kecilkan semua  

Teks -- Ayub 24:15 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
24:15 Orang yang berzinah menunggu senja, pikirnya: Jangan seorangpun melihat aku; lalu dikenakannya tudung muka.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Malam | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 24:15 - yang berzinah // menunggu senja // melihat aku · yang berzinah: Ayub 31:9,27; Ams 1:10 · menunggu senja: Ams 7:8-9 · melihat aku: Mazm 10:11

· yang berzinah: Ayub 31:9,27; Ams 1:10

· menunggu senja: Ams 7:8-9

· melihat aku: Mazm 10:11

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 24:15 - Mata si pezina juga menanti senja // berkata, tidak ada mata yang akan melihatku // dan menyamarkan wajahnya Matanya juga dari si pezina menanti senja,.... Bukan saat pagi, yang tidak memberinya cukup waktu untuk memuaskan nafsu birahinya, tetapi saat malam, ...

Matanya juga dari si pezina menanti senja,.... Bukan saat pagi, yang tidak memberinya cukup waktu untuk memuaskan nafsu birahinya, tetapi saat malam, supaya ia memiliki seluruh malam di depannya untuk memuaskan keinginannya yang tidak suci, dan agar ini dapat dinikmati dengan cara yang paling pribadi dan rahasia; dan setelah menentukan waktu di malam hari dengan selingkuhannya, ia menunggu dengan sabar, dan sangat berharap serta merindukan kedatangannya, dan dengan tekun mengamati akhir hari, dan mengambil kesempatan pertama dalam gelap malam untuk memulai petualangannya, lihat Amsal 7:7; dan "mata" secara khusus diperhatikan, tidak hanya karena itu adalah alat untuk membedakan senja, dan dengan giat dipakai untuk mencarinya, tetapi penuh dengan perzinaan, seperti yang dinyatakan oleh Rasul Petrus, 2Pet 2:14; itu adalah pintu masuk ke dalam dosa ini, pemimpin menuju dosa tersebut, penyedia untuknya, serta pemelihara dan penyayangnya, lihat Ayub 30:1;

seraya berkata, tidak ada mata yang akan melihatku; tidak ada mata manusia, yang mana orang seperti itu berusaha untuk menjaganya; dan terutama mata suami dari si selingkuhan, yang cemburu yang mengamuk tidak akan mengampuni si pezina, tetapi akan membalasnya dengan pembalasan yang segera. Dan sedikit yang mau diketahui oleh siapapun bahwa mereka bersalah atas dosa ini, karena itu membawa kehinaan dan celaan terhadap mereka, yang tidak dapat dihilangkan: fakta bahwa Absalom memasuki gundik ayahnya di hadapan seluruh Israel, 2Sam 16:21, dan berbaring dengan mereka di hadapan matahari, adalah contoh paling terkenal dari jenis ini yang dapat dibaca; biasanya kedua jenis memilih untuk sangat rahasia. Istri Potifar mengambil kesempatan untuk menggoda Yusuf ketika tidak ada pria di rumah, Kej 35:10; dan ketika Amnon berniat memaksa saudarinya, ia memerintahkan agar semua pria keluar dari ruangan, 2Sam 13:9, dan lebih jauh lagi, si pezina dengan bodohnya mengira bahwa Tuhan tidak melihatnya, atau paling tidak tidak peduli dengan itu; meskipun tidak ada kegelapan di mana para pekerja kejahatan semacam itu bisa bersembunyi dari mata Tuhan yang melihat segala sesuatu, kegelapan dan terang sama baginya. Orang-orang ini seperti burung unta, yang menyembunyikan kepalanya di dalam semak, seperti yang diamati oleh Tertulianus t, menganggap bahwa mereka tidak terlihat; jadi anak-anak menutupi wajah mereka, dan, karena mereka tidak melihat siapa pun, berpikir bahwa tidak ada yang melihat mereka; dan seakselai dan kekanak-kanakan adalah tindakan seperti itu, yang mengira bahwa perbuatan jahat mereka, yang dilakukan dalam kegelapan, tidak terlihat oleh-Nya, di hadapan siapa setiap makhluk menjadi nyata, dan segala sesuatu telanjang dan terbuka:

dan menyamarkan wajahnya; mengenakan topeng di atasnya, agar tidak dikenali oleh siapapun yang ditemuinya, ketika sedang dalam petualangan asmara, seperti pelacur yang biasanya menutupi diri mereka dengan kerudung, Kej 38:14.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 24:13-17 - Kekebalan Hukum Para Pelanggar Sekarang Ini Kekebalan Hukum Para Pelanggar Sekarang Ini (24:13-17) ...

SH: Ayb 24:1-25 - Benarkah Allah tidak peduli? (Minggu, 19 Desember 2004) Benarkah Allah tidak peduli? Benarkah Allah tidak peduli? Maraknya berita kejahatan yang disuguhkan o...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Jangan lari dari Tuhan (Minggu, 4 Agustus 2002) Jangan lari dari Tuhan Jangan lari dari Tuhan. Dewasa ini ada sebagian orang Kristen yang berpandangan ba...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Allah Diam? Tentu, Tidak! (Jumat, 2 Juni 2023) Allah Diam? Tentu, Tidak! Masalah tidak akan pernah habis dalam kehidupan manusia. Sering kali kita diperhadapkan...

SH: Ayb 23:1-17 - Di manakah Allah pembelaku? (Sabtu, 18 Desember 2004) Di manakah Allah pembelaku? Di manakah Allah pembelaku? Seorang anak diejek teman-temannya sebagai an...

Topik Teologia: Ayb 24:15 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Manusia sebagai Suatu Kesatuan Hidup Keutuhan Manusia Direpresentasikan oleh Mata ...

Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...

Constable (ID): Ayb 23:1--24:25 - --2. Balasan ketiga Ayub kepada Elifaz pasal 23-24 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 24 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE AYUB 24 Bab ini berisi bagian kedua dari jawaban Ayub...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #05: Coba klik dua kali sembarang kata untuk melakukan pencarian instan. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA