kecilkan semua  

Teks -- Ayub 24:20 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
24:20 Rahim ibu melupakan dia, berenga mengerumitnya, ia tidak diingat lagi: kecurangan dipatahkan seperti pohon kayu.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 24:18-24 - -- Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalk...

Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalkan.

Ende: Ayb 24:18-25 - -- dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.

dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.

Endetn: Ayb 24:20 - membentuknja diperbaiki. Tertulis: "manisnja(?)".

diperbaiki. Tertulis: "manisnja(?)".

Endetn: Ayb 24:20 - namanja diperbaiki. Tertulis: "kuman".

diperbaiki. Tertulis: "kuman".

Ref. Silang FULL: Ayb 24:20 - melupakan dia, berenga // mengerumitnya // tidak diingat // seperti pohon · melupakan dia, berenga: Ayub 7:5; Ayub 7:5 · mengerumitnya: Ayub 21:26; Ayub 21:26 · tidak diingat: Ayub 18:17; Ayub 18:17 &mid...

· melupakan dia, berenga: Ayub 7:5; [Lihat FULL. Ayub 7:5]

· mengerumitnya: Ayub 21:26; [Lihat FULL. Ayub 21:26]

· tidak diingat: Ayub 18:17; [Lihat FULL. Ayub 18:17]

· seperti pohon: Ayub 14:7; [Lihat FULL. Ayub 14:7]; Mazm 31:13; Dan 4:14

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 24:20 - Rahim akan melupakan dia // cacing akan makan dengan manis padanya // ia tidak akan diingat lagi // dan kejahatan akan hancur seperti pohon Rahim akan melupakan dia,.... Ibunya yang melahirkannya; atau istrinya, yang memberinya banyak anak; atau temannya, seperti Gersom, yang memiliki rasa...

Rahim akan melupakan dia,.... Ibunya yang melahirkannya; atau istrinya, yang memberinya banyak anak; atau temannya, seperti Gersom, yang memiliki rasa hormat yang lembut dan penuh kasih padanya; semua ini, dan masing-masing dari mereka, baik karena kehidupan jahat dan kematian yang memalukan, tidak mau membicarakannya, tetapi menguburnya dalam kelupaan; atau karena kematiannya yang tenang dan mudah, tidak merasa terganggu dengannya, tetapi segera melupakannya; kecuali jika ini dimaksudkan untuk rahim bumi, di mana setelah dimakamkan, ia terbaring terlupakan, yang sesuai dengan klausa berikutnya; meskipun beberapa menafsirkannya sebagai Tuhan sendiri, kata tersebut memiliki makna belas kasihan b; yang, meskipun belas kasih itu sendiri, kaya dan berlimpah di dalamnya, namun tidak memiliki belas kasihan untuk, atau menunjukkan kelemahan kepada, orang-orang seperti itu; tetapi mereka terbaring di dalam kubur di antara mereka yang tidak lagi dia ingat dalam cara kasih dan perhatian, Psa 85:5;

cacing akan makan dengan manis padanya; karena dibawa ke kubur sekaligus, tanpa penyakit yang membusuk, adalah sajian yang baik untuk cacing, dengan dadanya penuh susu, dan tulang-tulangnya lembap dengan sumsum, serta penuh daging; atau "cacing adalah manis baginya" c; ia tidak merasakan sakit karena dimakan oleh cacing, dan jadi makna sama dengan ungkapan itu, "tanah lembah akan manis baginya", Job 21:33;

ia tidak akan diingat lagi; dengan tanda kehormatan dan rasa hormat; ingatannya akan membusuk bersamanya, sementara orang-orang benar diingat selamanya; atau lebih tepatnya, mati dengan kematian yang umum, dan tidak menjadi contoh publik:

dan kejahatan akan hancur seperti pohon; yaitu, orang-orang jahat, yang merupakan kejahatan itu sendiri, sangat jahat, dan seperti pohon, kadang-kadang berkembang dalam kemakmuran eksternal, memiliki banyak hal dari dunia ini, dan selalu seperti pohon yang tandus dan tidak berbuah, terkait dengan kasih karunia dan pekerjaan baik; ini, ketika kapak kematian diletakkan di akarnya, mereka ditebang, dan substansinya menjadi tidak ada, dan keluarga mereka hancur, sehingga mereka menjadi seperti pohon-pohon yang tersambar petir dan disetrum, dan hancur berkeping-keping; atau seperti pohon-pohon di Mesir yang hancur berkeping-keping oleh wabah hujan es, Exo 9:25.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 24:18-25 - Kehancuran Akhir Orang Fasik Kehancuran Akhir Orang Fasik (24:18-25) ...

SH: Ayb 24:1-25 - Benarkah Allah tidak peduli? (Minggu, 19 Desember 2004) Benarkah Allah tidak peduli? Benarkah Allah tidak peduli? Maraknya berita kejahatan yang disuguhkan o...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Jangan lari dari Tuhan (Minggu, 4 Agustus 2002) Jangan lari dari Tuhan Jangan lari dari Tuhan. Dewasa ini ada sebagian orang Kristen yang berpandangan ba...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Allah Diam? Tentu, Tidak! (Jumat, 2 Juni 2023) Allah Diam? Tentu, Tidak! Masalah tidak akan pernah habis dalam kehidupan manusia. Sering kali kita diperhadapkan...

SH: Ayb 23:1-17 - Di manakah Allah pembelaku? (Sabtu, 18 Desember 2004) Di manakah Allah pembelaku? Di manakah Allah pembelaku? Seorang anak diejek teman-temannya sebagai an...

Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...

Constable (ID): Ayb 23:1--24:25 - --2. Balasan ketiga Ayub kepada Elifaz pasal 23-24 ...

Constable (ID): Ayb 24:18-25 - --Keyakinan Ayub 24:18-25 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 24 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE AYUB 24 Bab ini berisi bagian kedua dari jawaban Ayub...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #28: Arahkan mouse pada tautan catatan yang terdapat pada teks alkitab untuk melihat catatan ayat tersebut dalam popup. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA