Teks -- 2 Samuel 12:13 (TB)

12:13 Lalu berkatalah Daud kepada Natan: "Aku sudah berdosa kepada TUHAN." Dan Natan berkata kepada Daud: "TUHAN telah menjauhkan dosamu itu: engkau tidak akan mati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Sam 12:13 - TUHAN TELAH MENJAUHKAN DOSAMU ITU.

Nas : 2Sam 12:13

Dosa Daud diampuni oleh Allah dalam pengertian bahwa hukuman mati dan hukuman kekal dikesampingkan (1Yoh 3:15); jadi, Daud dikembalikan kepada hubungannya dengan Allah dan keselamatan (bd. Mazm 51:1-21). Sekalipun demikian, reputasi Daud telah dicemarkan selama-lamanya dan dampak-dampak dosanya itu berlangsung terus sepanjang hidupnya dan sejarah keluarganya. Pengalaman Daud setelah diampuni dan dipulihkan adalah sebuah pelajaran yang penting untuk mereka yang menganggap dosa seenaknya saja sebagai sesuatu yang diampuni dan dilupakan Allah.

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 12:1-15

Turun tangan nabi Natan ini agaknya tidak terdapat dalam ceritera asli. Dalam 2Sa 12:22 nampaknya Daud tidak tahu bahwa anaknya harus mati, meskipun jelas dikatakan Natan, 2Sa 12:14. Tetapi ceritera asli dan tambahan ini sama tua usianya. Dua-duanya mengungkapkan pengajaran yang sama: kejahatan Daud sungguh terkutuk, tetapi karena menyesal dan bertobat raja diampuni oleh Allah. Dengan perumpamaannya.

Ref. Silang FULL: 2Sam 12:13 - sudah berdosa // telah menjauhkan // dosamu // akan mati

· sudah berdosa: Kej 13:13; [Lihat FULL. Kej 13:13]; Kej 20:6; [Lihat FULL. Kej 20:6]; Bil 22:34; [Lihat FULL. Bil 22:34]

· telah menjauhkan: Mazm 32:1-5; 51:3,11; 103:12; Yes 43:25; 44:22; Za 3:4,9

· dosamu: Ams 28:13; Yer 2:35; Mi 7:18-19

· akan mati: Im 20:10; 24:17

Defender (ID): 2Sam 12:13 - berdosa melawan Tuhan

Semuanya dosa pada akhirnya adalah melawan Tuhan, meskipun banyak orang lain juga mungkin terluka. Selain pembunuhan Uriah dan akibat tragis dalam keluarga David sendiri, ia telah "memberikan kesempatan besar kepada musuh-musuh Tuhan untuk menghujat" (2Sa 12:14). Namun demikian, sikap pengakuan dan pertobatannya adalah jalan yang ditetapkan Tuhan menuju pengampunan dan pemulihan (1Jo 1:9; Psa 32:1-5).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 12:13 - Dan Daud berkata kepada Natan, Aku telah berdosa terhadap Tuhan // dan Natan berkata kepada Daud // Tuhan telah menghapus dosamu // engkau tidak akan mati.

Dan Daud berkata kepada Natan, Aku telah berdosa kepada Tuhan,.... Pengakuan ini, meskipun singkat, adalah suatu pengakuan yang lengkap, muncul dari keyakinan mendalam akan kejahatan dosa yang telah dilakukannya, disertai dengan kerentanan hati yang nyata, penghinaan yang tulus, dan kesedihan yang benar secara rohani, seperti yang ditunjukkan dalam mazmur yang kelima puluh satu, mazmur tobat yang disusun atas kesempatan ini, Mazmur 51:1,

dan Natan berkata kepada Daud; yang sepenuhnya yakin akan ketulusan dan keaslian pertobatannya, yang dibuktikannya dengan kata-kata dan tindakan, dan berada di bawah arahan serta dorongan Roh Tuhan:

Tuhan telah menghapus dosamu; tidak akan menaruhnya kepada dia, tidak akan menganggapnya sebagai tanggung jawabnya, atau menghukumnya karenanya, tetapi dengan bebas dan penuh mengampuninya, melemparkannya di belakang punggungnya, dan ke dalam kedalaman laut; menyebabkannya pergi darinya dan tidak pernah lagi mengingatnya, yang merupakan tindakan Tuhan, dan hanya miliknya, terhadap siapa dosa dijadikan:

Engkau tidak akan mati; meskipun dia seharusnya mati secara fisik, namun tidak oleh tangan Tuhan yang langsung, atau oleh pedang keadilan sebagai pelanggar hukum, seorang pembunuh, dan penzina, seperti yang seharusnya menurut hukum ia dihukum mati; dan ia juga tidak akan mati secara rohani, meskipun anugerahnya sangat rendah, dan korupsinya telah mencapai tingkat yang tinggi; juga tidak mati secara kekal, kematian kedua, upah yang hilang dari dosa.