Teks -- 1 Petrus 4:12 (TB)

Menderita sebagai Kristen

4:12 Saudara-saudara yang kekasih, janganlah kamu heran akan nyala api siksaan yang datang kepadamu sebagai ujian, seolah-olah ada sesuatu yang luar biasa terjadi atas kamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Ptr 4:12 - NYALA API SIKSAAN.

Nas : 1Pet 4:12

PB menekankan bahwa pencobaan merupakan pengalaman yang tidak bisa dihindarkan oleh orang percaya yang setia di dalam dunia fasik yang dikuasai oleh Iblis dan yang menentang Injil

(lihat art. PENDERITAAN ORANG BENAR).

Mereka yang sungguh-sungguh berserah kepada Kristus dengan iman yang kokoh dan setia, yang hidup oleh Roh dan mengasihi kebenaran Injil, akan mengalami kesulitan dan penderitaan. Sebenarnya, penderitaan karena kebenaran adalah bukti kesungguhan pengabdian kepada Kristus (bd. Mat 5:10-12; Kis 14:22; Rom 8:17-18; 2Tim 2:12). Karena alasan ini, persoalan dalam hidup saudara mungkin menjadi tanda bahwa saudara menyenangkan Allah dan setia kepada-Nya. Penderitaan sering kali menyertai peperangan iman saudara melawan dosa, dunia yang fasik dan Iblis (1Pet 1:6-9; Ef 6:12). Melalui pencobaan yang menyakitkan, Allah mengizinkan saudara mengambil bagian dalam penderitaan-Nya dan membentuk dalam diri saudara mutu tabiat yang diinginkan-Nya (Rom 5:3-5; 2Kor 1:3-7; Yak 1:2-4). Sekalipun demikian ketika saudara menderita dan tetap setia kepada Kristus, saudara akan dipandang berbahagia karena "Roh kemuliaan, yaitu Roh Allah ada padamu"

(lihat cat. --> 1Pet 4:14;

lihat cat. --> 1Pet 2:21).

[atau ref. 1Pet 4:14; 2:21]

Ende: 1Ptr 4:12 - Djanganlah...

Penderitaan adalah nasib jang lazim sekali bagi seorang kristen. Dan orang kristen harus gembira bila menderita, karena dengan itu, mereka ambil-bagian dalam penderitaan Kristus.

Ref. Silang FULL: 1Ptr 4:12 - api siksaan

· api siksaan: 1Pet 1:6,7

Defender (ID): 1Ptr 4:12 - hal yang aneh

"Pada hari-hari terakhir ... semua yang hidup saleh dalam Kristus Yesus akan menderita penganiayaan" (2Timotius 3:1, 2Timotius 3:12). Bukanlah hal yang aneh, tetapi normal, bagi orang-orang yang tidak percaya untuk menentang dan menganiaya orang Kristen."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Ptr 4:12 - Saudara yang terkasih, jangan anggap sebagai hal yang aneh mengenai ujian yang menyala, yang dimaksudkan untuk menguji kamu.

