Teks -- 1 Samuel 5:8 (TB)

5:8 Sebab itu mereka memanggil berkumpul kepadanya semua raja kota orang Filistin dan berkata: "Apakah yang akan kita lakukan dengan tabut Allah Israel itu?" Lalu kata mereka: "Tabut Allah Israel harus dipindahkan ke Gat." Jadi mereka memindahkan tabut Allah Israel itu ke sana.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 5:1-12

Orang Filistin serta dewa mereka, yaitu Dagon, bdk Hak 16:23+, mengalami akibat dahsyat dari kekudusan tabut, tempat kehadiran Allah, 1Sa 6:7+.

Ende: 1Sam 4:1--7:1

Disini mulailah suatu kisah lain mengenai Peti Perdjandjian dan peperangan dengan orang² Felesjet, jang mengalahkan serta hampir membinasakan bangsa Israil. Untuk mentjegah bahaja jang mahabesar, maka muntjullah keradjaan di Israil. Hubungan² tjerita ini dengan kisah mengenai Sjemuel sangat tipis sekali. Tokoh Sjemuel disini samasekali tidak nampak.

Ende: 1Sam 5:8 - wali

Kata jang dipakai disini adalah kata Felesjet jang diambil alih dan dipergunakan hanja untuk pembesar lima kota orang² Felesjet.

Maknanja tidak diketahui dengan pasti.

Ref. Silang FULL: 1Sam 5:8 - semua raja // ke Gat

· semua raja: Hak 16:18; [Lihat FULL. Hak 16:18]

· ke Gat: Yos 11:22; [Lihat FULL. Yos 11:22]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 5:8 - Mereka kemudian mengirim dan mengumpulkan semua tuan-tuan orang Filistin kepada mereka // dan berkata, apa yang harus kami lakukan dengan tabut Allah Israel // dan mereka menjawab, biarkan tabut Allah Israel dibawa ke Gath // dan mereka membawa tabut Allah Israel ke sana.

Karena itu mereka mengirim dan mengumpulkan semua tuan-tuan orang Filistin kepada mereka,.... Keempat tuan lainnya, karena ada lima bersama yang ini; lihat Yos 13:3,

dan berkata, apa yang harus kami lakukan dengan tabut Allah Israel? Mereka tentu memberi tahu mereka apa yang mereka dan berhala mereka derita karena itu, dan keputusan yang mereka ambil bahwa itu tidak bisa ada lagi di antara mereka; dan oleh karena itu mereka ingin tahu apa yang harus dilakukan dengan itu, apakah mereka harus mengembalikannya kepada bangsa Israel, atau menempatkannya di tempat lain; mungkin beberapa dari mereka mendukung yang pertama, tetapi sebagian besar tidak, dan lebih memilih untuk menyimpannya di tangan mereka di suatu tempat:

dan mereka menjawab, biarkan tabut Allah Israel dibawa ke Gath; yang merupakan salah satu dari lima kerajaan utama orang Filistin, dan tidak jauh dari Ashdod; menurut Yerome ^x, itu termasuk dalam sisa-sisa Ashdod, Yer 25:20 dan menurut Bunting ^y hanya empat mil darinya. Versi Septuaginta dan Vulgata Latin menjadikan ini sebagai jawaban dari orang-orang Gath, yang satu membacanya, "dan mereka dari Gath berkata, biarkan tabut Allah datang kepada kami;'' dan yang lainnya, "mereka dari Gath menjawab, biarkan tabut Allah Israel dibawa";'' karena mereka menduga, seperti yang diamati Prokopius Gazaeus, bahwa kehancuran tidak datang dari Allah, tetapi adalah penyakit yang timbul dari penyebab yang pestilensial. Mereka mungkin membayangkan itu ada di udara di sekitar Ashdod, atau bahwa meskipun posisi tabut tidak disukai, di tempat lain mungkin berbeda, dan lebih sesuai:

dan mereka membawa tabut Allah Israel ke sana; mereka tampaknya tidak membawanya langsung ke tempat, tetapi membawanya dengan cara yang berputar, seolah-olah mereka ingin memberikannya udara segar, sebelum mereka menempatkannya di mana saja.