Teks -- 1 Timotius 4:10 (TB)

4:10 Itulah sebabnya kita berjerih payah dan berjuang, karena kita menaruh pengharapan kita kepada Allah yang hidup, Juruselamat semua manusia, terutama mereka yang percaya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 1Tim 4:10 - berjuang

berjuang: beberapa naskah kuno: dicaci-maki.

Jerusalem: 1Tim 4:10 - berjuang

Var: dicela.

Ende: 1Tim 4:10 - Itulah tudjuan....

jaitu untuk melakukan dan mengandjurkan kesalehan jang benar untuk memperoleh djandjinja.

Ref. Silang FULL: 1Tim 4:10 - kepada Allah // semua manusia

· kepada Allah: Mat 16:16; [Lihat FULL. Mat 16:16]

· semua manusia: Luk 1:47; [Lihat FULL. Luk 1:47]; Luk 2:11; [Lihat FULL. Luk 2:11]

Defender (ID): 1Tim 4:10 - Juruselamat

Yesus Kristus, tentu saja, adalah Juruselamat; juga Allah adalah Juruselamat. Ini adalah bukti tambahan yang menunjukkan bahwa Yesus Kristus adalah Allah (Tit 3:4).

Defender (ID): 1Tim 4:10 - semua manusia

Kematian Kristus cukup untuk menyelamatkan semua manusia (1Yoh 2:2), tetapi menjadi efektif hanya bagi mereka yang percaya (Yoh 3:36).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 4:10 - Oleh karena itu kami berdua berjuang // dan menderita celaan // karena kami percaya kepada Allah yang hidup // yang adalah Penyelamat semua manusia // terutama bagi mereka yang percaya.

Oleh karena itu kami berdua berjuang,.... Bukan dalam kata dan doktrin, meskipun mereka melakukannya; juga bukan dalam pelaksanaan kesalehan batin, meskipun ada pekerjaan dalam iman, dan sebuah perjuangan dalam cinta; juga bukan dengan tangan mereka sendiri, di bidang perdagangan dan bisnis, untuk mendukung diri mereka sendiri, dan orang lain; tetapi dengan menanggung kesulitan dan penderitaan, seperti pukulan, penjara, kelelahan, rasa sakit, berjaga-jaga, puasa, lapar, haus, dingin, dan telanjang; lihat 2Ko 11:23.

Dan menderita celaan; dengan kesabaran dan keceriaan. Salinan Aleksandria, dan manuskrip lainnya, membaca, "kami berjuang"; atau bertarung hingga ke titik penderitaan, bertarung melawan dosa, Setan, dan dunia, melawan orang-orang kafir, dan guru-guru palsu; dan untuk semua ini mereka dipenuhi semangat oleh janji yang dibuat untuk kesalehan; dan oleh karena itu mereka menunjukkannya melalui tindakan mereka, atau lebih tepatnya melalui penderitaan mereka, bahwa mereka percaya ini adalah ucapan yang benar dan dapat dipercaya; dan ini lebih diperkuat oleh apa yang berikut:

karena kami percaya kepada Allah yang hidup; untuk pemenuhan janji-janji tersebut, yang memiliki kuasa, dan oleh karena itu dapat, dan adalah setia, dan oleh karena itu akan, memenuhi apa yang telah dijanjikan; dan karena apa yang dijanjikan adalah kehidupan, iman lebih didorong untuk mempercayai-Nya, karena Dia adalah Allah yang hidup, berbeda dengan, dan bertentangan dengan, berhala-berhala yang tidak bernyawa; Dia memiliki kehidupan dalam diri-Nya, secara esensial, secara asli, dan secara mandiri, dan adalah pengarang dan pemberi kehidupan, baik secara alami, spiritual, maupun kekal, kepada orang lain. Oleh karena itu, ada alasan yang baik untuk mempercayai-Nya untuk memenuhi janji kehidupan saat ini dan yang akan datang, yang dibuat untuk kesalehan.

Siapa yang menyelamatkan semua manusia; dengan cara providensial, memberi mereka keberadaan dan napas, menopang mereka dalam keberadaan mereka, menjaga hidup mereka, dan melimpahi mereka dengan berkat dan rahmat kehidupan; karena bahwa Dia adalah Penyngelamat semua manusia, dengan keselamatan spiritual dan kekal, adalah tidak benar secara faktual.

Terutama bagi mereka yang percaya; yang meskipun Dia menyelamatkan mereka dengan keselamatan kekal; namun bukan yang ini, melainkan keselamatan temporer, adalah kata-kata yang harus dipahami: atau sebagaimana ada providensi umum, yang mencakup seluruh umat manusia, ada providensi khusus yang berkaitan dengan pilihan Allah; mereka diperhatikan dalam providensi, dan khususnya diselamatkan dan dipelihara sebelum pertobatan, untuk dipanggil; dan setelah pertobatan, setelah mereka dibawa untuk percaya kepada Kristus, mereka dipelihara dari banyak musuh, dan diselamatkan dari banyak penderitaan dan pencobaan; dan merupakan perhatian khusus dan kesayangan providensi, menjadi bagi Allah sebagai apel matanya: dan ada banyak alasan untuk mempercayai ini, karena jika Dia adalah Penyngelamat semua manusia, maka lebih lagi bagi mereka yang lebih berharga, bernilai, dan dihargai oleh-Nya, dibandingkan dengan seluruh dunia; dan jika mereka diselamatkan oleh-Nya dengan keselamatan yang lebih besar, maka lebih lagi dengan yang lebih kecil; dan jika Dia adalah Penyngelamat umum bagi semua manusia, dan terutama bagi orang-orang kudus, yang Dia selamatkan dengan kedua cara, maka ada alasan besar untuk mempercayai-Nya untuk pemenuhan janji kehidupan, temporer dan kekal, yang dibuat untuk kesalehan, dan orang-orang yang saleh. Gelar Tuhan ini tampaknya diambil dari Mzm 17:7 di mana Dia disebut מושיע חוסים, "penyelamat bagi mereka yang percaya".