gerakannya, sehingga tiba di pelabuhan secepat yang bisa diharapkan dan diinginkan orang. Beberapa menerjemahkannya sebagai "kapal bajak laut", atau "kapal permusuhan" c; yang dirancang untuk rampasan dan jarahan, dan yang ringan, tidak dibebani barang, dan karenanya bergerak dengan cepat: Targum adalah,

"kapal-kapal yang dibebani dengan buah-buahan berharga;'' dan versi Latin Vulgata adalah,"kapal yang membawa apel:'' sekarang kapal-kapal yang dibebani barang-barang semacam itu, dengan barang-barang yang mudah rusak, wajib untuk menuju pelabuhan secepat mungkin. Beberapa membiarkan kata itu tidak diterjemahkan, dan menyebutnya "kapal Ebeh" d; yang, menurut Jarchi, Aben Ezra, dan lainnya, adalah nama suatu tempat, atau sungai di Arab, yang mengalir dengan arus cepat, dan di mana kapal-kapal dibawa dengan kecepatan tinggi. Bolducius menceritakan dari seorang pelancong kenalannya, yang menyelesaikan perjalanannya pada tahun 1584, bahwa dia melihat sungai semacam itu di sekitar Damaskus, tidak jauh dari makam Ayub; tetapi itu haruslah sungai Chrysorrhoas, sekarang disebut Barrady; tetapi ada dua sungai dengan nama ini Ebeh; satu dekat Kufa, dan lainnya di Wasith, sebuah negara di Babilonia, seperti yang diperhatikan Golius e. Lainnya mengambil kata tersebut memiliki pengertian dari buluh atau papirus, yang tumbuh di tepi Sungai Nil, dan dari mana kapal-kapal dibuat; lihat Gill dalam Yes 18:1; dan menerjemahkan kata-kata "kapal dari buluh" atau "dari papirus" f, dan yang, karena ringan, sangat cepat:

seperti elang yang terburu-buru menuju mangsa; elang adalah yang tercepat dari burung, dan oleh karena itu orang-orang dan benda-benda yang sangat cepat dibandingkan dengan mereka, lihat Hab 1:8; dan ia terbang paling cepat ketika sedang lapar, dan dalam pandangan mangsanya, dan mendekat kepadanya, dan menyerangnya, yang merupakan hal yang dimaksud, dan dapat diterjemahkan, "yang terbang menuju mangsa" g. Ayub menggunakan metafora ini, yang paling tepat, untuk menunjukkan betapa cepatnya hari-hari kemakmurannya berlalu, dan betapa cepatnya pergi: dan ada suatu klimaks yang dapat dipahami dalam kata-kata; seorang pelari, meskipun ia berlari dengan cepat, kapal bergerak lebih cepat darinya, dan elang, yang hampir siap untuk menangkap mangsanya, terbang lebih cepat daripada itu.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 9:25-35 - Jawaban Ayub Atas Seruan Bildad Jawaban Ayub Atas Seruan Bildad (9:25-35) ...

SH: Ayb 9:1--10:22 - Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah bertindak (Selasa, 23 Juli 2002) Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah bertindak Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah be...

SH: Ayb 9:1--10:22 - Tidak ada yang kebetulan (Sabtu, 10 November 2012) Tidak ada yang kebetulan Judul: Tidak ada yang kebetulan Ayub memulai respons terhadap sahabat-sahabat...

SH: Ayb 9:1--10:22 - Salah Menilai (Rabu, 8 Maret 2023) Salah Menilai Di tengah beratnya realitas kehidupan dan pahitnya pengalaman hidup, tidak sedikit orang Kristen ya...

SH: Ayb 9:1-35 - Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah (Sabtu, 4 Desember 2004) Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah. Agak sulit u...

Constable (ID): Ayb 4:1--14:22 - --B. Siklus Pertama Pidato antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 4-14 ...

Constable (ID): Ayb 9:25-35 - --Ketidakadilan Tuhan 9:25-35 Singkatnya, Ayub perca...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 9 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE AYUB 9 Bagian ini dan bab berikutnya berisi jawaban Ayub...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #22: Untuk membuka tautan pada Boks Temuan di jendela baru, gunakan klik kanan. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA