kecilkan semua  

Teks -- Ayub 21:16 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
21:16 Memang, kemujuran mereka tidak terletak dalam kuasa mereka sendiri! Rancangan orang fasik adalah jauh dari padaku.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 21:16 - -- Kaum pendjahat mengira mereka sendirilah jang menghasilkan kebahagiaannja. Tetapi Ijob tahu, bahwa tidak demikian halnja. Semuanja datang dari penjele...

Kaum pendjahat mengira mereka sendirilah jang menghasilkan kebahagiaannja. Tetapi Ijob tahu, bahwa tidak demikian halnja. Semuanja datang dari penjelenggaraan Allah. Dan djustru itulah jang mendjadi soal untuk Ijob.

Ref. Silang FULL: Ayb 21:16 - orang fasik · orang fasik: Ayub 22:18; Mazm 1:1; 26:5; 36:2

· orang fasik: Ayub 22:18; Mazm 1:1; 26:5; 36:2

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 21:16 - Lihatlah, kebaikan mereka tidak ada di tangan mereka // nasihat orang jahat jauh dariku. Sesungguhnya, kebahagiaan mereka tidak ada di tangan mereka,.... Meskipun saat ini ada di tangan mereka, itu bukanlah kekuasaan mereka untuk mempertah...

Sesungguhnya, kebahagiaan mereka tidak ada di tangan mereka,.... Meskipun saat ini ada di tangan mereka, itu bukanlah kekuasaan mereka untuk mempertahankan, maupun membawanya bersama mereka saat mereka mati; Tuhan, yang memberikannya, dapat mengambilnya kembali kapan saja Ia mau; dan oleh karena itu mungkin menguntungkan bagi mereka untuk melayani-Nya dan berdoa kepada-Nya: atau "kebahagiaan mereka tidak berasal dari tangan mereka"; mereka tidak memperoleh kebahagiaan mereka melalui pekerjaan mereka, seperti yang dinyatakan dalam versi Tigurine; dan dalam arti yang sama, Mr. Broughton,

"sesungguhnya, kekayaan mereka tidak datang dari kekuasaan mereka sendiri;''

itu tidak didapatkan melalui usaha, ketekunan, perhatian, dan kerja keras mereka; melalui hikmat, pengetahuan, pemahaman, dan kecerdikan mereka sendiri; sebab kekayaan tidak selalu diberikan kepada orang-orang yang paham, tetapi datang dari Tuhan, yang memberikannya kepada siapa saja yang Ia mau, dan dapat mengambilnya kembali jika Ia menganggap perlu; dan oleh karena itu manusia bergantung pada-Nya untuk apa yang mereka miliki, dan seharusnya bersyukur kepada-Nya, serta melayani-Nya, dan berdoa untuk keberlangsungan hal-hal baik bagi mereka. Jarchi membaca kata-kata ini dengan cara interogasi dan kekaguman, sesungguhnya! "bukankah kebahagiaan mereka ada di tangan mereka?" sungguh, ada, terutama menurut pendapat mereka sendiri; tangan mereka penuh dengan itu; mereka tidak menginginkan apa pun dari Tuhan; mereka tidak merasa perlu untuk berdoa kepada-Nya; oleh karena itu, kata-kata di atas, yang diekspresikan Job sebagai penolakan:

nasihat orang jahat jauh dariku; nasihat hati mereka; pikiran pikiran mereka; kata-kata mulut mereka; ucapan yang tidak saleh di atas adalah yang dibenci dan dijauhi olehnya; pemahaman dan penilaian mereka tentang segala sesuatu, pilihan mereka dari musyawarah yang matang dengan diri mereka sendiri, lebih mengutamakan kebaikan sementara daripada kebaikan spiritual, dan hal-hal duniawi daripada hal-hal surgawi, kekayaan dan harta duniawi daripada pengetahuan, pelayanan, dan ibadah kepada Tuhan, serta persekutuan dengan-Nya; semua itu adalah yang tidak disukainya; cara hidup mereka, yang sesuai dengan dunia ini, dan Setan sebagai Tuhan-nya, pergaulan dan percakapan mereka, adalah hal-hal yang dihindarinya dengan cermat; ia memilih untuk tidak hadir dalam pertemuan mereka, atau memiliki persekutuan dengan mereka; untuk berjalan dalam nasihat orang-orang yang jahat, atau berdiri di jalan orang-orang berdosa, hal-hal ini adalah suatu kebencian baginya; lihat Mazmur 1:1. Ini yang diucapkan Job untuk membela diri, dan membersihkan setiap pencemaran nama baik yang mungkin dialamatkan kepadanya, seolah-olah dengan apa yang ia katakan, mengenai kemakmuran lahiriah orang-orang jahat, bahwa ia adalah pelindung dan pembela mereka, serta advokat bagi mereka.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 21:7-16 - Kemakmuran Orang Fasik; Penyalahgunaan Kemakmuran Duniawi Kemakmuran Orang Fasik; Penyalahgunaan Kemakmuran Duniawi (21:7-16) ...

SH: Ayb 21:1-34 - Kenyataan hidup ini rumit adanya (Jumat, 2 Agustus 2002) Kenyataan hidup ini rumit adanya Kenyataan hidup ini rumit adanya. Sebenarnya yang dapat menolong orang y...

SH: Ayb 21:1-34 - Allah masih berdaulat (Kamis, 16 Desember 2004) Allah masih berdaulat Allah masih berdaulat. Tudingan Zofar bahwa orang fasik segera akan binasa dija...

SH: Ayb 21:1-34 - Penghibur Bukan Perongrong (Rabu, 21 Oktober 2015) Penghibur Bukan Perongrong Judul: Penghibur Bukan Perongrong Pada akhir ronde kedua dialog Ayub dan ke...

SH: Ayb 21:1-34 - Kemujuran Orang Fasik Tahan Lama? (Jumat, 17 Maret 2023) Kemujuran Orang Fasik Tahan Lama? Kemujuran orang fasik hanya bertahan sebentar saja jika kita melihat dari persp...

Constable (ID): Ayb 15:1--21:34 - --C. Siklus Kedua Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 15-21 ...

Constable (ID): Ayb 21:1-34 - --6. Balasan kedua Ayub kepada Zofar pasal 21 ...

Constable (ID): Ayb 21:7-16 - --Kemakmuran orang jahat yang terus berlanjut 21:7-16 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 21 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE AYAT JOB 21 Bab ini berisi tanggapan Job atas khotbah Z...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #31: Tutup popup dengan arahkan mouse keluar dari popup. Tutup sticky dengan menekan ikon . [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA