Teks -- Ayub 14:19 (TB)

14:19 seperti batu-batu dikikis air, dan bumi dihanyutkan tanahnya oleh hujan lebat, demikianlah Kauhancurkan harapan manusia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 14:1-22

Bab 14 ini berupa ratapan atas kemalangan dan kefanaan manusia. Ayub, bdk Ayu 7:1 dst. mengartikan kemalangannya sendiri sebagai nasib manusia pada umumnya. Bagaimana gerakan Allah dapat begitu keras terhadap makhluk yang fana dan rapuh semacam itu, Ayu 14:3?.

Jerusalem: Ayb 14:19 - hujan lebat

Naskah Ibrani diperbaiki.

Ref. Silang FULL: Ayb 14:19 - dan bumi // hujan lebat // Kauhancurkan harapan

· dan bumi: Kej 7:23; [Lihat FULL. Kej 7:23]

· hujan lebat: Yeh 13:13

· Kauhancurkan harapan: Ayub 7:6; [Lihat FULL. Ayub 7:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 14:19 - Air mengikis batu-batu // Engkau mencuci away hal-hal yang tumbuh dari debu bumi // dan // Engkau menghancurkan harapan manusia

Air mengikis batu-batu,.... Baik karena terus-menerus mengalir di atasnya, atau tetesan yang konstan ke atasnya ^p; dan penggalian atau tempat kosong yang mereka buat tidak pernah terisi kembali, jejak ini tidak pernah hilang, juga batu-batu tidak kembali ke bentuk aslinya; demikian pula manusia, meskipun ia mungkin memiliki kekuatan seperti batu, namun air penderitaan akan secara bertahap mengikisnya, dan membawanya ke debu kematian, dan di mana ia harus berbaring hingga langit tidak ada lagi:

Engkau mencuci away hal-hal yang tumbuh dari debu bumi; herba, tanaman, dan pohon, yang disapu oleh banjir keras air, yang mencabutnya dari akarnya, dan membawanya pergi, dan tidak pernah dipulihkan ke tempatnya lagi. Kata ספיחיה, yang kita terjemahkan sebagai "hal-hal yang tumbuh", adalah produk spontan bumi, seperti dalam Imamat 25:5. Aben Ezra menafsirkan sebagai banjir air; dan demikian pula Schultens, dari penggunaan kata ^q dalam bahasa Arab, menerjemahkannya sebagai "aliran mereka"; yaitu, aliran air yang disebutkan sebelumnya, banjir dan genangan air mereka melimpah, "dan mencuci debu bumi"; tidak hanya yang ada di permukaannya, tanahnya; tetapi, seperti yang diamati oleh orang terpelajar yang sama, mereka membajak dan mencabik-cabik bumi itu sendiri, dan membawanya pergi, dan itu tidak pernah diperbaiki; demikian pula manusia saat mati dibawa pergi seperti oleh banjir, dan tidak ada lagi, lihat Mazmur 90:5;

dan atau "jadi" ^r.

Engkau menghancurkan harapan manusia, bukan harapan orang baik tentang keadaan kekalnya, dan menikmati kebahagiaan abadi; yang merupakan pemberian kasih karunia Tuhan, yang tanpa penyesalan, tidak pernah dicabut, atau diambil kembali, atau dihancurkan; itu dibangun atas janji Allah, yang tidak dapat berdusta; itu didasarkan pada pribadi, darah, dan kebenaran Kristus; dan meskipun mungkin dijatuhkan, itu tidak pernah hilang; harapan manusia daging dalam lengan daging, dalam makhluk dan kenikmatan makhluk, memang hancur; dan begitu juga harapan para pengaku agama eksternal, yang dibentuk berdasarkan karya kebenaran mereka sendiri, dan pengakuan agama; tetapi ini bukan yang dibicarakan Ayub, melainkan harapan manusia untuk hidup kembali di dunia ini setelah kematian; karena ini adalah pengulangan atau aplikasi dari perbandingan di atas yang digunakan untuk menggambarkan poin ini, keadaan manusia yang tidak bisa diperbaiki saat mati, sehingga ia tidak akan pernah kembali ke kehidupan ini lagi, dan ke keadaan serta kondisi yang sama seperti sebelumnya; dan selanjutnya diikuti oleh deskripsi kematian, dan keadaan orang-orang mati.