Saudara yang terkasih, jangan anggap perkara yang aneh mengenai ujian yang menyala,.... Yang mungkin dimaksudkan adalah penghancuran Yerusalem yang sudah dekat, dan kepada hal itu, rasul dapat dianggap memberikan peringatan kepada orang Yahudi yang ia tulis sebelumnya; agar mereka dapat mempersiapkan diri, dan tidak terkejut dan terheran-heran ketika mendengarnya; yang, meskipun berada di negara lain, pasti akan terpengaruh oleh hal tersebut, dan itu akan menjadi ujian bagi mereka: atau mungkin juga afliksi dan penganiayaan yang setiap hari datang kepada mereka, demi Kristus dan Injil-Nya; yang dilambangkan dengan "api" atau "kebakaran", karena merugikan bagi tubuh, dan menyebabkan ketidaknyamanan, kesedihan, dan rasa sakit yang besar; dan juga karena kemarahan manusia, serta kekerasan dan kebiadaban amarah mereka, yang diungkapkan dengan demikian; serta karena umat Tuhan di bawah mereka kadang-kadang siap untuk menganggap bahwa murka Tuhan ditumpahkan, seperti api, kepada mereka. Namun, rasul tidak ingin para orang-orang kudus ini mempunyai pemikiran semacam itu, dan oleh karena itu ia menyebut mereka "terkasih"; yaitu, dari Tuhan, meskipun mereka menghadapi segala ujian api dan afliksi yang menimpa mereka; atau ia bermaksud bahwa mereka dicintai olehnya, dan berharga baginya, dan orang-orang kudus lainnya, meskipun mereka diperlakukan buruk dan dihina oleh dunia: versi Suriah dan Arab membaca, "kasihku"; dan versi Etiopia, "saudara-saudara kita": dan rasul menasihati mereka untuk tidak memandang afliksi yang baik atau seharusnya mereka alami sebagai sesuatu yang aneh dan tidak biasa; karena afliksi, apapun bentuknya, bukanlah hal kebetulan, dan tidak muncul begitu saja, tetapi adalah menurut penetapan dan kehendak Tuhan; dan juga merupakan nasib umum umat Tuhan di setiap zaman, dari awal dunia, afliksi yang sama dialami oleh yang lain; ya, Kristus sendiri mengalami kebencian, penghinaan, dan penolakan dari para pendosa, terhadap dirinya; dan itu adalah apa yang telah Ia berikan kepada umat-Nya alasan untuk mengharapkannya, setelah memberitahu mereka sebelumnya, agar mereka tidak terkejut akan hal itu; dan sebagaimana hal-hal itu menjadi jalan menuju kemuliaan-Nya, tidak perlu dianggap aneh bahwa para orang kudus juga harus, melalui banyak kesengsaraan, masuk ke dalam kerajaan. Selain itu, dispensasi yang menyala ini, apapun kedudukannya, tidak dimaksudkan untuk menghancurkan mereka, tetapi untuk menguji mereka, dan itu demi kebaikan, keuntungan, dan manfaat mereka; sama seperti emas dan perak diuji dalam api, dan kehilangan kotoran mereka, menjadi lebih murni dan lebih bersinar:

yang bertujuan untuk menguji kamu; afliksi menguji anugerah dari para orang kudus; seperti iman mereka kepada Kristus, yang dengan demikian menjadi jauh lebih berharga daripada emas yang akan binasa; dan kasih mereka kepada-Nya, yang menunjukkan bahwa tidak ada kesengsaraan yang dapat memisahkan mereka dari itu, maupun banyak air dan banjir afliksi yang dapat menenggelamkannya; dan harapan mereka akan hidup kekal, yang semakin hidup dan kuat, dan menjadi seperti sauh, pasti dan teguh, di tengah badai yang paling hebat. Ini menguji pengakuan seseorang terhadap agama, apakah diambil atas prinsip yang baik, dan tanpa niat jahat; karena, jika tidak, ketika penganiayaan datang karena firman, ia menjadi tersinggung dan pergi; dan begitu juga apa prinsip seseorang, apakah layak untuk menderita demi prinsip tersebut atau tidak; dan apakah itu akan menopang dirinya, dan ia akan bertahan padanya, ketika dipanggil untuk menderita demi prinsip tersebut; dan oleh karena itu, karena tujuan tersebut tercapai melalui ujian yang menyala, mereka tidak harus dipandang sebagai hal yang aneh dan tidak biasa: seolah-olah sesuatu yang aneh terjadi atas kamu; yang belum pernah dikenal dan didengar sebelumnya; dan seolah-olah tidak berguna, dan tidak ada manfaatnya, serta tidak relevan dengan karakter, kasus, dan keadaan dari para orang kudus di dunia ini. Rasul dalam ayat ini kembali kepada argumen sebelumnya, untuk menguatkan dan mendorong para orang kudus untuk dengan sabar menderita afliksi demi kebenaran.