Teks -- 1 Timotius 6:17 (TB)

6:17 Peringatkanlah kepada orang-orang kaya di dunia ini agar mereka jangan tinggi hati dan jangan berharap pada sesuatu yang tak tentu seperti kekayaan, melainkan pada Allah yang dalam kekayaan-Nya memberikan kepada kita segala sesuatu untuk dinikmati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Tim 6:17 - pada Allah

Var: pada Allah yang hidup.

Ref. Silang FULL: 1Tim 6:17 - orang-orang kaya // seperti kekayaan // pada Allah // untuk dinikmati

· orang-orang kaya: 1Tim 6:9

· seperti kekayaan: Mazm 62:11; Yer 49:4; Luk 12:20,21

· pada Allah: 1Tim 4:10

· untuk dinikmati: Kis 14:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 6:17 - Perintahkanlah kepada mereka yang kaya di dunia ini // agar mereka tidak menjadi sombong // dan jangan percaya pada kekayaan yang tidak pasti // tetapi kepada Tuhan yang hidup, yang memberi kita segala sesuatu dengan kaya untuk dinikmati.

Perintahkanlah kepada mereka yang kaya di dunia ini,.... Atau dalam hal-hal dunia ini. Versi Arab membaca, "di dunia yang sekarang ini": sebagai perbedaan dengan dunia yang akan datang: beberapa orang miskin di dunia ini, dan kaya di dunia yang lain; yang lain kaya di dunia ini, dan miskin, serta menderita, dan sengsara di dunia yang akan datang: beberapa orang kaya di kedua dunia, dan itulah setidaknya beberapa dari mereka yang disebut oleh rasul di sini, yang merupakan anggota gereja di Efesus, yang merupakan kota kaya, dan beberapa orang kaya di dalamnya dipanggil oleh kasih karunia Tuhan; dan untuk membedakan mereka dari yang lain, yang, meskipun miskin di dunia ini, kaya dalam kasih karunia dan karunia rohani, ia menyebut mereka demikian; serta untuk mengamati bahwa kekayaan mereka seperti dunia tempat mereka berada, menipu, kosong, tidak memuaskan, dan akan binasa: mereka yang diinginkan rasul tidak hanya berbicara, menginstruksikan, mendorong, dan memohon, tetapi dengan ketat memerintahkan dan menetapkan, tanpa memperhatikan kemewahan dan kekayaan duniawi mereka,

agar mereka tidak menjadi sombong; versi Ethiopia membaca, "agar mereka tidak diangkat dalam dunia ini"; dengan kekayaan dan harta duniawi mereka, dan memandang rendah dari ketinggian kehormatan dan kekayaan mereka dengan menghina kepada orang miskin, mengharapkan pikiran tinggi tentang diri mereka sendiri, seolah-olah tubuh mereka terbuat dari materi dan bentuk lain, padahal mereka semua memiliki Pencipta yang sama, berasal dari darah yang sama, dan dari tanah, duniawi, dan harus kembali ke situ; atau seolah-olah jiwa mereka lebih luas dan lebih besar, dan mereka lebih bijaksana dan lebih mengetahui, padahal kekayaan tidak selalu tersedia untuk orang yang berpengertian, orang bodoh bisa kaya, dan orang bijak bisa miskin; atau seolah-olah mereka adalah favorit khusus surga, padahal kebanyakan, Tuhan memilih dan memanggil orang miskin di dunia ini; atau seolah-olah orang lain tidak layak untuk tatapan, persahabatan, dan pergaulan mereka. Kekayaan menghasilkan kebanggaan; orang kaya cenderung bangga dengan diri mereka sendiri, dan merendahkan orang lain; dan karena itu kejahatan ini diperhatikan, sebagai sesuatu yang perlu mereka waspadai, dan diperintahkan untuk sebaliknya:

atau percaya pada kekayaan yang tidak pasti; atau "dalam ketidakpastian kekayaan"; mereka ada di sini hari ini, dan hilang besok; tidak ada orang yang memilikinya bisa yakin akan keberadaannya dalam sekejap; mereka membuat diri mereka memiliki sayap dan terbang pergi; Dia yang memberinya, bisa mengambilnya kapan saja: dan ada berbagai cara di mana mereka tiba-tiba, dan sekaligus diambil dari pemiliknya; seperti kehilangan dalam perdagangan, oleh kebangkrutan, oleh banjir, oleh api, oleh pencuri, dll, dan yet manusia cenderung menjanjikan diri mereka keberlangsungan kekayaan itu, dan bergantung kepadanya, serta menaruh kepercayaan dan keyakinan mereka padanya, bahkan orang baik sekalipun; dan itu sangat mengabaikan, dan mengabaikan providensi Tuhan, yang selalu menjadi yang terbaik dan teraman dalam setiap keadaan dan posisi kehidupan untuk bergantung pada, seperti yang berikut:

tetapi kepada Tuhan yang hidup, yang memberi kita segala sesuatu dengan kaya untuk dinikmati; hampir setiap kata mengandung argumen atau alasan mengapa Dia harus dipercaya, karena Dia adalah Tuhan, dan bukan makhluk; Tuhan yang "hidup", yang memiliki kehidupan dalam diri-Nya, secara esensial dan asal; adalah pencipta, pemberi, dan pemelihara kehidupan di dalam orang lain; dan yang selalu ada, selalu tetap tak tergoyahkan sama: dan "memberi segala sesuatu"; setiap pemberian yang baik datang dari-Nya; semua pemberian alam, dan karunia providensi; dan sebagaimana Dia memberi, Dia bisa mengambil kembali, dan oleh karena itu hanya Dia yang harus diperhatikan; dan Dia memberi segala sesuatu "dengan kaya", secara luas, dan melimpah; apa yang diperlukan dan nyaman, dan jauh lebih banyak dari yang pantas diterima oleh manusia: dan itu "untuk dinikmati"; bukan untuk disimpan, tetapi untuk digunakan untuk dukungan, penyegaran, dan kesenangan, meskipun tidak untuk disalahgunakan.